Terre-Ciel

entoure le jardin. Je vous défie, l’air que vous respirez, la pluie qui tombe sur vos têtes, la terre sur laquelle vous marchez ; je défie cette ville, chacune de ses rues et chacune de ses maisons ; je défie le fleuve qui la traverse, le canal et les péniches sur le canal, je défie le ciel qui est au-dessus de vos têtes, les oiseaux dans le ciel, les morts dans la terre, les morts mélangés à la terre et les enfants dans le ventre de leurs mères. Et, si je le fais, c’est parce que je sais que

de l’univers, fête qui clôt l’année liturgique et nous ouvre au temps de l’Avent, temps de l’attente du Saveur du monde : Jésus-Christ. En ce dimanche nous affirmons que Jésus est Roi de l’univers, qu’il a reçu pouvoir et domination sur toute la terre. Mais quel est donc ce roi sans gardes ni armée, qui meurt crucifié comme un bandit ? Tout comme Pilate, la royauté de Jésus nous étonne car elle n’est pas conforme à toutes nos images de l’autorité et du chef. En effet, elle n’est pas de ce monde car

météores. 
 Et, comme s'il naissait de la nuit deux aurores 
 Dans le même ciel bleu, 
 Nous vous verrous sortir de ce gouffre où nous sommes, 
 Mêlant vos deux rayons, fraternité des hommes, 
 Paternité de Dieu !
 
 Oui, je vous le déclare, oui, je vous le répète, 
 Car le clairon1 redit ce que dit la trompette, 
 Tout sera paix et jour ! 
 Liberté ! plus de serf et plus de prolétaire2 ! 
 Ô sourire d'en haut ! ô du ciel pour la terre 
 Majestueux amour !
 
 L'arbre saint du Progrès, autrefois chimérique3

grotte ou ma voûte comme terminée, lorsque tout à coup — sans doute je l’avais faite trop vaste — une grande quantité de terre éboula du haut de l’un des côtés ; j’en fus, en un mot, très épouvanté, et non pas sans raison ; car, si je m’étais trouvé dessous, je n’aurais jamais eu besoin d’un fossoyeur. Pour réparer cet accident j’eus énormément de besogne ; il fallut emporter la terre qui s’était détachée ; et, ce qui était encore plus important, il fallut étançonner1 la voûte, afin que je pusse être

"jour noir" (vers 4) oxymore inquiétante; la nuit est pire, la terre devient un cachot humide, l'eau se fait pourriture. - Le climat est de plus en plus menaçant, le poète est hanté par des présences menaçantes, "peuple muet d'infâmes araignées" (vers 11) => son cerveau n'est plus qu'une toile d'araignée. 3. L'image de l'enfermement - La prison, d'abord extérieure au poète en proie au spleen, finit par être intérieure. - Le ciel est un couvercle qui enferme l'esprit à la manière d'un cercle

4) oxymore inquiétante; la nuit est pire, la terre devient un cachot humide, et l'eau se fait pourriture. Le climat devient ensuite de plus en plus menaçant, le poète est hanté par des présences menaçantes, "peuple muet d'infâmes araignées" (vers 11), son cerveau n'est plus qu'une toile d'araignée. 3) L’image de l’enfermement On constate que la prison, d'abord extérieure au poète en proie au spleen, finit par être intérieure, avec : le fait que le ciel soit un couvercle qui enferme l'esprit à la

Spleen LXXVIII (Quand le ciel bas et lourd..), Charles Baudelaire. Introduction : Il s'agit du poème 78 dont le premier vers est "Quand le ciel bas et lourd pèse comme un couvercle...". Il est précédé de trois poèmes ayant le même titre "Spleen". C'est en effet le dernier des quatre Spleen et peut-être le plus terrible et le plus angoissant. Baudelaire a fait pénétrer durant ces quatre poèmes, son lecteur dans le gouffre noir du Spleen qui arrive au terme de cette section, à travers ce dernier

COMMENTAIRE DU SPLEEN « QUAND LE CIEL BAS ET LOURD » Le texte que nous étudions a été écrit par Charles Baudelaire en 1857, poète inclassable, au carrefour de différents genres littéraires, comme le Romantisme, le Parnasse, le Réalisme ou encore le Symbolisme. Baudelaire faisait de plus partie de la génération des Poètes maudits, c'est-à-dire non compris par la société de leur époque... On retrouvera cette solitude dans beaucoup de poèmes de la section "Spleen et Idéal". "Spleen et Idéal", section

L'Orient jaillit comme un fleuve, La lumière coule à long flot, La terre lui sourit et le ciel s'en abreuve Et de ces cieux vieillis, l'aube sort aussi neuve Que l'aurore du jour, qui sortit du Très Haut. Et des pleurs de la nuit, le sillon boit la pluie, Et les lèvres de fleurs distillent leur encens, Et d'un sein plus léger l'homme aspire à la vie Quand un esprit divin vient englober ses sens. Notre terre éblouie du rayon qui la dore, Nage plus mollement dans l'élastique éther

Blache BAPTEME BAPTEME Le temps de la prière Chaque parent lira sa prière puis ensemble nous prierons NOTRE PERE Notre Père qui es au cieux Que ton nom soit sanctifié. Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite Sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui Notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses Comme nous pardonnons aussi A ceux qui nous ont offensés. Et ne nous soumets pas à la tentation Mais délivre-nous du mal. Car c’est à toi qu’appartiennent Le