Terrible Beauté

J’étais complètement émerveillé par la beauté de cette île. Les montagnes étaient recouvertes d’une importante couche de verdure dont certaines parties étaient cachée par quelques nuages solitaires dans ce ciel d’un bleu très assombri par la nuit qui venait de tombée. La mer qui entourait cette île me faisait penser à une île flottante sur une délicieuse crème anglaise. Il y avait sur cette mer des reflets argentés de la pleine lune. Soudain, il y eut une terrible turbulence. Je regardai à travers mon

focalisation interne, le POV se déplace de Pauline regardant la peau à R regardant P. Cette translation traduit un réveil de désir en R. Ce désir, au travers son regard fait voir une nouvelle Pauline (« belle de terreur et d’amour ») qui est frappée d’une beauté inédite qui subjugue le personnage qui se rappelle des souvenirs des joies charnelles pour souligner que le désir est un « foyer mal-éteint »=> métaphore de feu/ de volcan fait ressurgir la dialectique de l’énergie créatrice/destructrice. En effet

le symbole de la beauté, la décomposition du corps féminin est encore plus frappant et terrible. Et comme si ce spectacle de la décomposition en soi n’était pas assez choquant, les artistes du XVe siècle se mettent à décrire l’horreur de l’agonie. . Dans Le Miroir de la mort, Chastellain raconte l’affreuse lutte de l’agonisant qui . Le Testament De Villon décrit les derniers moments de la lutte contre la mort de deux personnages mythiques, Pâris et Hélène qui symbolisent la beauté masculine d’un

lui prédit qu'un jour il s'enfuirait avec une très belle femme et qu'il participerait à une terrible guerre où il serait blessé et que personne, sauf elle, ne saurait le guérir. Un jour qu'il gardait ses troupeaux sur le mont Ida, lui apparurent trois déesses, Aphrodite, Héra et Athéna conduites par Hermès. Elles cherchaient un juge, sur les conseils de Zeus, pour les départager dans un concours de beauté qui faisait suite aux événements du mariage de Thétis et Pélée. Les trois déesses se présentèrent

distraire. Plus tard dans la journée Basil annonce qu’il a fini son tableau. Dorian prend alors conscience de sa beauté et dit qu’il aimerait que le portrait vieillisse à sa place. A la suite de cette rencontre, Lord Henry et Dorian Gray se voient plusieurs fois. Mais un jour Lord Henry va voir son oncle qui est agé pour avoir plus de renseignements sur Dorian Gray . Il apprit qu’il tenait sa beauté de sa mère. Un soir Dorian Gray flânant dans les rues, se perdit et vit un thêatre et y entra . Il y retourna

ce qu’on aime » et cette citation pourrait être illustrée par un des poèmes de Charles Baudelaire nommé « Le Poison ». Charles Baudelaire est poète du 19ème siècle, il a écrit le recueil de poèmes « Les Fleurs du Mal » en 1857 où il y redéfini la beauté par la nuit et les larmes plutôt que par le soleil et le rire, tout en abbordant des sujets jugés immoraux par la religion, tels que le sexe, l’alcool et la drogue, qui lui valent un procès l’année de sortie de ce recueil. Baudelaire casse l’idée

Lecture analytique 1 : Au Lecteur Baudelaire, auteur de Les Fleures du Mal, condamné en 1857 pour «outrage à la morale publique» avait en effet un objectif novateur : atteindre la beauté poétique même par le biais du mal comme suggère le titre. Il s'agit d'un poème luminaire, classe sans numérotation, compose de dix strophes (quatrains) en alexandrins et a rimes embrasés. Cette adresse au lecteur choque celui-ci par la violence des mots employés. Baudelaire le provoque en le traitant d'hypocrite

petite-fille de l’Océan vit sur l’île d’Aiaé, dans un palais au milieu des bois, gardé par des loups et des lions ensorcelés par les drogues de Circé (citation ?). est décrite comme « aux beaux cheveux, la terrible déesse à voix humaine, sœur du pernicieux Aiétès ». caractérisée par sa beauté : « Circé la merveilleuse ». Résumé des occurrences d’Ulysse avec Circé : ulysse la rencontre au chant X et au chant XII Ulysse effectue deux passages chez Circé : avant et après sa descente au Royaume

la haine, les fièvres et les rides. L'auteur écrit à chaque début de strophe « si l'ange plein de gaîté connaît l'angoisse », « si l'ange plein de bonté connaît la haine », « si l'ange plein de santé connaît les fièvres », et « si l'ange plein de beauté connaît les rides ». Baudelaire oppose la gaité avec l'angoisse, la bonté avec la haine... Ce sont les raisons pour lesquelles nous avons prit ce poème. Enfin nous terminerons avec Paul Verlaine. Auteur du XIXème siècle, il publie le recueil

traverse. Le malaise historique se transforme souvent en angoisse métaphysique, le " mal du siècle " se traduit par un ennui inquiet provoqué par l'inactivité. Le héros négatif du " mal du siècle " ne parvenant ni à jouir ni à pleurer éprouve cette terrible dysharmonie de l'être. RÉALISME Né du romantisme, il se révolte bientôt contre lui. L'idéalisme romantique déformait parfois la vérité pour des raisons esthétiques ou sentimentales, c'est ce qui explique la réaction réaliste. En relation avec