Texte De Cartier Et De Lahontan Le Sauvage Est Il Présenté De La Même Façon

Point de vue : Non. Le « sauvage » n’est pas présenté de façon similaire par Cartier et Lahontan. Ils semblent être un peuple plus ou moins évolué dans chacun des textes. Argument principal 1 |       À première vu, le « sauvage » est présenté de façon similaire dans les deux textes puisqu’il y est décrit comme étant peu évolué et inférieur aux Français. | Sous-argument 1.1 | Sous-argument

développement Point de vue : Non, le «sauvage» n’est pas présenté de la même façon dans les deux textes. |Argument principal 1 | |     Selon Cartier et Lahontan, les Amérindiens sont dépeints comme étant des êtres fiers. Cette caractéristique des Hurons ressort autant| |dans le troisième paragraphe du récit de voyage de Jacques Cartier qu’à la deuxième réplique d’Adario.

Bien que Cartier et Lahontan voient le « sauvage » comme un être inférieur et démuni, le degré d’intensité de cette différence hiérarchique diffère d’un texte à l’autre. Argument principal 1 (Ressemblances) Autant pour Cartier (1494-1554) que pour Lahontan (1666-1716), le « sauvage » est présenté comme un être inférieur, inoffensif, que nous pouvons modeler à notre façon. Pour les deux Français, dans cette quête de découverte et d’exploration de l’Amérique, au milieu du XVIe siècle (Cartier) et de

Français de la même façon. Argument principal 1 À première vue, les Français sont présentés de façon similaire par Cartier et Lahontan, à travers un vocabulaire et un champ lexical associé à la richesse et à la royauté. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans l’extrait de Voyages en Nouvelle-France de Cartier, les Français sont associés à la richesse et à la royauté à travers le vocabulaire utilisé par l’auteur tout au long du texte. Dans Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un

oui au fond le sauvage est présenté de la même manière. Un être plutôt sans civilité, naïf, libre de faire ce qu'il veut, quand il le veut et où il le veut. Quant au Français, ils sont présentés comme des gens plutôt matérialistes et assez vaniteux de leur personne. |Argument principal 1 | |À première vue, chez Cartier et Lahontan, on perçoit le sauvage d’une façon assez troublante

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Oui, dans les 2 textes, celui de Lahontan comme de Cartier, les Français sont présentés comme imposant leur vision du monde.    Étape 2 : Rédaction de l’introduction A une époque de découvertes et de changements, alors que les limites de la Terra Incognita était sans cesse repoussé, l’un des styles de littérature les plus populaires était le récit de voyage. Celui-ci permettait a ceux restés a l’arrière

Devoir 1C – Plan et rédaction 1Étape 1 : Plan comparatif du développementQuestion : Dans les textes de Cartier et de Lahontan, les Français sont-ils présentés de la même façon ?Point de vue : Non. En dépit du fait que les deux extraits de texte traitent des Français comme étant un être supérieur, ceux-ci sont différents dans la manière d’approche S que les Français ont à l’égard des Amérindiens. Comment by Paméla Chamberland: Dans la formulation du point de

les Français différemment même si les deux évoquent le succès apparent des Français. Argument principal 1 À première vue, les Français semblent être présentés de la même façon dans les deux extraits. Dans les textes de Cartier et de Lahontan, les Français sont représentés comme des êtres supérieurs par rapport aux Amérindiens. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans l’extrait de voyage en Nouvelle-France, Jacques Cartier compare les individus amérindiens comme des sauvages. Son opinion dégradante

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Le « sauvage » n’est pas présenté de la même façon dans les textes de Cartier et de Lahontan. |Argument principal 1 (Ressemblances) | |     En apparence, les deux textes comportent des éléments de ressemblance étant donné qu’ils font référence aux coutumes du sauvage. | |Sous-argument 1.1

extraits présentés, Jacques Cartier et le baron de Lahontan présentent les Français comme étant un peuple matérialiste. | |Sous-argument 1.1 |Sous-argument 1.2 | |     Dans l’extrait de Voyages en Nouvelle-France de Jacques Cartier, |      Dans Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d’un | |les Français s’approprient la paix avec les Indiens et une partie de |Sauvage dans l’Amérique