Texte Voltaire Dictionnaire

Dictionnaire philosophique, extrait de l'article Religion Voltaire (1694-1778)=XVIIIe Dans ce texte, Voltaire critique de façon virulente certains actes religieux Premièrement il faut savoir que Voltaire était déiste:cela signifie qu'il croyait en une entité spirituelle sans pour autant adhérer à la religion catho avec tout ce que cela suppose, c'est-à-dire, la confession, la prière etc... C'est une notion clef dans la philosophie de cet auteur et qui est complexe à définir, c'est

anecdotes sans les déformer. En effet, dans le texte « Torture », tiré du dictionnaire philosophique, Voltaire dénonce la torture du XVIII eme siècle. Son texte est composé de 5 paragraphes: trois paragraphes ou il raconte une anecdote, et deux paragraphes ou il argumente contre la torture. Tout ce texte est donc explicite: il n’y a pas d’ironie, il y a des anecdotes sans déformations, et Voltaire utilise bien des propos clairs. Le discours explicite dans un texte est une méthode assez efficace pour défendre

Célia CLEMENT 26003089 Méthodologie Disciplinaire . Voltaire : «  Les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font eux-mêmes la moitié . » La question de l'utilité et du rôle de la littérature a souvent été posée . Voltaire qui incarne l'esprit philosophique du XVIIIe siècle se pose également la question dans son Dictionnaire Philosophique , publié pour la première fois en 1764 , puis en 1769 . Il écrit alors : «  Les livres les plus utiles sont ceux dont les lecteurs font

Commentaire d’un texte de Voltaire : « Beau, beauté » Ce texte est un extrait de l’article « Beau, beauté » du Dictionnaire philosophique écrit par Voltaire, grand philosophe du XVIIIe siècle. Dans ce texte, Voltaire se saisit d’un thème qui occupe une place importante dans la philosophie des Lumières : la notion de beauté. A la conception grecque selon laquelle le beau est absolu et objectif, il oppose une conception subjectiviste : la notion de beauté est tout d’abord dépendante de la subjectivité

INTRODUCTION VOLTAIRE / Dictionnaire philosophique / 1764 Contexte : Combat des lumières pour les droits de l’Homme Thème : fonctionnement du système judiciaire et en particulier l’utilisation de la torture. Enjeux : persuader le lecteur de l’inhumanité de la torture Caractéristiques : - texte didactique en apparence mais en réalité un pamphlet - argumentatif et quelque peu narratif - registre polémique - ton ironique - style soigné PROBLEMATIQUE : Par quels moyens l’auteur persuade

fondé sur l’observation de la nature humaine. Voltaire philosophe est aussi un observateur du genre humain. L’exemple qui illustre cet argument est introduit par « par conséquent ». Quelle image de l’être humain Voltaire donne t-il dans ce paragraphe ? Il rejoint la tradition des moralistes en prétendant que l’argent et les femmes sont les seules motivations dignes d’intérêt : l’Homme ne se laisse guider que par les plaisirs et la facilité. Voltaire prend même son lecteur à partie sur ce sujet :

La Guerre » de Voltaire. En 1749, Voltaire décide de partir pour rejoindre Frédéric II de Prusse. Il demeure cinq ans au château de Sans-Souci. L'entente entre un homme de pouvoir et un homme de lettres, tourne mal assez rapidement. Les deux hommes se brouillent et Voltaire quitte la Prusse. Voltaire n’a pas apprécié l’aspect autoritaire et belliqueux de Frédéric II. Cette expérience illustrera les malheurs de Candide dans le chapitre III et l'article "Guerre" du Dictionnaire philosophique.

A. Critique de l'âge d'or Dans ce texte, voltaire n’as d’autre but que de déconstruire le mythe de l’Age d’or. Le mythe est mis en valeur pour mieux le critiquer. On remarque que voltaire fait des référence à l’age d’or a des moments stratégique de son teste : au début vers1 a 4 et à la fin vers 30 à 34 On constate que l’auteur mêle des allusions mythologiques (nombreux noms de divinité mythologique vers 2 et3) et des allusions bibliques avec le jardin d’Eden. A des allusions bibliques pour mettre

leurs émotions. L’argumentation indirecte a donc une force de persuasion comme dans Candide de Voltaire. L’argumentation indirecte permet enfin une prise de recul. Le lecteur ne se sent pas directement visé par la critique. Elle peut permettre d’éviter la censure. De plus, on prend conscience de nos propres défauts en les observants chez les autres à travers la fiction par exemple dans Micromégas de Voltaire ou dans Les lettres persanes de Montesquieu. Mais l'argumentation directe peut, elle, avoir

DE REVISION, BAC Torture, VOLTAIRE Texte datant de 1769, ajouté au Dictionnaire Philosophique Portatif . Article ajouté à cause de l’affaire du Chevalier de la Barre (Février 1766). La torture fut abolie en France, en 1780. L’article est long. Présence de beaucoup de registres et tonalités. Voltaire s’appuie sur de nbx exemples. A noter qu’il n’y a pas de mot de liaison, donc pas de raisonnements. Comme si Voltaire voulait user de toute la palette