Tezcatlipoca

Il est relié au site de Teotihuacan, situé à une cinquantaine de kilomètres de Mexico. La présence de la lune et du soleil le confirme, puisqu’en plus d’être un symbole personnel, on retrouve sur le site Aztèque un temple dédié à Quetzalcoalt et Tezcatlipoca, les dieux du soleil et de la lune. Et dans cette version, l’éclair symbolise la rencontre divine de ces deux dieux, qui sont liés à l’idée de dualité. Frida Kalho a montré du Mexique qu’il était un monde plein de traditions et d’histoire, déterminé

avaient plusieurs dieux, tel que Huitzilopochtili qui était une personnification du soleil et de la guerre, il était au centre de la religion des pratique sociale et politique des Mexicas. Il y avait aussi Quetzalcóatl, le dieu de la population, Tezcatlipoca, le dieu de la mort et Tlaloc, le dieu de la pluie et de l'agriculture. Pour les Aztèques il y avait une vie après la mort : Les guerriers vont au soleil et reviennent sous la forme d'un papillon suite à quatre années consécutives. La tradition

patrie. On t’a donné à la place une patrie économique, un monstre qui exige pé- riodiquement le sacrifice de jeunes hommes. Tu songes avec terreur à ces temps de l’ancien Mexique où l’on vendangeait tous les mardis des grappes d’hommes sur l’autel de Tezcatlipoca. La patrie qu’on t’a inventée a plus d’appétit encore. Tu es aussi loin d’elle que de ce jaguar à torse de fournaise. Rien ne t’attache humainement à ce faisceau de lois inhumaines et cruelles. Rien n’a été fait pour tes pieds, pour tes bras, pour

renforce la fonction de capitale de l’Empire. Au nord de la place centrale, une quarantaine de bâtiments publics formaient le centre religieux (Templo Mayor). Il comptait une pyramide avec deux sanctuaires, d'autres temples (de Quetzalcoatl, de Tezcatlipoca, de Ciuacoatl, de Coacalco), mais aussi un collège (calmecac), le Mecatlan (école de musique) et des arsenaux. Ce centre religieux était fortifié par une enceinte crénelée de têtes de serpents (Coatepantli, « muraille de serpents ») de 300 mètres

exponer las cabezas de las víctimas de sus sacrificios. b) Un país determinado por las fuerzas de la naturaleza y el ciclo natural de la vida El sol y la luna en el cielo representan la naturaleza: el sol es el dios Quetzacoalt y la luna es Tezcatlipoca. Podemos suponer que el sol es Diego y la luna es Frida y los relámpagos entre ambos muestran las tensiones en la páreja porque Diego quería quedarse en Estados Unidos (estaba totalmente fascinado por este país) mientras que Frida quería irse de

vers l'an 1000, avec l'arrivée des tribus toltèques en provenance du centre du Mexique. Une légende affirme que les Itzás auraient investi la ville abandonnée vers 990 sous la conduite du dernier roi de Tula, Quetzalcóatl, vaincu par son rival Tezcatlipoca. PETRA Pétra est une ville de Jordanie mystérieuse, dangereuse, et un temps maudite. Ses premiers habitants ayant été nomades, on ne dispose de traces matérielles des habitations qu'à partir de l'époque nabatéenne (IV° avant J.C.).

On t’a donné à la place une patrie économique, un monstre qui exige périodiquement le sacrifice de jeunes hommes. Tu songes avec terreur à ces temps de l’ancien Mexique où l’on vendangeait tous les mardis des grappes d’hommes sur l’autel de Tezcatlipoca. La patrie qu’on t’a inventée a plus d’appétit encore. Tu es aussi loin d’elle que de ce jaguar à torse de fournaise. Rien ne t’attache humainement à ce faisceau de lois inhumaines et cruelles. Rien n’a été fait pour tes pieds, pour tes bras, pour

petits récipients : trois coeurs d’indiens sacrifiés ce jour là même y brûlaient. Les murs et le parquet étaient baignés par le Sacrifice humain extrait du codex Azcatitlan, XVIème siècle Huitzilopochtli Dieu de la mythologie aztèque au Mexique, Tezcatlipoca est à la fois le frère et le pire ennemi de Quetzalcoatl, et la plus crainte de toutes les divinités aztèques. Une fois par année, on lui réservait toujours le plus beau des captifs pour sacrifice et quatre jeunes filles pour lui servir symboliquement

avec câbles qui sucent l'énergie du sol avec leurs racines. > Deux idoles de la fécondité et une tête de mort, symbolisant en quelque sorte le cycle de la vie // monde industriel et sans vie. > Les divinités de l'ancien Mexique, Quetzalcóatl et Tezcatlipoca, représentées par le soleil et la lune au-dessus des ruines du temple précolombien // aux dieux des États-Unis, industriels, banquiers et fabricants qui s'agitent dans les temples modernes de la grande ville, les buildings. Attention : nous

électriques avec câbles suçant l'énergie du sol avec leurs racines. Deux idoles de la fécondité et une tête de mort, symbolisant en quelque sorte le cycle de la vie // monde industriel et sans vie. Les divinités de l'ancien Mexique, Quetzalcóatl et Tezcatlipoca, représentées par le soleil et la lune près des ruines du temple précolombien // les dieux des États-Unis, industriels, banquiers et fabricants qui s'agitent dans les temples modernes de la grande ville, les buildings. Une complémentarité aussi :