Themes Dominants Le Malade Imaginaire

nouveau-né forme des impressions visuelles durables de cette séparation pénible d’avec la mère, responsables notamment de l’horreur éprouvée plus tard pour les organes génitaux féminins, tandis que les séparations ultérieures de toute nature, réelles ou imaginaires, seront éprouvées comme un traumatisme menaçant: séparation du sein par le sevrage, séparation fantasmatique du pénis par la peur de la castration, etc. Enfin, toujours selon O. Rank, chaque plaisir aurait pour but final d’accéder au sentiment de

réalité africaine en pleine mutation. Le roman comme reflet de la société, de ses structures, de ses problèmes, de ses rêves, de ses joies et de ses peines se vérifie de manière particulièrement impressionnante en Afrique depuis la colonisation. Par les thèmes, par les techniques et par l’expression romanesque, les romanciers ont exprimé l’Afrique Noire dans tous ses aspects, des mutations de toutes sortes dues à l’histoire. C’est la raison pour laquelle depuis 1920 que les Noirs d’Afrique écrivent des

Introduction Une scène dans laquelle un ou des personnages (se) « jouent la comédie » est un ressort dramatique efficace. Molière dans Le Malade imaginaire, Beaumarchais dans Le Barbier de Séville, Hugo dans Ruy Blas ont eu recours à ce procédé, que Musset reprend dans On ne badine pas avec l'amour. Perdican aime Camille, mais celle-ci, sous l'influence des religieuses qui l'ont élevée, le repousse. Pour se venger, il badine avec une jeune paysanne, Rosette, alors qu'il sait que Camille, cachée

(ou non) vont dépendre véritablement son destin linguistique et pour une bonne part son destin scolaire et social. » (Op. cit., p. 43) Si l’on prend le cas d’un enfant dont le père est absent du foyer, la mère absorbée par les soins d’un frère malade, la grande sœur exclusivement dévolue à s’occuper du dernier-né, on peut se demander quel « auditeur-médiateur bienveillant, attentif prêt à obéir à sa demande » a pu rencontrer cet enfant ! Faute d’avoir été bercés dans un milieu sollicitant et n’ayant

sont Giovanni Pascoli, Gabriele d’Annunzio, … La littérature contre la précarité Il s’agit d’une littérature engagée qui montre le sentiment de malheur national. Ce courant a vu le jour à la fin du XIXème siècle et au début du XXème. Les principaux thèmes abordés sont le clivage entre le nord et le sud de l’Italie, l’insécurité, le sous-développement, la faim et la peur. Le but visé était d’apprendre aux lecteurs à connaitre la réalité du pays. Pour ce faire, les auteurs utilisaient la méthode empirique

propice à l’énonciation dédoublée de la méditation intérieure) tandis que le « je » l’emporte dans la deuxième partie (v. 15, p. 12 : « J’ai vu ce matin… »). Ce dispositif se complique de séquences qui entrelacent le « je » et le « tu » (« Je suis malade d’ouïr… / Et l’image qui te possède… », v. 85 et 87, p. 15). La fin du poème cède la place au « tu », marquant ainsi des degrés dans le mouvement méditatif du texte et sa dynamique remémorative. Quoi qu’il en soit, ce procédé rejoint les mécanismes

......................................................................................... 44 III) Le temps ................................................................................................................................ 46 IV) Les thèmes............................................................................................................................ 48 V) Genres et écritures ................................................................................................

l'atrabilaire Alceste, ne pouvant mettre en accord sa franchise avec le scepticisme souriant de Philinte. Le Tartuffe (1664) : faux dévot, a obtenu la confiance d'Orgon et sa promesse d'épouser sa fille. Les Femmes savantes (1672) synthétisent les différents thèmes du comique moliéresque : analyse de la condition féminine, critique du pouvoir parental, prétention aux beaux usages et satire de la pédanterie. Parmi ses grandes pièces, seul l'Avare (1668) est fondé sur la déviance pathologique d'un personnage.

“SIDA” voudrait dire : “Syndrome Imaginaire pour Décourager les Amoureux.” Dans les communautés africaines subsahariennes, on entend encore que le SIDA serait un mauvais sort jeté par quelqu'un. Et cela malgré tous les discours sur les modes scientifiquement connus de transmission. Peut-être est-ce d‟ailleurs pour cette raison que les discours sur la prévention peinent à être acceptés. Ce qui est sûr, c'est que les idées reçues sur des modes de transmissions imaginaires contribuent davantage encore à

Madame Bovary est déjà essayé de comprendre le roman puisque cette œuvre est fondamentalement un livre sur l’amour, sur l’amour d’Emma. Qu’est-ce que l’amour pour l’héroïne Emma ? Est-il l’équivalent du bonheur, de la fuite, de l’érotisme ? Autant de thèmes qui ont valu la condamnation du livre par les censeurs de la moralité. Nous verrons tour à tour la thématique principale de ce roman en la traitant suivant trois axes : le romantisme de cet amour, l’expression de l’amour dans le mariage et la relation