Théologie négative

Thomas More (7 février 1478, Londres – 6 juillet 1535, Londres), fut un juriste, historien, philosophe, théologien et homme politique anglais. Chancelier du roi Henri VIII, il renonça à sa charge, et fut finalement condamné à mort en raison de son refus de reconnaître l'autorité religieuse que s'était arrogée le roi.Grand ami d'Érasme, érudit, philanthrope, il participa pleinement au renouveau de la pensée qui caractérise cette époque, ainsi qu'à l'humanisme, dont il fut le plus illustre représentant

pensent que l'homme est capable de s'améliorer grâce à l'instruction, la culture, la compréhension du monde. A l'image du Français Rabelais, ils s'intéressent à toutes les formes de la connaissance (mathématiques, astronomie, philosophie, médecine, théologie, ...) et souhaite une éducation qui développe la liberté de chacun. L'imprimerie permet, à partir du milieu du XVè siècle, une large diffusion de la culture et des idées des humanistes. • Les reformes religieuses Même si de nombreux humanistes

Convention entre le Saint Siège et un Etat souverain, en totalité ou en partie sur la discipline, l’organisation ecclésiastique, à l’exclusion de la foi ou du dogme,réglant les rapports de l’Eglise catholique et de l’Etat. HERESIE : 1. Selon la théologie catholique, conception erronée en matière de foi d’un élément essentiel du dépôt révélé, ou refus volontaire d’admettre comme telle une vérité définie par le magistère. 2.idée, opinion qui s’oppose aux idées, aux opinions généralement admises

dans sa ville natale, Ludwig Feuerbach part en 1823 étudier la théologie protestante à Heidelberg sous la direction de Paulus et de Carl Daub, ce dernier étant un ardent partisan de Hegel. L'année suivante, « déjà déchiré entre la théologie et la philosophie », et contre l'avis de son père, il décide de se rendre à Berlin suivre les cours de Hegel, et se passionne immédiatement pour la doctrine du maître. Il abandonne alors la théologie pour se consacrer définitivement à la philosophie, et, plus particulièrement

sur la Tolérance est une protestation contre l’injustice faite à l’accusé et contre le fanatisme d’une accusation née de la rumeur et de la haine. 1764 Le Dictionnaire philosophique portatif. Voltaire y raille la métaphysique, le fanatisme, la théologie et y expose ses grands principes politiques : Lois, Etats, Gouvernements… Commentaires sur Corneille 1765 La Philosophie de l'Histoire 1770 Neuf Volumes de Questions sur l'Encyclopédie 1772 Epître à Horace 1775 Lettres de M. de Voltaire

et Société de l’Islam et du monde arabe II Le mutazilisme Année académique 2009-2010 Table des matières Introduction I. Naissance du courant mutazilite a) Origines politiques : le problème du califat b) Origines du nom II. La théologie mutazilite a) Origines intellectuelles b) La reconnaissance de la raison humaine c) La liberté humaine d) Les cinq thèses e) La philosophie mutazilite III. Sous les Abbasides a) Le déclin IV. Conclusion V. Bibliographie Introduction

sanglantes. A partir du milieu du XIII, les universités sont désignées sous le nom de studium generale ou universale, dénomination qui se réfère principalement au monopole qu’elles commencent à prendre à cette époque, pour l’enseignement de la théologie, des sciences et des lettres. Au 13ème siècle, l'Université de Paris fut le centre d'études le plus important et le plus renommé de l'Europe entière. Elle comptait 15 à 20000 étudiants, français et étrangers. L’Université s’occupe avec ardeur de

 Erasme, théologien néerlandais est né à Rotterdam en 1469, d'une famille d'origine modeste. Orphelin à 14 ans, il rentre au couvent et il obtient une bourse pour faire ses études au collège Montaigu, à Paris, où Calvin se rendra par la suite.   Là, il développe son goût pour les Humanités (lecture des textes anciens, de l'Antiquité païenne, lecture de la Bible, contemplation) et naît en lui l'envie de rendre accessible les textes bibliques, noyés dans les commentaires de la scolastique, pratique

siècle et qui a abouti à une fracture entre catholiques et protestants. Ce mouvement a créé un clivage Nord-Sud en Europe, où les pays du Nord sont, de manière générale, devenus protestants, tandis que les pays du Sud sont restés catholiques. La théologie protestante est centrée sur la relation individuelle entre le fidèle et Dieu, sur le fait que, puisque Dieu a créé l’homme à son image, l’humanité est la perfection. Ainsi, les images iconiques du Christ et les scènes de la Passion, ainsi que les

dangers les uns pour les autres et pour eux-mêmes. Pour éviter une destruction totale de l’espèce humaine, il faut s’en remettre à un prince détenteur de tous les pouvoirs, puisque seule sa présence leur garantit la vie. Il sépare également la théologie de la philosophie : il faut s’attacher à ce qui est possible de penser et non de croire. Le Léviathan, est l’une de ses œuvres qui a le plus influencée. Le titre est emprunté à la Bible (monstre aquatique mentionné dans le Livre de Job) et il y développe