Theophile Gautier Emaux Et Camées

de vingt-deux poèmes : _________________________________________________________________________________ ‘’Bal des pendus’’ (1870) Poème Commentaire Rimbaud s’y est souvenu de la ‘’Ballade des pendus’’ de Villon, de deux pièces d’’Émaux et camées’’ de Gautier (‘’Bûchers et tombeaux’’ et ‘’Le souper des armures’’) et peut-être aussi de ‘’L’homme qui rit‘’ de Hugo, pour l’intervention des corbeaux. Mais le poème n’est pas dépourvu d’une certaine veine caustique, renforcée par le choix des rythmes

vingt-deux poèmes : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Bal des pendus’’ (1870) Poème Commentaire Rimbaud s’y est souvenu de la ‘’Ballade des pendus’’ de Villon, de deux pièces d’’Émaux et camées’’ de Gautier (‘’Bûchers et tombeaux’’ et ‘’Le souper des armures’’) et peut-être aussi de ‘’L’homme qui rit‘’ de Hugo, pour l’intervention des corbeaux. Mais le poème n’est pas dépourvu d’une certaine veine caustique, renforcée par le choix des rythmes

rêveries et ses pensées se sont trouvées tour à tour, et presque sans l’avoir voulu, hébraïques, turques, grecques, persanes, arabes, espagnoles même. »19 Ainsi des écrivains comme Chateaubriand (1806), Lamartine (1832), Maxime Du Camp (1844-1845), Gautier (1840-1862), Nerval (1841-1851) ou des peintres tels que Forbin (1818), Decamps (1827), Dauzats (1830), Delacroix (1832) ou Chassériau (1846) partent pour l’Espagne, l’Afrique et le Moyen-orient. Pour ces hommes, l’Orient 19 Hugo, Victor : Les

le pays Ie moins banal et le moins bourgeois, le plus moyenâgeux et chevaleresque, le plus pittoresque, le plus poétique en somme ; s’il était arriéré, moins civilisé que d'autres, c'était tant mieux pour Ia couleur locale. Les écrivains français, Gautier, Hugo, Dumas, y voyageaient. Mérimée, avant même d'y être allé, en rêvait : il y avait, dès 1825, situé son ‘’Théâtre de Clara Gazul’’, et la qualité de la supercherie suppose bien des lectures, un instinct déjà très affirmé. Puis il passa la seconde

Œuvres Émaux et Camées ü Fêtes Galantes Les Contemplations Les Chimères Illuminations Les poèmes cherchent à : - distraire - exprimer les sentiments du poète - donner à voir et à entendre la beauté du monde - faire l’éloge de certains modes de vie - susciter des sentiments de compassion ou de révolte face aux injustices de l’époque. Ainsi, les tons employés sont nombreux et il existe aussi une grande variété dans la forme des poèmes. ü ü ü ü Auteurs ü Paul Verlaine ü Victor Hugo ü Théophile Gautier

que tel que le romantisme a marqué la création littéraire, que ce soit en Allemagne (Novalis, Wackenroder, Tieck, Kleist), en Angleterre, (Blake, Wordsworth, Coleridge, Byron, Shelley, Keats), en France (Stendhal, Lamartine, Vigny, Hugo, Musset, Gautier) ou en Italie (Manzoni, Leopardi). Le Théâtre: Le théâtre du Grand Siècle est dominé par deux maîtres: Racine, pour la tragédie, et Molière, pour la comédie. Tragédie racinienne: Avec Jean Racine, la tragédie atteint son apogée: récusant l'humanisme

que tel que le romantisme a marqué la création littéraire, que ce soit en Allemagne (Novalis, Wackenroder, Tieck, Kleist), en Angleterre, (Blake, Wordsworth, Coleridge, Byron, Shelley, Keats), en France (Stendhal, Lamartine, Vigny, Hugo, Musset, Gautier) ou en Italie (Manzoni, Leopardi). Le Théâtre: Le théâtre du Grand Siècle est dominé par deux maîtres: Racine, pour la tragédie, et Molière, pour la comédie. Tragédie racinienne: Avec Jean Racine, la tragédie atteint son apogée: récusant l'humanisme

d'argent et parfois aussi d'affection. C'est pas la femme de Bertrand Pas la femme de Gontran Pas la femme de Pamphile C'est pas la femme de Firmin Pas la femme de Germain Ni celle de Benjamin C'est pas la femme d'Honoré Ni celle de Désiré Ni celle de Théophile Encore moins la femme de Nestor Non c'est la femme d'Hector3 Comme nous dansons devant Le buffet4 bien souvent On a toujours peu ou prou Les bas criblés de trous Qui raccomode ces malheurs De fils de toutes les couleurs Qui brode, divine cousette

qu’elle peut se passer de narration, d’idée, de message à transmettre ; c’est la beauté et le pouvoir de suggestion des mots qui importent plus que leur sens premier. Au xixe siècle, la théorie de « l’art pour l’art », que développe notamment Théophile Gautier, radicalise même cette conception : « il n’y a vraiment de beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid » (préface de Mademoiselle de Maupin). Victor un ArticLe du Monde à consuLter • « Penser en poète » (Jean-claude

Parnassiens ne visent pas à une formulation "claire", où la pensée traverserait une parole soumise à un code de bienséance ; ils entendent 53 élaborer des énoncés parfaits, soustraits à la corruption du monde, des textes minéraux ("émaux", "camées", "marbres"...) qui exhibent le travail qu'ils ont coûtés, qui incluent pour ainsi dire la geste héroïque qui les a rendus possibles. L'effectuation bio/graphique Si c'est l'ensemble de l'existence de l'auteur qui, de près ou de loin