These Sur Laclos

personnelles. Analyse du sujet doit-il > et non « peut-il ». Donc nécessité absolue, impératif. modèle > pour le lecteur / l’auteur ? héros vertueux La littérature a-t-elle un impératif moral ? I. Thèse : le personnage de roman doit être un modèle Le personnage doit représenter un idéal. La littérature veut instruire/édifier. Cf la devise Placere et docere de l’Antiquité. A- Le héros moral: Le roman doit présenter comme personnages

moyen de rappeler ou bien d’annoncer, « en passant », l’étude de ce genre argumentatif (également au programme de première) que les élèves ont parfois du mal à concevoir clairement. L’extrait de L’Art du roman, de Milan Kundera (doc.1) propose une thèse à la fois claire et inventive (« Il me plaît de penser que l’art du roman est venu au monde comme l’écho du rire de Dieu. ») qui pourrait bien se prêter à ce léger détour… LE ROMAN ET SES PERSONNAGES Journée du 08 février 2008 Quelques réflexions

femme de cœur/femme de tête. Ce sont les concepts du parti et le lexique marxiste qui sont employés comme s’il s’agissait d’un horizon indépassable : il y a un choix, mais limité à l’intérieur de la seule pensée marxiste. Que dire d’une œuvre à thèse, comme le roman de Paul Bourget, L’Etape (1902), où l’on voit le héros, Jean Monneron, au début anticlérical et socialiste selon les principes fanatiques de son père, qui devient catholique et monarchiste, en subissant l’influence bénéfique de son

conscient de lui-même => je suis conscient d’avoir ce désir en moi. Spinoza développe le concept de conatus : force, effort de persévérer dans son être, dans le perfectionnement de nous-mêmes. Pensée de l’immanence (contraire de transcendance, thèse de Platon) => tout est dans tout, chaque être est une partie d’un tout. Pour Spinoza, nous ne sommes pas une substance pensante mais une partie d’une substance (Dieu ou la nature). Nous sommes des parties de Dieu en tant que nature. Dieu n’est pas

propres à convaincre 1. Quels genres pour convaincre ? Dans quel contexte ? Ce sont les genres de l’argumentation directe : l’essai, le traité ou le discours, qui se prêtent à l’examen méthodique et didactique d’une notion, à l’exposé d’une thèse ; ils ont en général un titre clair. Exemples : articles « Autorité » ou « Philosophe » de l’Encyclopédie ; Plaidoyer contre la peine de mort, discours prononcé à l’Assemblée constituante par Victor Hugo. Ces formes ont été pratiquées à toutes

par exemple, ne peuvent par concevoir ces deux notions comme séparées l’une de l’autre, ces deux concepts étant nécessaires pour évaluer les objets composant le monde qui nous entoure. La frontière n’est donc pas aussi nette qu’elle y paraît. Cette thèse est appuyée par Léon Arditi, qui note dans son livre, Survivre :« On affirme parfois que le malheur rapproche les hommes, les rend solidaires. Je sais maintenant que l’horreur les divise, les isole, les déshumanise. », or l’horreur entrerait dans la

prononce pour une monarchie tempéré, c'est à dire une monarchie dans lequel le pouvoir du roi et de ses ministres est limité par celui de la noblesse, des parlements, et des assemblées.(Monarchie Constitutionnel) Diderot et Voltaire soutiennent eux la thèse du despotisme éclairé : Pour eux la forme du gouvernement importe peu, c'est la raison qui doit gouverner. Ex: Voltaire part a Berlin se faire le ministre Frédéric II. Diderot se rend auprès de Catherine II. Dans les deux cas , ces tentatives

INTERROGATION DE PHILOSOPHIE ÉPREUVE COMMUNE : ORAL Jean-Pascal Anfray, Dimitri El-Murr, Frédéric Fruteau de Laclos, Laurent Jaffro, Max Marcuzzi, Gabrielle Radica Coefficient de l’épreuve : 2. Durée de préparation : 1 heure. Durée de passage devant le jury : 30 minutes, dont 20 minutes au plus d’exposé et 10 minutes de questions. Types de sujets proposés : Question, une ou plusieurs notions. Modalités de tirage du sujet : Tirage au sort d’un ticket comportant deux sujets au choix que le candidat

spirituelle (1911), intitulé « La conscience et la vie », nous invite à traiter de la Liberté, ainsi que de la Conscience. Bergson défend ici la thèse selon laquelle l'Homme est un être libre, autrement dit qu'il est autonome, il n'est contraint par aucune force, ou éléments extérieurs. Il est pour ainsi dire cause première de ses actions. Pour soutenir cette thèse se pose le problème de savoir quelles sont les preuves de l'existence d'une liberté chez l'homme ? Comment prouver sa liberté ? Les éléments

personnages, est très populaire dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle. Les représentants les plus notoires de ce roman à plusieurs voix sont Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761) de Jean-Jacques Rousseau et les Liaisons dangereuses (1782) de Cholderlos Laclos. Or, l’objet de ce mémoire sera la formule monodique, c’est-à-dire le roman à une voix qui est constitué de lettres d’un seul correspondant. Dans ce type de roman, soit les réponses n’existent pas, comme dans les Lettres portugaises ou dans les Lettres