Thomas Hammarberg

d'avancées que d'une invention. Certains ont toutefois attribué l'invention du cinéma aux frères Lumières , concepteurs du cinématographe en 1895. Pourtant, avant cette date, des pionniers comme Louis Aimé Augustin Le Prince, William Henry Fitton, Thomas Edison ou Emile Reynaud avaient déjà innové dans le domaine de l'image animée. Depuis cette période, il a évolué et, de la prise de vues à la projection, les techniques se sont perfectionnées. On remarque plusieurs grandes étapes, comme le précinéma

de ses tâches. Il écrit : « Agis comme si la maxime de ton action devait devenir par ta volonté une loi universelle de la nature » (Métaphysique des mœurs). Néanmoins, la morale se caractérise surtout par des règles spécifiques à chacun. Pour Thomas d'Aquin, philosophe, « En morale, les principes généraux ne servent pas à grand-chose, car la morale se situe toujours dans le particulier. » Le relativisme moral est la position de pensée qui consiste à dire qu'il n'est pas possible d'ordonner les

Il ne faut pas négliger l'adjectif "première". Le sujet suppose que l'Etat possède des "fonctions" (ce qu'il faut démontrer), et d'autre part que ces fonctions peuvent être hiérarchisées. Cette question possède aussi un enjeu essentiel : la hiérarchie des fonctions de l'Etat implique une autorégulation de l'Etat ; un renversement de la hiérarchie de ses fonctions implique une perversion de l'Etat (par exemple : l'Etat policier, où la fonction de maintien de la paix deviendrait une fin en soi)

Lefebvre Cyprien Devoir de Philo Sujet : Doit-on toujours dire la vérité ? La vérité correspond au réel, conforme à la réalité et qui, normalement, ne peut être contestée. Ainsi la vérité s’oppose au mensonge.  «Dire la vérité » signifie donc que le discours que l’on prononce à quelqu’un doit être cohérent, conforme à la réalité. Le « doit-on » pose la question de l’obligation : « Est-ce que nous avons le devoir, l’obligation de dire la vérité ? » mais aussi la question de la possibilité :

législative commune aux 13 colonies) qui approuvent la déclaration d'indépendance des États-Unis le 4 juillet 1776, inspirée par la philosophie des Lumières et qui n’est pas reconnue par la couronne britannique. Ce texte, essentiellement rédigé par Thomas Jefferson, proclame les principes de liberté, d’égalité et de droit au bonheur. Pendant la guerre, plusieurs milliers de loyalistes fuient le pays. L’armée américaine, commandée par George Washington, finit par vaincre les Anglais avec le renfort

Le Bonheur selon Aristote La définition du bonheur: Une vie heureuse dont les meilleurs plaisirs sont plus souvent présents que les problèmes. Afin d’atteindre le bonheur, il faut passer par quelques étapes. La première, ne pas dépendre de l’argent et de biens matériels. La deuxième, être une personne vertueuse et agir comme telle (ex : être une personne morale). La dernière, dévouer toute sa vie à la recherche de la connaissance en observant, en se questionnant et en réfléchissant. Tous ces

et la démocratie conduit selon Bodin à l’anarchie. Actualité de Bodin au sein de l’UE : * L’UE remet en cause le principe fondamental pour Bodin de la souveraineté * La laïcité est un critère commun à l’UE et à la théorie de Bodin * THOMAS HOBBES (début XVIIème) : Hobbes étudie dans le contexte d’une crise politique en Angleterre après la mort d’Elizabeth I ce qui conduit inexorablement à une guerre civile en Angleterre. T.Hobbes introduit un tout nouveau concept : le contrat social

le communisme). Conclusion politique: Tout régime politique totalitaire entraîne la suppression des libertés de l'individu et repose sur l'ignorance et la pauvreté. (exemples du fachisme et du communisme). Utopie: mot inventé en 1516 par Thomas More (livre: Utopia) Utopie=pays imaginaire où tout est merveilleux et parfait. Contre-utopie=contraire d'une utopie. 3. Les livres sont interdits, le vocabulaire est réduit. L'état empêche l'humain de devenir adulte, de réfléchir

Être libre est-ce maîtriser tous ses désirs ? Introduction : La définition que la plupart des personnes ont de la liberté est de se laisser entrainer par ses désirs, avoir les moyens et la possibilité de faire tout ce que l'on veut sans contraintes. Un homme libre est alors celui qui réalise tous ses désirs sans exception. Mais en les réalisant tous, il entraine un risque , celui d'être aliéné par eux-mêmes. Par exemple, une personne accroc à la cigarette est sans cesse animée par le désir

De dix-neuf ans le cadet de son frère Pierre, Thomas Corneille s’appliqua toute sa vie à suivre la voie de son aîné. Il fait ses études chez les Jésuites et, après de brillantes humanités, est, comme son frère, juriste. Il épouse la belle-sœur de Pierre et quitte Rouen pour Paris en même temps que lui, lorsque les triomphes de son frère l’entraînent vers le théâtre. Comme Pierre, il fait d’abord des comédies, tirées pour la plupart des auteurs espagnols (il s’inspirera du Jodelet astrologue d’Antoine