Thucydide Archéologie

2 300,2,312. (2). d'un mur, face nord, n° 2,303. n» 2,306. Fondouk européen. (3) ro- ont disparu; nous — Mur, n» 2,304. Zaouia des Bou-Azous, (2) 18« Vol. d'origine Si Genitor Place principale. (1) Archéologie de citée la ville (1). Nous cherchons ensuite dans grande fontaine la De la — n» 2,313. 2'" étage, Mare, planches 108, ill. Recueil, page 521. id. Matri pages .519-20. Dmm (3). 38 — —

La ville de Murcie a été fondée en l'an 831 par Abderrahmane II dans une enclave privilégiée, au centre de la vallée du Fleuve Segura. De l'importance atteinte à l'époque arabe la muraille qui l'entourait est un bon témoin (quelques vestiges dont encore visibles à différents endroits de la ville). Elle mesurait 15 m de hauteur et se composait de 95 tours. Une importance qui est également mise en évidence à travers les nombreuses découvertes archéologiques, comme celles de type palais réalisées au

Après, un funeste trajet d'une journée parmi les poules, j'arrivais à Mexico. Là, je voyais le spectacle d'une ville en pleine effervescence. Les enfants couraient dans la rue pieds nus, les voitures klaxonnaient, chaque boutiquier essayer de ramener les touristes grâce à des publicités aux couleurs criardes. J'accélérais le pas, passais devant le Santa Maria la Ribera et arrivais au quartier des affaires de Mexico, j'étais toujours aussi ébahi par un changement de décor si direct, des immeubles

Anthropologie et Histoire. Anthropologie, sociologie et histoire : 3 disciplines distinctes qui s'interpénètrent. Définition de l'anthropologie : Au départ, étude de l'homme (physique) par rapport aux autres espèces. => On parle d'anthropologie physique. Plus tard, développement de l'anthropologie sociale et culturelle => étude de ce qui fait la société. => C'est cette étude qui intéresse les historiens. En quoi les analyses anthropologiques permettent la compréhension des sociétés

 RAPPORT DE STAGE Madame, Monsieur bonjour, Je m’appelle XXXXXXXX, je suis actuellement en classe de 3ème C au collège XXXXXX de XXXXXX Je vais tenter de vous présenter le stage que j’ai effectué au département archéozoologie et archéobotanique du Jardin des Plantes, à Paris (75) (plan du jardin des plantes – doc 1) Mon rapport comprend 4 parties principales, à savoir : I – Présentation de l’Unité II – L’équipe III – Description du métier de Sandrine Grouard, ma maître

Résumé de la Vénus d’Ille Tout d’abord une petite biographie de l’auteur : Prosper Mérimée est né à Paris, en 1803. Son père et sa mère sont des peintres de talent. Elevé dans un milieu bourgeois et artistique, Prosper Mérimée suit ses études au lycée Henri-IV, puis fait son droit, tout en fréquentant les salons littéraires de l’époque. Il fait bientôt figure de jeune homme cynique et libertin. En 1828, il se bat en duel avec le mari de sa maîtresse, Mme Lacoste, puis connaît une éphémère

SITARANE Qui est-il ? Simicoudza Simicourba (1858-1911), dit Sitarane, était un voleur et un assasin de La Réunion. Son Histoire: Il est né dans une famille de sorcier des possessions portugaise du Mozambique. Il arriva à La Réunion à l'âge de 30 ans en 1888 avec un contrat de travailleur engagé sur les terres de M. Morange à Saint-Benoit, sous le № 10 8958. Deux ans plus tard, il abandonne son emploi et rentre dans la clandestinité. En 1906, il fait connaissance de deux autres malfaiteurs

Prosper MERIMEE Prosper Mérimée est le 28 septembre 1803 à Paris et mort le 3 septembre 1870 à Cannes, est un écrivain, historien et archéologue français. Son père est Jean François Léonore Mérimée (1752-1836) et sa mère est Anne Moreau (1775-1852). Mérimée fait des études de droit, apprend le piano et étudie la philosophie et aussi de nombreuses langues : l'arabe, le russe, le grec et l'anglais. Il est l’un des premiers traducteurs de la langue russe en français. Il a obtenu son certificat

La civilisation de Paracas était une civilisation précolombienne, située sur la presqu'île de Paracas, au Pérou. Elle a existé entre 800 av. J.-C. et 200 après JC. et connu son apogée entre - 600 et - 400. Textil de Paracas Cette civilisation pratiquait le tissage (laine et coton) ainsi que la poterie. Elle pratiquait également une déformation cranienne (allongement) dans un but esthetique, ainsi que la trépanation rituelle, parfois répétée. Après l'an 200, la civilisation de Paracas se fond dans

Acquisitions du Centre de documentation du patrimoine Décembre 2014 DOCUMENTATION GÉNÉRALE 9. HISTOIRE, HISTOIRE DE L'ART 13. MUSÉES 17. PATRIMOINE 20. ART CONTEMPORAIN ARCHÉOLOGIE B. PUBLICATION DE SOURCES F. ANTHROPOLOGIE G. LA MORT H. PÉRIODES CHRONOLOGIQUES Acquisitions décembre 2014 DOCUMENTATION GÉNÉRALE 9. HISTOIRE, HISTOIRE DE L'ART COQUERY Emmanuel. Rinceaux et figures : l'ornement en France au XVIIe siècle. Paris : Musée du Louvre ; Saint-Rémy-en-l'Eau : Monelle Hayot, 2005, 264