Théorie De L Absurde Caligula Camus

Albert CAMUS philosophe et écrivain français [1913-1960] (1947) LA PESTE Récit Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web:

pour un non Roman : Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves Laclos, Les liaisons dangereuses Balzac, Le Père Goriot Stendhal, Le Rouge et le Noir Hugo, Les Misérables Flaubert, Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre

La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie

La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours ...........229 Séquence 14 Les visages de l’Homme ................................................................231 Séquence 15 Parcours de lecteur : Albert Camus, La Peste, 1947 .....................258 Sommaire | Litterature.indb 3 3 06/09/11 11:52 Séquence 16 Les découvertes des voyageurs ......................................................270 Séquence 17 Histoire des arts : La photographie

le limiter. Elle n’a besoin du sacré que pour l’avoir limité d’abord et rendu inoffensif. Il n’y a pas de vie possible sans passions. Mais toute vie serait impossible si le possible, à l’avance ne s’en était séparé " Conférence sur la peste de Camus. L’interdit est ce qui limite la violence potentielle pour rendre un monde humain possible. La transgression et le mal Le mal L’adjectif est substantivé, le terme évoque la sphère du négatif (la violence, la mort qui -selon la Genèse- est " entrée

seconde", le discours littéraire peut ainsi dénoncer les représentations idéologiques que véhiculent le langage ordinaire (Macherey). Mettant l'accent sur "l'interaction fondamentale pour tte œuvre littéraire entre sa structure et son destinataire", la théorie de la réception présente une nvle conception de l'œuvre, qui ne se réduit pas à un texte: le rôle du lecteur est déterminant (Iser). Celui-ci, confronté à l'unicité caractéristique de tte œuvre, est contraint de faire "l'expérience d'un dépaysement":

contraire de celle du M.A.) 4- L’imitation des genres et des thèmes de l’antiquité est la source de la poésie: mais il faut respecter un équilibre entre simple plagiat et création: il faut d’abord assimiler personnellement les modèles pour créer ensuite: théorie de «l’innutrition». 5- Renoncement aux formes fixes et contraignantes du M.A. au profit des genres de l’antiquité. La querelle:1550-1552: Au nom de la tradition poétique française, les poètes marotiques réagissent. La Pléiade répond par une série

contraire de celle du M.A.) 4- L’imitation des genres et des thèmes de l’antiquité est la source de la poésie: mais il faut respecter un équilibre entre simple plagiat et création: il faut d’abord assimiler personnellement les modèles pour créer ensuite: théorie de «l’innutrition». 5- Renoncement aux formes fixes et contraignantes du M.A. au profit des genres de l’antiquité. La querelle:1550-1552: Au nom de la tradition poétique française, les poètes marotiques réagissent. La Pléiade répond par une série

unui „gen”, cea pe care o depăşeşte şi cea pe care o creează. Un caz aparte îl formează literatura de masă pentru care înscrierea cât mai bine în regulile genului asigură succesul operei (Käte Hamburger, Logique des genres littéraires, Seuil, 1986; Théories des genres, Seuil, 1986). Numeroasele tentative de codificare a unui gen literar au dus la crearea unor modele, a unor tipare convenţionale, în care regulile de gen sunt reperabile, atât la nivelul formal, structural, cât şi la nivelul selecţiei

: Bilan des apprentissages Lecture de l’image Lire une caricature de Franck CHAPATTE Lecture Les beaux jours des pirates informatiques de Eric FILIOL Lecture Les mérites de la science de François JACOB Lecture L’enfer et la raison de Albert CAMUS Oral L’exposé : La Science, enjeux et perspectives Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 190 193 195 197 200 207 208 210 212 214 215 216 221 222 Module de lecture 2 : La Cantatrice chauve d’Eugène Ionesco