Tocqueville Prémonitoire

des êtres collectifs et de leur organisation[6]. Auguste Comte, développa des théories sociologiques dans le système de politique positive (1851-1854). Il est souvent considéré en France comme un des pères fondateurs de cette science. Alexis de Tocqueville (1805-1859) est aussi compté parmi les précurseurs de la sociologie, pour ses études sur la Révolution française (L'Ancien Régime et la Révolution) ou sur les États-Unis (De la démocratie en Amérique). Il analyse et compare la société américaine

Benjamin DISRAELI "Je ne crois aux statistiques que lorsque je les ai moi-même falsifiées." # Winston CHURCHILL "Une idée fausse mais claire et précise aura toujours plus de puissance dans le monde qu'une idée vraie mais complexe" # Alexis De TOCQUEVILLE "On n’est jamais mieux gouverné que lorsqu’il n’y a pas de gouvernement" # Jean-Baptiste SAY "Un économiste est quelqu'un qui voit fonctionner les choses en pratique et se demande si elles pourraient fonctionner en théorie" # Stephen M. GOLDFELD

Alexis-Henri-Charles Clérel, vicomte de Tocqueville, généralement appelé par convenance Alexis de Tocqueville, né à Paris le 29 juillet 1805 et mort à Cannes le 16 avril 18591, est un philosophe politique, homme politique, historien, précurseur de la sociologie et écrivain français. Il est célèbre pour ses analyses de la Révolution française, de la démocratie américaine et de l'évolution des démocraties occidentales en général. Raymond Aron et Raymond Boudon entre autres, ont mis en évidence son

DALVERNY Explication de texte T°S3 Thibaut Philosophie Le texte que nous proposons d'étudier est un extrait De la démocratie en Amérique de Alexis de Tocqueville. Le thème de ce texte est, une nouvelle face de l'asservissement de nos sociétés contemporaines. Au premier abord, on pourrait penser que seuls des peuples dirigés par des despotes et des tyrans peuvent subir l'oppression et que nos démocraties sont protégées de ce fléau. En effet, dans notre histoire

Cette vision fausse accentuée par la propagande des Lumières qui dénonce son intolérance et son dogmatisme, semble partiellement infondée au vue des ses réelles actions comme l'exprime dans son ouvrage L'Ancien Régime et la Révolution, Alexis de Tocqueville : « Je ne sais si […] il y eu dans le monde un clergé plus remarquable que le clergé catholique de France au moment où la Révolution l'a surpris, plus éclairé, plus national, moins retranché dans les seules vertus privées, mieux pourvu de vertus

fait majoritaire fait apparaitre une opposition parlementaire. La majorité parlementaire soutient le gouvernement. L’opposition parlementaire conteste ce support. L’opposition est reconnue pour éviter une « tyrannie de la majorité » (Alexis de Tocqueville). « La démocratie, n’est pas le règne du nombre mais bien l’égal respect des droits de tous ». L’ouverture de la saisine du Conseil Constitutionnel à 60 députés et 60 sénateurs, ouvre automatiquement la saisine à l’opposition parlementaire. Comité

Alexis de Tocqueville (1856) L'Ancien régime et la Révolution Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à

presse se produit alors. En 1831, Alexis de Tocqueville est envoyé en Amérique par le gouvernement français. Accompagné de Gustave de Beaumont (également comte et homme politique français dont il a fait la connaissance au tribunal de Versailles en 1827), tous deux sont chargés d’étudier le système carcéral américain. Ils vont non seulement observer les prisons mais également la société et la vie politique qui les entourent. La vocation politique de Tocqueville s’affirme très tôt : « C’est l’homme politique

(1806), in Écrits Politiques, Éd. « Folio-Essais », 1997, p. 569. Page 3 sur 20 Texte 3 Nécessité des journaux en démocratie On pourrait croire que la démocratie étant par nature le régime de la liberté de tous, la nt consubstantielles. Tocqueville montre ici au contraire que la menace de conformisme et de tyrannie (de la majorité sur les minorités) dans toute démocratie, est permanente resse libre y sont vitales : « Un journal est un conseiller qu'on n'a pas besoin d'aller chercher, mais

fonctionnement, les liens d’influence réciproques qui se nouent avec les autres institutions et la société en général (Balle). C’est dès 1787 que Burke parle d’un « quatrième pouvoir ». Ainsi, dans De la démocratie en Amérique (1833), Alexis de Tocqueville retrace une nouvelle classification du pouvoir : le pouvoir central (exécutif, législatif et judiciaire), le pouvoir local (les pouvoirs fédérés), le pouvoir associatif (les lobbies) et enfin la presse écrite. La presse semble être le contre-pouvoir