Tourterelle turque

d'espèces, à savoir, le Traquet rieur, le Moineau soulcie, le Traquet à tête blanche, l'Ammomane isabelline, le Monticole merle-bleu, le Circaète Jean-le-Blanc et autres... La Tourterelle turque est très commune à travers le Maroc mais aujourd'hui, nous devrions avoir l'opportunité d'obse rver pour la première fois la Tourterelle maillée. 7ème jour : Ouarzazate – Aoulouz - Taroudant vous quittez Ouarzazate et vous dirigerez vers l'ouest en direction de Taroudant dans la vallée de la Sous. Vous passerez

avancée, et nous vîmes s’ouvrir le détroit auquel Dardanus a donné son nom. Nous étions en admiration devant le magnifique paysage qui se déployait sous nos yeux, lorsqu’un coup de canon parti du fort vint nous tirer de notre contemplation ; une frégate turque nous héla, et deux canots montés par quelques soldats et un officier s’approchèrent de notre bâtiment pour s’assurer si nous n’étions pas un vaisseau russe naviguant sous les couleurs d’Angleterre. Nous justifiâmes de notre commission ; mais nous

devenue presque folle, que les deux fils sont des sauvageons incultes. Il s’en va à l’aube, mort de fatigue, et, malgré sa timidité, lance au Petchénègue : «Vous me faites crever d’ennui !» Commentaire Les Petchénègues sont une population de race turque, vivant entre la Volga et l’Oural. «Petchénègue» a ici le sens qu’a en français «Ostrogoth». On ne peut rien reprocher de précis à cet homme qui est là, comme un objet ou un animal, qui n’a pas d’âme, qui détruit lentement et sûrement tout ce qui

ou le vert pomme. Le rose n’était que souffert, et, si le public les eût laissés faire, ils l’eussent mené paître des épinards sur les rives du Lignon, côte à côte avec les moutons d’Amaryllis. Ils avaient changé leur frac noir contre la veste tourterelle de Céladon ou de Silvandre, et entouré leurs plumes d’oie de roses pompons et de faveurs en manière de houlette pastorale. Ils laissaient flotter leurs cheveux à l’enfant, et s’étaient fait des virginités d’après la recette de Marion Delorme, à

malles des voyageurs, qui faisaient le voyage séparément et qu’ils devaient retrouver à Bagnères-de-Luchon ne sont toujours pas arrivées. Flaubert n’a que trois chemises et son pantalon d’hiver. Traversée du port de Marseille en barque. Achat de pipes turques dans une boutique de babioles orientales qui vend aussi des oiseaux. Baignade au soleil couchant, jusqu’à la tombée de la nuit : « Il n’y avait pas de vagues, mais seulement une ondulation qui vous berçait avec un murmure ». Le soir, rue de la Darse

ou le vert pomme. Le rose n’était que souffert, et, si le public les eût laissés faire, ils l’eussent mené paître des épinards sur les rives du Lignon, côte à côte avec les moutons d’Amaryllis. Ils avaient changé leur frac noir contre la veste tourterelle de Céladon ou de Silvandre, et entouré leurs plumes d’oie de roses pompons et de faveurs en manière de houlette pastorale. Ils laissaient flotter leurs cheveux à l’enfant, et s’étaient fait des virginités d’après la recette de Marion Delorme, à

planche. Le pain de munition nous paraît exquis, après la longue marche sur la rive ; nous avons pour nous réchauffer le thé bouillant que nous prépare le jeune Toum, à la fumée, sur un feu de sorghos, et voici que, la faim assouvie, les cigarettes turques épandant leur petit nuage charmeur ; on a presque un sentiment de chez soi et de confortable, dans ce gîte de rien, enveloppé de vastes ténèbres. Puis, vient l’heure de dormir, tandis que la jonque chemine toujours et que nos haleurs continuent leur

joyeusement sur ma tête. Au débouché du bois, je traversai de grandes orges vertes où les chevaux de l’Attique, courts et trapus comme sur la frise du Parthénon, se consolaient du fourrage sec et de la nourriture échauffante de l’hiver. Des bandes de tourterelles s’envolaient à mon approche, et les alouettes huppées montaient verticalement dans le ciel comme les fusées d’un feu d’artifice. De temps en temps une tortue indolente traversait le chemin en traînant sa maison. Je la couchais soigneusement

élevaient au-dessus de leurs oreilles, et, inclinant la tête, ils s’écriaient tour à tour : Allah ! Allah ! Allah ! Pipe où la fumée du tabac passe dans l’eau avant d’arriver à la bouche. 1 – 33 – À quelques pas de moi, une jeune femme turque pleurait son mari sur un de ces petits monuments de pierre blanche dont toutes les collines autour de Jérusalem sont parsemées ; elle paraissait à peine avoir dix-huit à vingt ans, et je ne vis jamais une si ravissante image de la douleur. Son profil

mythiques, il réécrit l’histoire de Bassora, redessine en termes passionnés sa géographie réelle et légendaire.2 La même ville de Bassora vue de loin, de l’exil ; Janân Jâsim Hillâwî écrit un roman Yâ Kûktî (titre en dialecte irakien, « Oh ! Ma tourterelle », 1991) Hillâwî donne de sa ville natale, Bassora, un portrait poétique où se mêlent le réel et le fantastique. Des souvenirs de révoltes vite matées y côtoient la description de pratiques magiques et de métamorphoses de toutes sortes.3 La