Tous Les Matins Du Monde Contraste Clair Obscur

allait se le reprocher toute sa vie. Les Franais, qui attendaient tant de lui, lui pardonnrent cet pisode autoritaire. Mais pas Victor Hugo. Il mit au service de sa fureur tout son gnie potique et sa grandiloquence effrne, et reprit, dans ses vers, tous les lments qui avaient fourni la matire de son violent pamphlet publi Ianne prcdente Napolon-le-Petit, quil appelait aussi Nabot-Lon. Mais il nallait avoir, sous le Second Empire, quune influence de chansonnier. Sous des formes trs varies, les pomes

André Durand présente ‘’Zone’’ (1913) poème de Guillaume APOLLINAIRE figurant dans le recueil ‘’Alcools’’ On trouve ici : le texte son analyse Bonne lecture ! À la fin tu es las de ce monde ancien Bergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matin Tu en as assez de vivre dans l'antiquité grecque et romaine Ici même les automobiles ont l'air d'être anciennes 5 La religion seule est restée toute neuve la religion Est restée simple comme les hangars

dedans, 1930. TEXTE E. Francis Ponge, « Le Pain », Le Parti pris des choses, 1942. ÉCRITURE I. Vous répondrez d’abord à la question suivante. Question (4 points) Comment justifiez-vous que ces textes appartiennent à la poésie ? Montrez qu’ils sont tous construits selon une progression comparable. II. Vous traiterez ensuite l’un des sujets suivants. 1. Commentaire (16 points) Vous commenterez le texte d’Henri Michaux « La Jetée » (texte D). 2. Dissertation (16 points) Dans « Les Ponts » (texte B)

puis comment Apollinaire fait l'éloge du monde moderne. I) L'innovation poétique : 1.1) Une énonciation originale -> repères brouillés (de temps, de personne) a) Indice personnel "je"= poète (V15-V23) b) Indice personnel "tu" : christianisme personnifié et invoqué. Dialogue fictif entre le poète ("je") et le christianisme, ainsi que le Pape. Enonciation personnelle complexe et propice aux ambiguïtés. c) Indices temporels : "Ce matin" est employé à la fois avec des verbes au

commission de travail avait pour objectifs : - de constituer un répertoire évolutif d’ouvrages de littérature de jeunesse traitant du patrimoine calédonien et océanien et permettant la construction d’une culture partagée, - d’aider les enseignants de tous les cycles dans leur choix d’ouvrages à proposer aux élèves, - de faciliter la constitution d’un fonds d’ouvrages pour les bibliothèques scolaires. La commission n’a pas repris le très riche contenu des deux documents d’accompagnement du Ministère

:Ce premier chapitre nous envoie dans une tranchée pas loin du front, pendant la Première Guerre Mondiale en hiver de 1917. Le narrateur décrit la scène suivante : cinq soldats menottés se dirigent vers la première ligne de combat pour être exécutés. Tous les cinq se sont auto mutilés et le conseil de guerre les a condamnés à mort. Ces cinq soldats sont : Kléber (l’Eskimo), Francis (Six-Sous), Benoît (Cet homme), Ange (Droit commun), Jean (Manech) Et le personnage de Mathilde, la fiancée de Manech (Jean)

intégrale en 1ère Séquence réalisée par Carlos GUERREIRO pour ses élèves de 1ère du lycée de Bollène. Objet d'étude : « Le roman et ses personnages : vision de l'homme et du monde » Problématique : En quoi le fléau qui s'abat sur la ville d'Oran est-il révélateur du regard que porte le romancier sur l'homme et le monde ? Textes analysés en lecture analytique (les références des pages renvoient à l'édition folio n°42) : ✗ ✗ ✗ ✗ ✗ L.A n°1 : p11/12 du début à « le hasard des cartes. » :

Objet d'étude : le roman et ses personnages ; visions de l'homme et du monde. Textes : Texte A - Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne, 1742. Texte B - Alain Robbe-Grillet, Les Gommes, 1953 . Texte C - Milan Kundera, L'Immortalité (traduction d'Eva Bloch, revue par l'auteur), éditions Gallimard, 1990 Texte D - Philippe Claudel, Les Âmes grises, éditions Stock, 2003. TEXTE A - Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux, La Vie de Marianne, 1742. [Nous sommes au début

« Renaissance » : Balzac – 1820, Michelet – 1855, Burckhardt – Ruskin La Renaissance est donc le passage de la représentation médiévale d’un monde centré sur Dieu, à une conception anthropocentrique du monde. Découverte de l’homme à qui est octroyée une nouvelle dignité : culte de l’individu, exaltation de la personnalité. Découverte de l’homme, du monde, de la nature. La nature est plus imitée qu’au MA. Elle cesse de n’être qu’un symbole dans les représentations. On peut rapprocher le développement

Guerreiro, professeur Certifié de Lettres Modernes, pour ses élèves de 1ère du Lycée Benoît à L’isle/ Sorgue (84) Objet d'étude : « Le roman et ses personnages : vision de l'homme et du monde » Problématique : En quoi le fléau qui s'abat sur la ville d'Oran est-il révélateur du regard que porte le romancier sur l'homme et le monde ? Textes étudiés en lecture analytique (les références des pages renvoient à l'édition folio n°42) : L.A n°1 : p11/12 du début à « le hasard des cartes. » : le début du roman L