Tout Esclave A En Main Le Pouvoir

I - Une scène d'exposition Présentation de l'utopie Une époque difficile à situer : références à l'antiquité, mais de manière assez vague (la seule référence est celle de l'esclavage en Grèce) ; on oublie assez facilement cette référence à l'antiquité et la pièce semble davantage se dérouler à une époque contemporaine (cf. le nom d'Arlequin, par exemple, référence à la comédie italienne). Un lieu également très vague (cf. les indications de décor, avant le début de la pièce : une mer, des rochers

è L'émancipation permet de se libérer et de devenir indépendant. Elle donne à une catégorie de la population des droits identiques aux autres catégories. En 1787, la constitution des Etats-Unis dit que «Nous tenons ces vérités pour évidentes par elles-mêmes que tous les hommes sont créés égaux.», mais les américains ne tiennent pas parole quant aux noirs. Quels sont les progrès et les leurs limites rencontrés par les noirs américains lors de leur difficile émancipation ? Ces progrès ont-ils une

[pic] [pic] [pic] SOMMAIRE Introduction : La Colonisation ………………………………………………………………. p 3 I - L’Esclavage A - Définition d’un esclave …………………………………………………………… p 4 B - Plusieurs formes d’esclavage …………………………………………………….. p 4 1 - L’esclavage sexuel ………………………………………………………… p 4 2 - L’esclavage agricole ou « nègres de jardins » …………………………….. p 4 3 - L’esclavage domestique ou « nègres de maison » ………………………… p 4 4 - L’esclavage public …………………………………………………………. p 4 C - Le « Code

Devoir semestriel La révolte de Spartacus, Florus p 73 Nous ne possédons aucune source sur la Révolte de Spartacus provenant de contemporain à ce dernier, même si de grands auteurs antiques l'ont mentionné ces derniers se situent les plus souvent deux siècles après son existence. La source la plus ancienne est celle de Salluste qui a pu côtoyer des témoins de cet épisode, mais nous disposons seulement de quelque fragment de son œuvre " Histoires" qui demeurent incomplète. Les sources sur lesquelles

Les traites négrières et l’esclavage Projet d’affiche par Pierre Perron pour l’exposition « les Anneaux de la mémoire » organisé à Nantes en 1992. Prendre une copie double . Mettre le titre sur la 1ère page et l’illustrer (ne rien imprimer) Répondre aux questions posées (les recopier et inscrire la réponse au dessous) en ayant pris la précaution de recopier avant le titre du cours. Plan du chapitre pour s’y retrouver Introduction : frise chronologique I/ La vie d’esclave aux Amériques

Introduction La traite des Noirs remonte à la nuit des temps pharaoniques, mais celle dont je vais vous parler est d'une autre nature. Celle dont nous parlerons est le trafic des esclaves de la côte de l'Afrique expédiés vers les colonies d'Amérique essentiellement et, pratiquée par les Européens du XVIème au XIXème siècle. Elle a pour but d'amasser de l'argent grâce au travail des esclaves, de construire de belles colonies avec la sueur et le sang des captifs. Le début de la traite négrière

(cinq en tout) d’un cartulaire appelé « Le livre des serfs », un cartulaire est un recueil d’actes, de documents administratifs concernant le plus souvent une personne physique ou moral et qui permet de retrouver ces actes plus facilement. Un cartulaire est en général religieux. Le texte se déroule à l’abbaye de Marmoutier, abbaye près de Tours, dans le comté d’Anjou et est écrit entre 1070 et 1097 (même si des actes plus anciens y sont regroupés). Les extraits présent eux datent de 1007 à 1097.

(apparemment seule). Elle parle de la vengeance contre Auguste, celui qui a tué son père. Elle est rongée par la haine elle aimerait pouvoir le tuer mille fois. Toutefois elle aime beaucoup trop Cinna, bien plus qu’elle ne hait Auguste et par conséquent elle ne veut lui faire courir de risques. Cela freine donc sa bouillante fureur. Elle s’en veut d’exposer ainsi son amant, elle sait que pour elle Cinna est prêt à tout mais il y a trop de dangers. On n’abat pas un si grand personnage sans attirer les

Adam du paradis, il le condamne à devoir désormais travailler « à la sueur de son front » : il faut comprendre par là que la véritable malédiction n'est pas le travail en soi, mais le fait que celui-ci devienne pénible et réclame beaucoup d'efforts pour porter peu de fruits. Car enfin, comme tous les êtres vivants, l'homme doit fournir une activité pour satisfaire ses besoins naturels, et en cela il ne se distingue pas des animaux, voire des plantes ; mais seul l'homme a conscience de cette activité

Corpus Texte A : Montesquieu, De l'esprit des lois, « De l'esclavage des nègres » (1748) Texte B : Chevalier de Jaucourt, Encyclopédie, article « Traite des nègres » (1766) Texte C : Voltaire, Candide (1759) Texte D : Marivaux, L'île des esclaves (1725) Questions sur le corpus (4 points) 1. Précisez la spécificité de chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. 2. Présentez une synthèse rapide des arguments développés contre l'esclavage dans les différents