Toute Vie Est Sacrée

sur l’enseignement ésotérique, fait commencer le règne humain sur notre globe, il y a approximativement 320 millions d’années, avec la naissance d’une race mère de l’âge d’or.: les Kabires (de Kab.= ciel, qui vient du ciel en vaisseaux), de la terre sacrée impérissable. Elle dura 170 millions d’années. Puis vint celle des Hyperboréens (ainsi nommés, parce qu’ils vivent au-delà du point d’où souffle Borée) au sud et à l’ouest du pôle nord, d’une durée de103 millions d’années. L’Inde actuelle garde la

l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité ». Cette parole fonde pour jamais la Religion de l’Esprit : le Royaume de Dieu est au dedans de nous. Toute la grandeur de l’homme tient dans cet appel. Il est esprit puisqu’il est capable d’adorer en esprit Celui qui n’est qu’Esprit. Il est esprit, c’est-à-dire qu’il peut s’affranchir de toute limite temporelle et spatiale. Non pas toutefois en méprisant la durée mobile et l’étendue divisible où son être physique est engagé, mais en faisant,

réel du sexe, du calcul et de la volonté de puissance qui se dissimulerait grossièrement. Le sentiment amoureux, associé à une “religiosité de pacotille” ne vaudrait donc pas plus de deux heures de peine conceptuelle. »
 L’amour, sujet central de la vie des humains que nous sommes, objet premier de toutes les littératures, du cinéma, des séries et des reality-shows les plus ébouriffants, ne serait donc pas un objet philosophique. Circulez, il n’y a rien à voir…
 Pourtant, depuis quelque temps, une

soumise au vote de tous et que une majorité l'a choisie. = La laïcité suppose que la liberté soit reconnue comme la valeur suprême ayant pour condition l'absence de contrainte du religieux sur le politique: sans la liberté, on ne peut vivre une vie pleinement humaine, "la liberté ou la mort!". Une telle idée est bien la fille de l'encyclopédie et de la Révolution française, mais aussi du Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau qui nous avertit que la liberté suit le sort des lois et qu'il n'y

porte qu’ouvre la plus petite des clés. L’interdit posé n’explicite pas de châtiment. Celui-ci, implicite, n’est compris par la jeune femme que lorsqu’elle transgresse la règle étiquetée par son mari, qu’elle ouvre la porte et découvre les corps sans vie des femmes qui l’ont précédée. Ainsi l’interdit représente dans la littérature de jeunesse autant la cause de malheur que la cause de curiosité, ambivalence d’un désir de savoir suscité par l’inconnu. Cette notion de l’interdit provient de la substantivation

mais aussi inéluctable, sans issue. « il faut » , « devoir sacré ». Elle sera félicitée : « on vous applaudira » Banalisation de la situation « souvent » : adverbe montre la répétition, l’habitude « les affaires ne se font guère autrement », « ont souvent été donnée », « ont été sollicité » : passif = impuissance. « les » : valeur universelle « les plus médiocres », « les plus considérables » : = tous les postes, généralisation à toute la société. « petits postes », « dirigeants de province »

Comment peut-on acheter ou vendre le ciel, la chaleur de la terre; cette idée nous semble étrange; la fraîcheur de l'air et le scintillement de l'eau ne nous appartiennent pas. Comment pouvez-vous nous les acheter ? Chaque parcelle de cette terre est sacrée pour mon peuple, chaque aiguille de pin luisante, chaque rive sableuse, chaque brume dans les bois sombres, chaque clairière ou chaque insecte bourdonnant est sanctifié dans la mémoire et l'expérience de mon peuple; la sève qui court à travers les

Par exemple, le fait de reconnaitre qu’il y a des problèmes dans les banlieues en France n’est pas dire que la République est pourrie car la République n’est pas idéal. L’ordre social permet une reproduction de la structure hiérarchique. A toute société est associée une hiérarchie. L’ordre social permet le maintient du groupe en gérant le rapport de force dans le groupe et en reproduisant la structure hiérarchique. Il manque dans l’ordre social les rapports amicaux, … on ne comptabilise que

(commissaire), leurs pouvoirs leur sont délégués par des lettres de commission octroyées par le roi. Ces ministres agissent au nom du roi et sont nommés et révoqués à sa volonté. Exception parmi les ministres commissaires, le chancelier est nommé à vie et inamovible. Ces ministres sont choisis dans la petite noblesse ou dans la bourgeoisie ce qui permet au roi de bien les tenir (car leur réussite vient du roi). Sont également commissaires les principaux agents de l'administration royale (gouverneurs

(éthiopienne). Le mouvement rastafari est assimilé par certains à une religion, par d'autres à une philosophie, voire à une idéologie ou unsyncrétisme pour ses références à la Bible. Les rastafaris, eux, le conçoivent comme la révélation d'un mode de vie "livité" , fondé sur leur loi -la Torah- qu'ils considèrent comme leur "maître d'école" (cf. Livre Lévitique), et inspiré par Son Impériale Majesté Hailé Selassié I qu'ils considèrent comme leur parrain. Les croyants de ce mouvement sont rastafari,