Toutes Les Inégalités Sont Elles Des Injustices

diffusion des savoirs, la lutte contre les préjugés religieux et l’esclavagisme, la liberté et l’égalité. À cette époque, les femmes doivent se montrer bonnes épouses, elle passe de l’autorité d’un père à celle d’un mari, elles sont battues et n’ont pas le droit au divorce. Elles n’ont aucun droit et aucune parole juridique.biographie d’Olympe de Gouges Marie Gouze naît le 7 mai 1748 et grandit dans une petite famille bourgeoise. Elle prend le pseudonyme de Olympe de Gouges en 1770, le

d'auteurs me conseillez-vous? (Philosophie) La philosophie est-elle un commerce des idées ? La réflexion philosophique peut-elle ignorer son histoire? La philosophie conduit elle au scepticisme? (Philosophie) Pourquoi la philosophie est elle bonne a tout âge? Epicure est il athée? Pourquoi ne faut il pas craindre la mort? Pour etre heureux faut il satisfaire tous ses désirs? (Philosophie) Lucrèce (Philosophie) Peut on vivre sans philosopher? (Philosophie) Peut on vivre sans philosopher? (Philosophie)

d'autres, elle déborde la délimitation conventionnelle des spécialisations dans la mesure où certaines questions et enjeux qui lui sont propres traversent toutes les institutions sociales. En effet, qu'il s'agisse de la famille, de l'organisation, du travail ou de l'État, les institutions sociales sont des institutions juridiques d'abord et avant tout. Ce phénomène de débordement soulève un problème épistémologique de taille qui est de savoir si la sociologie du droit ne devrait pas faire sien l'ensemble

à la sources même des démocraties : les droits des citoyens , les égalités des citoyens, les souverainetés populaires. 2. Les différents régimes politiques du plus démocratiques au moins ( en France) 1. République sufrage universel ( 1792-1793) Tout le monde vote, homme chef d’état élu ( femme pas le droit) 2. République sufrage censitaire (1794-1799) Seuls les riches peuvent voter 3. Monarchie constitutionnelle* ; sufrage censitaire(1791-1792) Seul les hommes qui payent une certaine somme

l’orientation scolaire des enfants. *L’action des caisses d’allocations familiales C’est la 2ème institution qui dépossède les parents de leur rôle. Surveillance médicale de grossesse (manière de contrôler d’une certaine façon les familles). Elles permettent aussi l’envoie d’assistance scolaire. *Les directions de l’action sanitaire et sociale (DASS), de la justice (PJJ) Possibilité de retirer à une famille son ou ses enfant(s). 2. Formes de vie familiales et styles éducatifs

loi qui est une convention est juste en tant que loi. Mais, on pourrait avoir d’autres lois qui si elles ne nous obligent pas à tuer nous permettraient d’avoir un comportement violent à l’égard des faibles. Une telle loi serait-elle juste de par son statut de loi ? Nous en doutons signe que le rapport entre la justice et la convention ne va pas toujours de soi. La justice et l’injustice sont-elles l’effet de la convention, c'est-à-dire d’un simple accord entre les hommes, à un moment donné. Où, la

philosophie qui sonne faux Le commentaire Le texte dont il est ici question est l’incipit de Candide de Voltaire. Voltaire est un des grands hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme Candide, Zadig et Micromégas, mais aussi des traités, des essais, des lettres ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Candide est donc un conte philosophique, une des formes

jusqu’aujourd’hui, dans la bouche de tout le monde et elle a frappé beaucoup de pays où une vague de licenciements et une hausse des prix du marché paralysent les populations. Le moment est crucial. Aujourd’hui, le capitalisme, glorifié depuis la Révolution industrielle, révèle son vrai visage : l’utopie de croissance illimitée, pour laquelle les investisseurs prennent tous les risques, s’est déroulée dans une bulle de savon si fine qu’elle risquait à tout moment de s’éclater. Le citoyen moyen

que prisonnier de classe D qui est la dernière classe de confort, pas d’eau chaude, de chauffage , pas de toilette , une cellule de 2.50m meublé d’un petit lit , il se lave à l’eau de mer froide il a le droit de recevoir un visiteur ou une lettre tout les 6 mois et il à de faible portion de nourriture , il y restera 18 ans de sa vie. C’est une prison censé détruire intérieurement les prisonniers et leurs briser toute volonté, Nelson Mandela continue sont combat même en tant que prisonnier politique

Le Monde n° 20778 daté du 10 novembre 2011 Vers un nouveau " vivre-ensemble " | La crise financière et économique avive un sentiment d'injustice que l'explosion des inégalités avait déjà créé. Elle fournit aussi à la société une occasion de repenser la cohésion sociale Un spectre hante l'Europe en cet automne : celui de l'effondrement grec. Moment économique et politique d'accélération de l'histoire qui met radicalement à l'épreuve le sens du projet commun et oblige, au bord du précipice