Toutes Les Inégalités Sont Elles Injustes

rationalité, choix rationnel // maximisation intérêt éco) concurrentes. 3 opérations de la socio : descriptive (ex : de la structure du revenu des fr ) explicative : des phénomènes sociaux + leurs variations (ex : de l’augmentat° /diminut° des inégalités soc) prise de positions normatives au problème social de la collectivité (ex : cmt baisser échec scolaire) Durkheim: le sociologue est un « médecin de la société », qui préconise des pistes pour résoudre les problèmes. Or, cela renvoie à la politique

image d’état de nature où des hommes sont aux guerres de tous contre tous qui sont finies par un contrat pour créer une société civile. C, Rousseau: un état de nature avant tout société Rousseau, un philosophe né en Genève au XVIIIe siecle a interprété état de nature dans une manière different. Il a cherché la raison des inégalités entre les hommes: si l’inégalité est naturelle, elle est quasi inévitable, si elle est sociale elle peut être corrigée.16 Dans son oeuvre importante nommée Discours sur l’origine

association de militants qui œuvrent à la création d’un parti ouvrier, communiste, révolutionnaire capable de défendre les intérêts des travailleurs, à court terme (licenciements, chômage, salaires, conditions de travail et de logement…) et à long terme (inégalités entre hommes et femmes, pollution, guerres, famines…). Selon LO, tous ces problèmes découlent de l’organisation capitaliste de la société et de la course au profit, et ne concernent pas que les travailleurs, mais l’ensemble de la population mondiale

 Les inégalités scolaires Georges Felouzis Collection Encyclopédique « Que-sais-je ? », Edition PUF, 128 pages, version fichée publiée en 2014 Résumé : Cet ouvrage dresse un constat sans appel sur la situation de notre système scolaire. S’il est dit que la variabilité individuelle est un aspect inhérent à la condition humaine (au sens où la réussite des élèves ne peut être identique et uniforme), il n’empêche que ce sont les régularités observées quant à la réussite ou l’échec des élèves qui

pensent les gens, partage des idées permet d’obtenir la vérité (polyphonique) loin de la doxa: vérité imposée la conversation s’impose dans la littérature: dialogues cosmopolitisme: voyages autour du monde, bcp en europe + parution des livres dans tout le continent, fr = langue universelle dvp des cafés et de la presse siècle de la recherche et du bonheur: “le rire est le propre de l’homme”_Rabelais bonheur dans la nature et la culture + quête du bonheur qui passe par la recherche des plaisirs privés

humain, bien que contradictoire car défendant l’absurdité des vanités humaines et réfutant celles-ci, tout en les glorifiant. Blaise Pascal émet par ailleurs un certain nombre de réflexion sur la justice, et sur la force. Dans la pensée 56, Blaise Pascal définit l’absurdité du concept de la justice, car celle-ci est relative à tout homme ; En effet, il définit la justice comme relative à tout à chacun. Il n’y aurait donc pas de justice car chacun à sa conception de la justice, et de ce fait, la

première forme de justice est donc étrangère à la compassion. Elle indique bien plutôt que chacun a ce qu’il mérite ; elle répond à la loi du talion : « œil pour œil, dent pour dent ». Cette justice prétend à une « vérité », à une objectivité, au-delà de toutes les conventions, apparences et hiérarchie sociale. La justice dans l’Antiquité grecque   « La justice est une disposition d’après laquelle l’homme juste se définit celui qui est apte à accomplir, par choix délibéré, ce qui est juste, celui qui

Mesdames, Messieurs les jurés, je tiens avant tout à vous exposer mon point de vue sur cette affaire. Je suis devant ce tribunal qui m’accuse d’être un homme et qui juge que pour cela je mérite la mort. La question consiste à savoir si cette accusation est juste ou pas. Permettez moi de vous prouver que je ne suis pas une erreur de la nature, bien au contraire. Je conçois l’incompréhension que vous avez à mon égard sur le fait que j’ai peut-être commis une faute en tirant sur Guillemette la Charnue

Inégalités et réformes fiscales 1. Introduction L’année 2007 a marqué l’échéance de la campagne présidentielle en France durant laquelle se sont opposés N. Sarkozy et S. Royal. La réduction des inégalités et de l’injustice sociale (avec le thème clef du pouvoir d’achat) fut l’un des enjeux majeurs de cette campagne. Dans cette optique, l’UMP proposait un programme axé sur un renouveau de la politique fiscale et économique. Les mesures phares de son programme telles que le bouclier fiscal, la défiscalisation

l'éducation nationale : outil nécessaire à la promotion de la justice sociale ou violation du principe d'égalité ? » Titre : « Des ZEP à Sciences Po : quand la transgression de la déclaration des droits de l'Homme est justifiée. » Résumé : « Tout les Hommes naissent et demeurent égaux en droit. » Alors que les valeurs de la République française prônent l'égalité en droit de chaque individu, il subsiste de grands déséquilibres entre les différents groupes socioéconomiques, biologiques, culturels