Traduction automatique

Article « L'écriture littéraire bilingue  : traduction ou réécriture ? Le cas de Salah Guermadi » Salah Mejri Meta : journal des traducteurs / Meta: Translators' Journal, vol. 45, n° 3, 2000, p. 450-457. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/003613ar DOI: 10.7202/003613ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit

car l’emploi de ces termes nous plonge dans le roman et contribue à nous garder « en situation» au fil des pages. À l’inverse de nous pousser vers l’incompréhension et la confusion, il nous met en contexte. Ce qui est possible au vu des notes de traduction et de la simplicité des termes. En effet, si l’on dispose de quelques notions de base dans les langues germaniques, on se rend compte à quel point l’allemand en est proche (« Mein Herr » : meneer, monsieur ; « Gute nacht » : good night, goede

occidental. On doit preciser que ce que nous appelons aujourd'hui des pronoms demonstratifs etaient dans la tradition grecque des articles deictiques et que le mot grec «arthron», dont Ie mot technique «article» provient par I'intermediaire de sa traduction latine «articulus», etait en fait le mot ordinaire pour un lien ou un joint. Ce n' est que plus 23 Veronique Schott-Bourget, Approches de fa linguistique, Edition Nathan, Paris, 1994, p. 78. 24 G. Kleiber, op.cit., p. 12. 25 Catherine Kerbrat-Orecchioni

manipulé les textes, ce dont on se rend compte si l’on est capable de lire les Saintes Ecritures. Par exemple, on découvre que dans les Ecritures, Marie, considérée comme « vierge », serait peut-être en fait « pure » et non vierge, en fonction de la traduction et de l’interprétation que l’on donne. On reproche ainsi à l’Eglise d’avoir vulgarisé et modifié les textes pour le peuple alors que seule l’élite cléricale avait possession de la vérité religieuse. La connaissance scientifique se trouve parfois

| |1923 |Publication posthume de L’Amérique. | |1924 |Première traduction en français de La Métamorphose par Alexandre Vialatte. | | |

jury est souverain. BACCALAURÉAT GENERAL SESSION 2008 ESPAGNOL LANGUE VIVANTE 1 Série L DUREE DE L’EPREUVE : 3 heures – COEFFICIENT : 4 L’usage de la calculatrice et du dictionnaire n’est pas autorisé. Compréhension et expression Traduction 14 points 6 points Almudena Grandes, El corazón helado, 2007 Volver a España Corrigé Bac 2008 – Série L – LV1 Espagnol – Métropole www.sujetdebac.fr Suggestions de correction et barème à l’attention des correcteurs du baccalauréat

dernier, va, plutôt, suivre la pulsation arabe et apporter des explications toutes laconiques, mais nécessaires pour la compréhension du texte. Les contes en soit ont l’air indien, égyptien, grecque, entre autres (comment tout savoir ?). Chaque traduction a amené la saveur cosmopolite. Chaque œuvre inspirée par ce traité de fantaisie, créativité et mystère (Les contes des sept cygnes, que l’on trouve dans l’histoire de Bassorah, ou bien Balzac, La dernière fée), change un peu son origine- déjà toute

histoire de Monsieur Cleveland, fils naturel de Cromwell, écrite par lui-même et traduite de l’anglais par l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité qui font aussitôt l’objet d’une traduction en anglais. Entre-temps, ayant pris le nom de Prévost « d’Exiles » par allusion à ses propres périples, il se plonge dans la traduction de la Historia mei temporis du président de Thou et publie la suite en trois volumes des Mémoires et aventures d’un homme de qualité dont le dernier relate l’Histoire du chevalier

MARTIN HEIDEGGER Être et temps traduction par Emmanuel Martineau ÉDITION NUMÉRIQUE HORS-COMMERCE 2 AVANT-PROPOS DU TRADUCTEUR « Les Français arrivent à tout les derniers, mais enfin ils arrivent. » VOLTAIRE. Cette édition hors commerce d’Être et Temps a été réalisée « au compte du traducteur », qui a souhaité en offrir le nombre réduit d’exemplaires à ses amis. Entreprise en juillet 1984, la traduction a été achevée le 3 février 1985, et éditée au cours des mois suivants. Elle

réalités ne sont pas de cet ordre. L’expérience montre qu’un texte littéraire, une partition de ©HATIER musique, une pièce de théâtre ne sont pas susceptibles de recevoir un seul sens et que celui qui est donné n’exclut pas les autres. Une traduction littéraire est du même genre et on comprend aussi que le rêve fasse partie de cet ensemble. Ne le traite-t-on pas comme une langue à déchiffrer ? Bref, il semble bien que nous soyons obligés de reconnaître la pluralité et la diversité des sens quand