Traite Sur L Intolerance

GÉNÉRAL SESSION 2011 HISTOIRE - GÉOGRAPHIE Série : S DURÉE DE L’ÉPREUVE Série S : 4 heures Coefficient : 3 Les calculatrices ne sont pas autorisées. Ce sujet comporte 10 pages numérotées de 1 à 10. Le candidat doit traiter UN des trois sujets d’histoire de la première partie et UN des deux sujets de géographie de la deuxième partie. 11HGSME1 Page 1 sur 10 PREMIÈRE PARTIE HISTOIRE Le candidat choisit UN des trois sujets proposés. SUJET I COMPOSITION

Introduction au chapitre III, La chrétienté médiévale. Analyse du Film « Le Nom de la Rose » Définitions : Arsenic : poison violent Hérésie : Doctrine contraire aux idées émises par une religion hérétique :  Qui a trait à l'hérésie. Bénédictin :  Religieux de l'ordre de Saint Benoît  Dominicain :  Religieux de l'ordre de saint Dominique du XIIIème siècle  Franciscain : religieuse de l'ordre de saint François d'Assise. Inquisition :  tribunal ecclésiastique chargé de réprimer les hérésies

Un conte philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (mœurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction se profile la plume acérée de l'auteur, constituant l'essence

Texte 1 : « Femmes oyez soumises à vos maris » Introduction Voltaire, philosophe des lumières, s’est trouvé sur tous les fronts de la contestation (intolérance, guerre, torture, esclavage…), utilisant pour cela des genres variés d’écriture : essais, traités, contes philosophiques. Son recueil « Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques », réunit un certain nombre de textes écrits entre 1759 et 1768 combattant les inégalités de la société de l’époque. Dans l’extrait de « Femmes soyez soumises

introduisant la deuxième partie] La vérité sait que l’opinion nie l’expérimentation ou la réalisation intérieure de ce qui est authentique. Seule la vérité est tolérable dans l’esprit de celui qui se libère des opinions toutes égocentriques mais cette intolérance vis-à-vis de toute opinion doit-elle entraîner l’intolérance vis-à-vis des personnes qui restent inauthentiquement attachées à leurs opinions égocentriques ? [argument 1 de la deuxième partie] Tolérer n’est pas forcément encourager mais laisser

l’être suprême) et anticlérical (il rejette toutes les religions). Le porte-parole des idées de V est le vieillard. - Pour Voltaire, les différentes religions sont le fruit des erreurs et des divisons des hommes, elles n’engendrent que fanatisme (intolérance qui pousse à de la violence) et incohérence. Peut importe le nom que l’on donne à la divinité suprême, elle est le créateur de l’univers tout entier. Les prêtres et les religions sont des imposteurs, pour Voltaire, il ne doit y avoir ni prêtres

simple (voir la fin du conte chapitre trentième). Force est de constater alors, que l'errance des personnages mime celle de voltaire lui-même durant toutes ses années de mésaventures à travers l'Europe. Mais Candide est avant tout un conte qui traite de l'actualité de son époque : 1755 est l'année d'une terrible catastrophe naturelle : la ville de Lisbonne est entièrement dévastée par un terrible tremblement de terre (évoqué chapitres cinquième et sixième). Cette catastrophe émeut toute l'Europe

le génie génétique intolérances. Actuellement, on peut faire fabriquer de seraient transmis d'une génération à l'autre. Quel droit l'insuline humaine totalement pure à des bactéries, des ont les parents à déterminer quelles sont les meilleures levures ou des animaux dans lesquels on a introduit ce caractéristiques génétiques pour leurs enfants, et des gène humain. On en obtient ainsi rapidement, à un prix enfants de leurs enfants. modique et en quantité suffisante pour traiter tous les malades qui

XVIIIe siècle. Un conte philosophique est une histoire fictive, produite par lʼauteur dans le but de peindre une critique de la société, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (moeurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé sous la forme dʼun conte, par définition indolore puisque métaphorique, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la forme (conte) se profile la plume acérée

 séparés  par  la  mésentente  des  familles,  les  guerres,  les  problèmes  de  religion    ont  existé  et   existeront  de  tous  temps  et  c’est  un  thème  sans  cesse  traité  dans  la  littérature  avec  seulement  des  changements   de  lieux,  de  noms…   Une  histoire  d’aujourd’hui   -­‐Située  dans  une  banlieue  (  cf  ci-­‐dessus  ),  les