Transfert Cendres Jean Moulin

DESCAMPS Professeur en classes préparatoires au lycée Jean Jaurès à Reims (51) Ivan DUFRESNOY Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Jérémie FERRER-BARTOMEU Professeur au collège Clervoy à Franconville et au collège Jean-Yves Cousteau à Méry-sur-Oise (95) Jean HUBAC Professeur au lycée Jean Rostand à Mantes-la-Jolie (78) Bruno JÉGOU Professeur au lycée Jean-Jacques Rousseau à Sarcelles (95) Baptiste LÉON Professeur au lycée Jean Macé à Vitry-sur-Seine (94) Sommaire THÈME 1

les Amalécites, chez qui il fallait « tuer même les vaches ». Nous retrouvons cette rage dans les explosions de haine chrétienne contre les gentils ( curieux que ce mot ait pris le sens qu'il a de nos jours ) et qui culminent dans l'Apocalypse de Jean de Patmos : la nouvelle Babylone, la bête aux sept têtes, c'est Rome, la ville aux sept collines. L'Apocalypse est d'ailleurs précédée des lettres aux Églises dans lesquelles le visionnaire furieux dénonce à plusieurs reprises « ceux qui se prétendent

aussi profondément que peut l’impliquer une nouvelle religion, s’incorpore des valeurs anciennes qui survivent à travers elle et restent sa substance. Les civilisations survivent aux avatars, aux catastrophes. Le cas échéant elles renaissent de leurs cendres. Détruites, pour le moins détériorées, elles repoussent comme le chiendent. » La civilisation européenne Elle nous touche au plus près par la communauté de ses caractères et l’originalité de ses expressions locales. © Groupe Eyrolles Elle

quelque chose; 2) manifester du déplaisir, du dépit. 114 BOPOqaTb ~eJlaMH (gérer des affaires) (fam.) - Faire des affaires: exercer une activité lucrative capitaliste (commerce, finances, etc.). BOpOIDUTb npomJ1oe (remuer le passé) - Remuer les cendres: évoquer des souvenirs anciens, le plus souvent pénibles ou mélancoliques. KaK BOCK(comme de cire) - Cire molle: personne très influençable. He Bce ~6Ma (tout le monde n'est pas à la maison) y Koro (fam.) - Il lui manque une case (fam.) : se

d’identité et de liberté • Un extrait des Carnets de route d’Ernest Psichari • Un extrait de Grandeur et servitude coloniales d’Albert Sarraut • Une iconographie présentant une page de couverture de l’Almanach du Petit Colon algérien • Un poème de Jean Amrouche : « Le combat algérien » • Un extrait de Cahier d’un retour au pays natal d’Aimé Césaire • Un poème de David Diop : « Les vautours » • Un poème de Léopold Sédar Senghor : « Femme noire » • Lecture analytique À partir des questions du

d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales / Travaux encadrés et à la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques en fonction

honnête, rigoureuse et transparente. Nous le devons aux sacrifices des nôtres et au peuple algérien. Et à personne d’autre. Pour vous le bilan est-il positif ou non ? ●● Commençons par le début. Le 5 juillet 1962, nous avons hérité de ruines et de cendres. Nous avons hérité d’une société exsangue, déstructurée par 132 ans de colonisation de peuplement, constituée de 90% d’analphabètes dans un état de pauvreté indescriptible. Nous avons hérité de caisses vides et nous avons construit le pays. Il est

(ex : on paye l’addition après avoir mangé au restaurant). Le droit est une forme de pouvoir dont le juge d’une part et les règles d’autre part, sont les manifestations les plus visibles. Ouvrages à lire : Cabrillac : Introduction au Droit, Dalloz. Jean Carbonnier : Introduction au Droit, Puff. Cornu : Introduction au Droit, Monchrétien. Malaurie & Morvan, Introduction auDroit, Defrénois (2009) Malinvaud, Introduction au Droit, Lexis Nexis (2008) François Terré, Introduction général au Droit, Dalloz

constituent des sources inépuisables sur le peuple oriental. Le recueil de cent estampes du comte de Ferriol4 offre également une documentation sur les habits d’Orientaux appartenant à différentes nations du Levant. Des artistes, tels que Jean-Baptiste Vanmour (1671-1731) et Jean-Etienne Liotard (1702-1789), reproduisent dans leurs nombreux dessins et peintures des scènes particulières de la vie en Orient, contenant des détails vestimentaires et architecturaux considérables. Ces illustrations, qui s’efforcent

COLLECTION TE R RES LITT ÉR A I R E S SOUS LA DIRECTION DE XAVIER DAMAS Français LIVRE DU PROFESSEUR Marion Baudet lycée Jean Monnet (Yzeure, 03) 2 de Aurélia Courtial lycée Pierre de Coubertin (Meaux, 77) Xavier Damas lycée Gaston Bachelard (Chelles, 77) Nathalie Havot lycée Jules Verne (Château-Thierry, 02) Loïc Larboulette lycée François Rabelais (Saint-Brieuc, 22) Liliane Martinet-Bigot lycée Camille Claudel (Troyes, 10) Murielle Taïeb lycée Victor Hugo