Tristan Bernard

La relation entre l’amour et la mort D’abord, l’étude que je vous présente est basée sur la relation qui existe entre l’amour et la mort dans l’histoire de Tristan et Iseult. La légende des amants occupe ainsi dans la littérature du Moyen Âge une place centrale. En premier lieu, pour faire cette étude, je vais aborder principalement la version de Béroul et de Thomas mais sans écarter, bien sûr, les autres versions qui concernent cette légende comme, par exemple, la version de René Louis

ce mot DADA dans un dictionnaire par Hugo Ball et Richard Huelsenbeck, voit sa naissance officielle un jour de 1916 au cabaret Voltaire de Zurich au sein d'un groupe cosmopolite d'artistes qui avait comme chefs de file les roumains Marcel Janco et Tristan Tzara, le français Hans Arp et les allemands Hugo Ball et Richard Huelsenbeck. Réfugies en Suisse car ils fuyaient la guerre ou étaient réformés militaires. Ce mouvement va se rependre à travers l’Europe, puis rejoindre les États-Unis (New York) avec

artistique apparu en Allemagne dans les années 1920 et qui succède à l'expressionnisme dont il découle par bien des aspects. La Nouvelle Objectivité embrasse toutes les disciplines. Dadaïsme: Le dadaïsme est un mouvement fondé en 1916 à Zurich par Tristan Tzara (1896-1963). Le dadaïsme vise à renverser la conception traditionnelle de l'art au moyen de la provocation et de la dérision. Le dadaïsme a considérablement influencé le surréalisme. 3 DESCRIPTION DU TABLEAU: L'oeuvre que je vais

connaissance qui permettrait de révéler des pouvoirs inexploités dans l’homme et vont se situer comme des aventuriers , des explorateurs de l’intériorité. Ils vont donc mener cette exploration en deux étapes : 1) le dadaïsme : Il fut instauré par Tristan Tzara ( il ouvre le dictionnaire au hasard et tombe sur le mot « dada »)qui est un anarchiste. Le dadaïsme est l’étape de la destruction , du nihilisme. Il tourne en dérision les codes esthétiques , il désarticule le langage , brise les habitudes

écrit son recueil vers la fin du XIIe siècle. Le lai se rattache en général aux romans d’aventures, dont il diffère surtout par une moindre étendue, il s’agit des récits abrégés d’une légende amoureuse et dramatique ou d’un de ses épisodes, dont Tristan et Iseut est un des exemples les plus célèbres. Dans ce recueil appelé Lais de Marie de France se trouve Guigemar le poème auquel le commentaire suivant sera consacré, le lai est écrit en anglo-normand en rime octosyllabique. Guigemar, fils d'un

Tristan et Iseut L’histoire se déroule en Cornouailles, en Bretagne et en Irlande. Elle met en scène: Tristan d’Argon chevalier et neveu de Marc roi de Cornouailles et Yseut, jeune fille noble d’Irlande, épouse de ce même Marc. Tristan, est un enfant de l’amour né dans la tristesse. Pendant une bataille entre la Bretagne et l’Irlande son père et sa mère se font tuer. Il été élevé par Marc roi de Cornouailles, comme un parfait chevalier, apprenant les arts martiaux, la musique, la vénerie, édifiant

« révolution sociale », ils sont donc proches du communisme. En 1924, ils créent le Manifeste du surréalisme. Il y a plusieurs genres dans le surréalisme : littérature, peinture, arts visuels... Les artistes surréalistes sont : des écrivains comme Tristan Tzara, René Char, Georges Sadoul, Thirion André et Maurice Heine ; des artistes comme Giorgio de Chirico, Salvador Dalí, Enrico Donati, Alberto Giacometti, Valentine Hugo, Meret Oppenheim, Toyen, Grégoire Michonze et Luis Buñuel (Pablo Picasso et

Plusieurs personnages qui apparaissent au cours de la lecture sont des figures proches, ou faisaient partie du mouvement surréaliste. On y distingue notamment des auteurs fréquentés par Breton, comme Benjamin Péret, Robert Desnos ou Paul Eluard. Tristan Tzara et Philippe Soupault sont cités. Des peintres comme Picasso, Duchamp, Ernst, Chirico sont mentionnés, certaines de leurs œuvres étant commentées (Chirico p. 14-15), voire reproduites dans le livre. À ces personnalités s’ajoute un certain nombre

Ils ont adhéré avec le mouvement Dada au parti Communiste en 1925. Le Dadaïsme est un mouvement contre tout dogme, c’est le nihilisme. Le Dadaïsme était selon ses disciples une réaction naturelle contre l’ère des conflits et des guerres fondé par Tristan Tzara en Suisse en 1918. Les surréalistes voulaient au niveau artistique explorer l’inconscient de l’homme selon la méthode de Freud c’est-à-dire explorer l’ensemble des pulsions, désirs, affections, émotions qui continuent de nous influencer. B

INTRODUCTION Puisant de nouveau dans la "matière de Bretagne", Marie - pour son lai du Chèvrefeuille - plonge dans le cycle arthurien, et plus précisément dans la légende de Tristan et Iseut. Mais plutôt que de raconter le contenu de l'histoire (que l'on sait parsemé de péripéties), Marie fait preuve d'une certaine originalité vis-à-vis de la légende que nous analyserons par l'étude de la métaphore (v. 61 - 104). Toutefois, pour nous mettre en condition, précisons dès lors que c'est le lai