Trois Femmes Puissantes

la conférence de Berlin, dite du «partage de l’Afrique», la Namibie est placée sous protectorat allemand. Les Héréros, une puissante ethnie locale, commencent par collaborer avec les colons allemands en échange de produits européens. Leur rôle: prévenir toute tentative de rébellion des autres ethnies. Mais en dix ans, la maladie, les vols de leurs biens et de leurs femmes modifient la donne. Après avoir vainement tenté de rallier à sa cause les chefs d’autres ethnies, Samuel Maharero organise

oppressif sur le peuple, mais pas dans la cour. Cette cour développe le libertinage: c'est un manière de penser et de vivre qui naît au XVIIe siècle, c'est une attitude. Le libertinage du XVIIIe siècle devient plus privé, les libertins sont des hommes et femmes qui recherchent le plaisir comme une volonté d'indépendance morale et de pouvoir, ils et elles démontrent son pouvoir avec la capacité de séduction. Il y a une mélange entre la libération intellectuelle et philosophique des Lumières et le raffinement

Lilith J’avais écrit cette planche alors que j’étais dans mon ancienne Loge. Ce travail faisait écho à un autre au sujet de la place de la femme dans Le Coran. Il est apparu que la place subalterne de tout ce qui est féminin, soulignée dans les trois grandes religions monothéistes, vient du fait que la femme fait peur, notamment par sa capacité à donner la vie, source de questionnements et de mystère depuis la nuit des temps. Or, la peur a pour conséquence le rejet et pire, l’asservissement, l’avilissement

ostéoblaste bouche le trou, l'os spongieux crée de la matière pour le rendre plus épais. Schéma : http://boneacademy.ca/local/images/bone_resorption_formation_f.gif Ce remodelage est très précis il a un rythme d'environ 3 mois, il est découpé en trois phases au cours de la vie, -la phase de l'enfance jusqu'à l'adolescence ou la faveur est au ostéoblaste c'est la croissance. -L'âge adulte (20 à 50 ans) phase d'équilibre il y a un équilibre du phénomène de remodelage. -À partir d'une 50 ans il y a

Maupassant, Une Vie (1883) I. Vision de la société. a) La société du XIX° siècle. La société reste très inégalitaire les trois quarts des français n'ont pas accès à l'instruction, sont mal logés, mal nourris. Mais il existe aussi des millionnaires, banquiers, industriels importants. L’urbanisation et l’industrialisation ont favorisé chez les français l’apparition de nouveaux comportements culturels. Jusqu'au milieu du XIX° siècle les Bourgeois et les ouvriers vivaient dans le même immeuble

sur un banc » (l.21/22) et « il se rassied » (l.56). Lorsqu'il est ancré dans le présent il est en position debout « se promenant » (l.1) et « il se lève » (l.49). Figaro profite de ces passages pour critiquer dans un premier temps l'attitude des femmes, et dans un second temps le pouvoir des seigneurs. La triple répétition exclamative avec une interjection de « femme ! » (l.2) avec la didascalie de superlatif de supériorité « dit du ton le plus sombre » (l.1) permet d'accentuer les sentiments

juin 1940 Armistice de la Grande Guerre Appel du général de Gaulle Armistice, tranchée, traité de paix, dictature, alliés, collaboration, Résistance Jean Moulin 8 mai 1945 Fin de la Seconde Guerre Mondiale 1945 Droit de vote des femmes L’extermination des juifs et des tziganes : un crime contre l’humanité La Vème République 1958 Charles de Gaulle et la fondation de la Vème République Camps de concentration, camps d’extermination, déportation, génocide, crime contre

mode de vie et une société traditionnelle et tribale jusqu’au début des années 1960. Il existe une puissante domination masculine au sein de cette société, ainsi qu'une forte segmentation du rôle de chaque individu. En lisant son étude, de nombreuses questions nous viennent à l'esprit. Les principales sont les suivantes : Quelles sont donc les origines de ce pouvoir exercé par les hommes sur les femmes Baruyas ? Dans quelle mesure cela influence t il l'organisation de leur société ? Pour y répondre

 La cité des Athéniens (Ve‐IVe siècles avant J.‐C.) :  Citoyenneté et démocra?e  Introduc?on :  1. Doc. 1 p. 58 : Quelle est la cité la plus puissante aux Ve et IVe siècle av. J.‐C. ?  Chapitre V. La cité des Athéniens (Ve‐IVe siècles avant J.‐C.) :  Citoyenneté et démocra?e  Introduc?on :  Aux  Ve  et  IVe  siècles  av.  JC.,  Athènes  apparaît  comme  la  cité  la  plus  puissante  du  monde  grec.  La  cité  connaît  à  ceLe  période  son  apogée  comme le montre la fête des Panathénées.  Probléma?que  : 

Aspasie doit sa célébrité à 2 hommes : Pericles le plus puissant des athéniens lors du siècle de péricles et à Socrate car elle était sa interlocutrice privilégiée. Aspasie signifierait « saluer avec affection »II- Une double étiquette a) Être une femme au 5éme siècle Être une femme à Athènes n’ai pas facile.