Trotskisme

l'idéologie dont ils se réclament. De ce point de vue, selon ces critères, les différences sont importantes : le duopole démocrates/républicains américain, se distingue assez nettement du multipartisme français qui couvre un large spectre politique (du trotskisme au fascisme : l'offre politique en France est très importante). Ce multipartisme français est bien différent du multipartisme japonais dont une des caractéristiques essentielles est l'existence d'un parti dominant, voire majoritaire (le PLD), qui

dont ils se réclament. De ce point de vue, selon ces critères, les différences sont importantes : le duopole démocrates/républicains américain, se distingue assez nettement du multipartisme français qui couvre un large spectre politique (du trotskisme au fascisme : l'offre politique en France est très importante). Ce multipartisme français est bien différent du multipartisme japonais dont une des caractéristiques essentielles est l'existence d'un parti dominant, voire majoritaire (le PLD), qui

communistes, plus d’impact depuis la fin des années 80. Cependant, l’école marxisme influence aujourd’hui certaines variantes dans l’art en général. Dynamique de mondialisation pour les nouveaux marxistes/ néo-marxistes. Autres formes de marxismes : le trotskisme. Nouveau marxisme avec Antonio Neggri. La théorie marxiste tient son nom de Karl Marx (1818-1883). L’œuvre d’Engels est indissociable de celle de Karl Marx. Si le libéralisme est né en réaction contre le réalisme, le marxisme lui s’est développé

contes parurent en 1916 dans la revue de Gorki. Plus tard la guerre civile, à laquelle il participa en Ukraine au sein de l’armée rouge, lui inspira son chef-d’œuvre Cavalerie rouge. Babel connut la disgrâce pendant l’ère stalinienne. Suspecté de trotskisme, arrêté en 1939 il fut exécuté en 1940 à Moscou.  Cavalerie rouge (1926) Cette œuvre est composée de petits récits rapportés à l’auteur ou vécus par lui. Les cavaliers cosaques, sabre au clair, foncent dans la plaine, tuent, pillent, traquent les

transformé par son milieur et on agit sur le milieu pour permettre à l'homme de retrouver des compétences Le marxisme évolue à côté, il y a un abandon des aspects économiques au profit des aspects philosophiques. Un antagonisme se fait jour entre le trotskisme et l'orthodoxie. Pour Trotsky le socialisme ne peut exister seul dans un monde capitaliste, et donc il doit être instaurer globalement ou au moins sur une zone étendue. La lutte, qui est révolutionnaire, doit être menée dans plusieurs pays à la

fonds d’archives nouveaux ont fait évoluer les études historiques portant sur les engagements et les désengagements communistes. Le cours et les TD s’attachent à mettre en regard l’histoire des idées communistes (marxisme-léninisme, stalinisme, trotskisme, maoïsme…) avec leur réception sociale et avec la réalisation concrète du projet communiste tant au niveau des Etats (la Russie, les démocraties populaires) qu’au niveau des municipalités, des partis ou des organisations sportives et culturelles

française dans un courant euro, péen…). De la SFIO au Parti socialiste (le « socialisme républicain », la participation au pouvoir, l’alternance…). Le PCF (communisme et nation ; une contre-société…). L’extrême gauche (un mouvement totalitaire ? ; le trotskisme). Problématiques transerversales à la gauche (internationanlisme, anticommunisme) La tentation de l’extrême-droite (la ligue, le Front national…). Le gaullisme (nationalisme et rassemblement, la Ve République ou un nouveau modèle républicain…).

satellisation  Les communistes nationaux sont éliminés et remplacés par des communistes staliniens fidèles et totalement dévoués à Staline  Moyen utilisé : de grandes purges avec des procès truqués, des actes d’accusation extravagants (« titisme », « trotskisme », « sionisme »…), des autocritiques insensées des accusés  Exemples : Gomulka (Pologne) est écarté, Rajk est condamné à mort et exécuté (Hongrie, 1949) et Slansky connaît le même sort (Tchécoslovaquie 1952) 2.4. L’intégration militaire  Elle

Accorde-t-il sa préférence au socialisme d' « ici » que préconise Fernand Dumont, socialisme qui effectuerait une redigestion des anciennes solidarités de la société traditionnelle canadienne-française conformément aux conditions d'aujourd'hui, au trotskisme, au marxisme-léninisme ou encore à la social-démocratie ? Déjà ce simple éventail des choix indique l'ampleur du problème qu'il soulève. Ramzay Cook [44] le perçoit très bien : cette tension ne peut se résoudre que par la force d'un État déjà

emblématique de l'école élitiste, à savoir je cite, « Qui dit organisation, dit oligarchie ». La même conception renouvelée, après avoir vu celle de l’hiérarque du fascisme Michels, se retrouve également chez un autre auteur américain passé du trotskisme à la droite radicale : James Burnham. Il publie en 1940, un livre qui sera traduit sous le titre d’Ere des organisateurs. Burnham remarque que la bourgeoisie capitaliste au XIXe siècle, du temps de Marx, a vécu, tout simplement parce que la propriété