Tuerie de masse

sous-entendus comme lorsqu'il est question de burnous, "les burnous la frôlèrent". Les Arabes sont "des formes drapées". Ils forment une "escorte muette", "une masse". Ce sont des êtres déshumanisés. Ils sont silencieux, ne possèdent rien, sont habillés de loques, le visage brûlé, la face maigre et tannée, écrasés par la misère "La masse haillonneuse des bergers", "visages qui semblaient taillés dans l'os". Les Arabes traversent la nouvelle sans jamais vraiment apparaître comme des personnages à

son fusil à la main, ne pouvant approcher des fenêtres dont les soldats tenaient toute la largeur. À chaque décharge, le plancher tressaillait. – Attention ! Attention ! cria tout d’un coup le capitaine. Il venait de voir sortir du bois toute une masse sombre. Aussitôt s’ouvrit un formidable feu de peloton. Ce fut comme une trombe qui passa sur le moulin. Un autre volet partit, et par l’ouverture béante de la fenêtre, les balles entrèrent. Deux soldats roulèrent sur le carreau. L’un ne remua 43

naturelle ».7 Cette mort sauvage semble d’autant moins apprivoisable qu’elle va venir « en voleuse »8 subtiliser des personnes hostiles à l’inopportunité de sa venue scandaleuse. Mais nulle anathématisation n’empêchera la Faucheuse de s’adonner à sa tuerie journalière selon des lois qui sont les siennes dans une horlogerie aux mécanismes impénétrables. Toutefois, ces développements qui concluent au triomphe absolu des forces de la mort sur celles de la vie apparaissent comme anachroniques au regard

de cette mémorable journée ; ils deviennent maîtres, après des combats indescriptibles, des crêtes et des collines qui aboutissent au gracieux mamelon des Cyprès rendu pour jamais célèbre, avec la Tour et le cimetière de Solferino, par l'horrible tuerie dont ces localités furent les glorieux témoins et le sanglant théâtre ; ce mont des Cyprès est enfin emporté d'assaut, et sur le sommet le colonel d'Auvergne fait flotter son mouchoir au bout de son épée en signe de victoire. Mais ces succès sont

l’objectif principal était de permettre cette pratique sportive scolaire. D’autre part, l’aspect politique est aussi à aborder. La question politique est ici soulevée puisque la politique du gouvernement de Vichy met largement l’accent sur une pratique de masse et sur l’enseignement sportif dans toutes les écoles de France. Ces politiques sportives visent donc bien la jeunesse. Dans le cas de notre étude, il va donc être question de s’interroger sur les directions suivies par les maires, pour mieux comprendre

mœurs, usages et statuts des autres habitants de l'État, et à nourrir une certaine haine nationale contre eux, tant qu'en vertu de ses constitution et hiérarchie internes elle formera une sorte d'État dans l'État tant que l'éducation de la grande masse se poursuivra d'une manière absurde, contraire aux intérêts de l'État, tant que ne se manifestera pas une amélioration radicale et générale, qui ne peut être produite que par cette nation elle-même; tant que par conséquent subsisteront les raisons

républicaine. Aristocrate de la veille", comme il se complaisait à le redire en employant cette expression française, par toutes les habitudes de son existence et tous les traits de son caractère, il avait par conséquent peu de goût pour la suprématie de la masse. Toutes les fibres de sa nature dédaigneuse et raffinée se rétractaient au contact du profanum vulgus, et des expériences comme celle de la révolution de 1848, où il s'était senti menacé dans sa suffisante mais modeste aisance, et, partant, dans son

Conflit mondial. L’ère du témoin, en tant que modalité spécifique de l’historicité du xxe siècle, est d’abord issue du phénomène guerrier et, à ce titre, de la rupture représentée par le Premier Conflit mondial. Elle est consubstantielle à la guerre de masse, ainsi qu’aux modalités exemples parmi les plus récents concernant respectivement la première, puis la seconde guerre d’Irak : Jarhead [Jarhead, la fin de l’innocence], de Sam Mendes (2005), et In the Valley of elah [Dans la vallée d’elah], de Paul

retenaient des ongles et s’arc-boutaient des pieds aux rugosités de la roche. Le Grec fit signe à trois des plus robustes, qui glissèrent leurs leviers sous la plus grosse masse de rocher. Leurs muscles saillaient comme des cordes sur leurs bras maigres, et ils pesaient de tout leur poids au bout de leur barre de fer. Enfin la masse s’ébranla, vacilla quelques instants comme un homme ivre, et, poussée par les efforts réunis d’Argyropoulos, de Lord Evandale, de Rumphius et de quelques Arabes qui étaient

prisons de Paris où il massacre, après un jugement sommaire, la plupart de ceux qui s’y trouvent incarcérés : les prêtres réfractaires, les suspects d'activités contre-révolutionnaires, les détenus de droit commun et même des filles publiques[101]. Les tueries dureront jusqu’au 6 septembre à Paris sans que les autorités administratives n’osent intervenir[102], et les députés ne les condamneront pas avant plusieurs mois[103]. Les massacres de Septembre, point culminant de la « Première Terreur » frappent