Tutsis

cour de Nuremberg créée par le Royaume-Uni, la France, l'URSS et les États-Unis en 1945, en même temps que l'on créait l'ONU. On peut dire que le génocide des Juifs a servi de référence pour définir ce qu'est un crime de génocide. le génocide des Tutsis au Rwanda, commis par les milices hutues extrémistes créées par le régime Habyarimana, a été reconnu par l'ONU, dans le rapport de sa Commission des Droits de l'Homme le 28 juin 1994, puis lors de la création du Tribunal pénal international pour le

démocratique depuis 1962, était divisé en deux ethnies : les Hutus (90% de la population) et les Tutsis (moins de 10% de la population). Le pouvoir, assuré par la majorité hutue, s’opposa dès 1963 au retour des réfugiés tutsis en provenance notamment du Burundi. C’est la classification ethnique, inscrite sur les cartes d’identité depuis la colonisation belge, qui est considérée comme base du génocide. En effet, les Tutsis combinaient « le triple inconvénient d’être « minoritaires, féodaux et colonisateurs »

réalités d'aujourd'hui » et de « remettre entièrement à neuf » l'ensemble de l'organisation. L'organisation s'est largement discréditée lors de drames récents: échec de la prévention et de la protection en 1994 au Rwanda lors du terrible génocide des Tutsis qui s'est soldé par 800 000 morts. Incapacité également de prévenir et de stopper les conflits en ex-Yougoslavie de 1991 à 1995, et particulièrement d'assurer la protection des enclaves musulmanes de Bosnie-Herzégovine. Le massacre de Srebrenica (juillet

de la cruauté Humaine. Après la macabre découverte que fut celle des camps de concentration et d’extermination que jamais personne n’aurait pu imaginé même dans nos pires cauchemars, on assistait à d’autres génocides : tout d’abord le génocide des Tutsis rwandais puis celui de Srebrenica qui a couté la vie a presque 8000 bosniaques. Cette guerre nous a-t-elle réellement servi de leçon ? Ce devoir de mémoire que nous avons accompli aujourd’hui est mouvant dans le temps puisqu' il s'agit d'une lecture

Le génocide rwandais des Tutsis est sans aucun doute un des évènements les plus sombres de notre Histoire. Gilbert GATORE est un romancier rwandais né e 1981. En 1994, il fuit avec sa famille son pays natal déchiré par la guerre civile, puis il s’installe en France et fait de brillantes études. Son premier roman, Le Passé devant soi a été à l’origine d’u grand succès. Le Passé devant soi est la seconde tentative d’un auteur rwandais d’aborder le génocide des Tutsis par le biais de la fiction

et les sous-hommes. On pourrait évidemment parler du génocide des Tutsis au Rwanda. Les récits des rescapés de ces deux génocides ont souvent tendance à revendiquer fortement leur appartenance à l'espèce humaine. Songez aux titres de Primo Lévi : si c'est un homme, de Robert Antelme, l'espèce humaine. Innocent Rwililiza, habitant de Nyamata : "pour moi, je le répète : ils coupaient et mutilaient pour enlever de l'humain aux Tutsis et les tuer plus facilement ainsi." L'uniformisation, l'anonymat

communauté internationale observe médusée. Les conflits du Libéria, de la République Démocratique du Congo (RDC), de la Somalie, du Soudan, de la Sierra Léone, de la Côte d'Ivoire, et... surtout les sommets de l'horreur atteints avec le génocide des Tutsis au Rwanda en furent des illustrations poignantes. A ce point, les problèmes de sécurité continuent d'être vivement préoccupants en Afrique. Le continent semble marqué de plus en plus du sceau de la violence armée au point d'apparaître comme son

israéliens revendiquant l’extension du territoire d’Israël. Les différentes religions et ethnie présente dans un même état conduise aussi à bon nombre de guerre, Le génocide rwandais a eu lieu lors d'un conflit opposant notamment les ethnies Hutu et Tutsi. La guerre ethnique la plus longue est celle qui sévit en Somalie depuis 1994 à nos jours entre les tribus Darroodes et Ogadennes[réf. nécessaire]. En 2003 et pendant plusieurs années, la guerre civile au Darfour est l'occasion d'un conflit ethnique

entre 500 000 et 1 000 000 d’hutus et de tutsis. En plus de tuer un nombre impressionnant de gens, ce massacre se fit entre une culture semblable et une même langue. La discrimination est un élément important dans ce génocide. Pendant plusieurs années, une grande confrontation se fit entre les deux clans parce que les colons allemands et belges classifièrent les habitants du Rwanda selon leur grandeur, leur couleur de peau et les traits de leur nez. Les tutsis fut valorisés par ces colons, ce qui amena

historique catalyseur » une tragédie au cours de laquelle un million d’africains ont péri devant l’indifférence mondiale et africaine et qui devrait permettre : « une redéfinition de l’art d’écrire de l’Afrique contemporaine ». Ainsi, le génocide des Tutsi rwandais est devenu le symbole de « l’extermination de masse perpétrée par des africains sur des africains ». Nganang déclare qu’après le Rwanda « rien ne peut plus être comme avant ». Cette catastrophe a entraîné une réflexion post génocide dans