Ubu roi

Voltaire - Candide Candide et Cacambo montent en carosse; les six moutons volaient, et en moins de quatre heures on arriva au palais du roi, situé à un bout de la capitale. Le portail était de deux cent vingt pieds de haut et de cent de large ; il est impossible d'exprimer quelle en était la matière. On voit assez quelle supériorité prodigieuse elle devait avoir sous ces cailloux et sur ce sable que nous nommons or et pierreries. Vingts belles filles de la garde reçurent Candide et Cacambo

plus haute importance, les fiançailles de la seconde fille du roi, Claude de France avec le duc de Lorraine. Un cadre brillant La scène se passe au Louvre l.2, l’un des lieux de séjour de la cour d’Henri II. C’est donc un endroit où se fait tout ce qu’il y a de mieux ; ainsi le festin est-il qualifié de royal l.2. C’est aussi un lieu où les plus hauts personnages de la cour sont présents. Dans cet extrait, sont cités notamment le roi Henri II, la reine Catherine de Médicis, la reine dauphine Marie

Fontaine est né en 1621 à Château-Thierry et il est mort à Paris en 1695. Il a vécu au XVII ème siècle sous le règne du Roi Louis XIV. Il a été Maître des eaux et forêts puis protégé par le Surintendant Fouquet et il s'est lié avec de grands écrivains et poètes comme Molière et Perrault. La Fontaine a écrit de nombreuses fables et a dédié son premier recueil au fils du roi surnommé le Roi Soleil. Ses fables ont été composées pour les enfants et les adultes dans le but de divertir et de construire. La Fontaine

camarade le suit. Le bruit cesse, on se retire : Rats en campagne aussitôt ; Et le citadin de dire : Achevons tout notre rôt. - C'est assez, dit le rustique ; Demain vous viendrez chez moi : Ce n'est pas que je me pique De tous vos festins de Roi ; Mais rien ne vient m'interrompre : Je mange tout à loisir. Adieu donc ; fi du plaisir Que la crainte peut corrompre. Le Loup et l’Agneau La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau

Reims remet la " main de justice ", signe d'équité, et l'épée, glaive de justice. Ainsi, le Roi reçoit de Dieu le pouvoir spirituel et temporel de rendre justice. La justice d'origine divine devient donc l'émanation du roi de France. Le premier devoir du roi à l'égard de ses sujets est de faire à tous bonne et promptejustice à l'image de Saint-Louis, sous un chêne à Vincennes.Jusqu'au XIIIème siècle, le Roi expédie lui-même les affaires, entouré de conseillers ; c'est l'époque de la "justice retenue"

tout en mêlant des personnages fictifs. D’abord, l’intrigue du roman se déroule « dans les dernières années du règne d’Henri second » (l. 2,3) roi de France de 1547 à 1559. L’existence de ce Roi a été marquée par la présence de deux femmes. « Diane de Poitiers, duchesse de Valentinois » (l. 4,5) qu’avant d’être sa maîtresse, était maîtresse de son père, le roi François premier ; « les couleurs et les chiffres de Mme de Valentinois paraissent par tout, et elle paraissait elle-même avec tous les ajustements

FRANCAIS Commentaire: Le roi de France est vieux, Montesquieu INTRODUCTION : Montesquieu, né en 1689 et mort en 1755, est un moraliste,précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Il fait des études de philosophie, est passioné par les sciences et la politique; il s'attache à analyser la société à travers la littérature. En 1721, il devient célébre avec la publication des Lettres persanes. A partir de 1728, il voyage en Europe, y observe de nouvelles moeurs

monarchie repose sur le fait que le roi serait le représentant de Dieu sur terre et exercerait le pouvoir de façon légitime en son nom. On peut souligner que le jour de son sacre, il est sensé guérir certaines maladies, dont une maladie de peau. Ainsi en France il faut attendre la fin de l'ancien régime pour que les éléments sacrés du pouvoir disparaissent. Quant au caractère personnel, il a diminué progressivement, pour la France sous l'ancien régime, le roi décide en son conseil, il écoute les

a liés durablement selon les auteurs. De plus par la force de cet amour Tristan et Iseut déjouèrent les plans machiavéliques des quatre félons qui désiraient leur mort. Cet amour était tel qu'ils surmontèrent tous les dangers (comme la colère du roi Marc et les pièges des quatre Félons) dans le seul but de s'aimer réellement. Après des années passées dans le coeur de la forêt du Morois, où les amants vécurent avec Gorvenal de chasses, de pêches et sans aucun confort, Tristan sacrifia son bonheur

pas d'abilitation à trancher en matière de règles, de dévolution, de la couronne. Il s'aroge cette compétence. Existe-il une hiérarchie entre les différentes normes à valeurs constitutionnelles permettant de désigner l'héritier à la couronne et le roi doit-il être nécessairement de religion catholique? I) L'invention des parlements A) le parlement de Paris 1) Une cour de justice C'est une cour souveraine de justice au sommet des tribunaux du royaume a) Le domaine de compétence Le parlement