Ulysse Achille Aux Enfers

fois chanté par Homère » v9 Enfin, Hélène est aussi associée à d'autres femmes rendues célèbres par les mythes d'Homère, tant par leur beauté que leur fatalité. Ainsi au Sonnet II livre I elle est indirectement comparée à Calypso (veut retenir Ulysse et lui propose l'immortalité) ou à Méduse, capable de figer en statues toute personne qui la regarderai dans les yeux → de « Quand » à « cruelle » car les yeux sont par la suit très cités, éléments fatals aux poètes. « je n'ose parler tant tes yeux

ses thèmes. I. L’Odyssée et la littérature antique 1. La tragédie et le drame satyrique Compte tenu de l’importance qu’elle accorde au DD (discours direct) et à la forme dialoguée, l’Odyssée d’Homère a pu inspirer directement la tragédie antique. Ulysse fait dans la tragédie grecque quelques apparitions qui mettent bien en valeur son habileté rhétorique : sa mêtis trouve ainsi son emploi sans toujours lui faire honneur. Dans Ajax (443 avant J.C), Sophocle développe un des épisodes évoqués au chant

les aidaient. Il y a plusieurs exemples de personnages mythologique connus. Chez les dieux, les trois principaux sont Zeus (dieu du ciel), Poséidon (dieu des océans) et Hadès (dieu des enfers). Chez les héros deux de ceux dont on parle le plus sont : Achille de Homère qui est le fils de Thétis et Pélée ; et Ulysse aussi de Homère qui est le fils de Laërte et d’Anticlée. Je vais vous présenter une œuvre en particulier. Elle est de Sophocle. C’est Antigone. Puis à la fin on pourra répondre à la

significatif 1. Comment apprécier l’organisation du parcours ? 2. Du conquérant soldat à la présence de l’homme 3. Un homme sensible Conclusion Proposition de rédaction : Introduction Achille, dont la colère est le sujet de l’Iliade représente le héros grec de la terre, tandis qu’avec l’Odyssée, Homère place son héros, Ulysse, l’inventeur du cheval de Troie, dans un élément plus dangereux, celui de la mer Méditerranée, mal connue à l’époque. Les dix longues années de son retour le mènent d’île en île avant

des noms de dieux grecs et romain Mercure : le messager Vénus : la déesse de l’amour Mars : Le dieu de la guerre Jupiter : Le roi Saturne : le père des dieux Neptune : le dieu de la mer Uranus : l’ancien dieu du ciel Et Pluton : le dieu des Enfers. B) La mythologie dans la Littérature Bien sur, la Mythologie c’est d’abord Les Métamorphoses d’Ovide ( 43 av.JC – 17 ou 18 apr JC). Dans cette épopée mythologique, il raconte quantité d’histoires de passage de personnes d’une forme à une

de la plus belle des mortelles : Hélène fille de Tyndare et femme de Ménélas le roi de Spartes, ce qu’il choisit. * Globalement les tensions entre les humains et les dieux sont nombreuses dès lors que les humains empiètent sur les dieux comme Ulysse qui perce l’œil du cyclope fils de Poséidon, Tantale ou encore Niobé qui se vantait de ses 7 filles et 7 fils à l’inverse de Héra qui n’en avait que deux. Ce qu’il faut savoir sur les Dieux : * Les dieux fonctionnent par couples ou opposition ;

l’Iliade, le précepteur d'Achille est un humain, Phénix, et non le centaure Chiron comme dans d'autres versions. Lorsqu'au chant XIX Phénix raconte à Achille le mythe de la chasse du sanglier de Calydon10, il l'adapte afin de faire de Méléagre, le principal protagoniste de son récit, un anti-modèle victime de son tempérament colérique, afin de montrer à Achille qu'il a tort de persister dans sa propre colère en refusant de revenir au combat11. La tragédie grecque représente souvent les héros de manière

LES FEMMES D'ULYSSE Josianne Millette Université du Québec à Montréal Ulysse, héros de l’Odyssée, est, c’est bien connu, l’homme aux mille ruses et au discours subtil qui, revenant de Troie, ne retrouve son oikos qu’après avoir bravé moult tempêtes, perdu tous ses compagnons, déjoué et surpassé maints personnages fabuleux. Depuis longtemps, des interprètes de toutes disciplines se sont penchés sur le texte de l’Iliade et de l’Odyssée afin d’en découvrir les significations cachées, d’en

n’est cependant pas sans violence ni sans état d’âme. Ils pouvaient rentrer dans des fureurs sauvages (Achille vengeant Patrocle, Ulysse massacrants les prétendants.) Les Dieux comprenaient ces colères sauf Apollon qui contestait cette curiosité (« les moines ont donné aux autres hommes un cœur patient »). Achille aussi tombe dans une soif impatiente de vengeance et cesse alors d’être un héro. Ulysse perd contenance au moment de tuer les prétendants, le cœur du héros est donc bien différent de la pitié

(faire, fabriquer). Aristote, dans sa Poétique, la définit comme une longue poésie narrative destinée à la tradition orale, mêlant de nombreuses tragédies, exaltant les belles actions et hommes de mérite, pour « en faire des hommes remarquables comme Achille dans Homère ». L’aède fait vivre ses personnages, narrant leurs exploits ou déléguant sa parole en incarnant le discours de l’un d’eux. Homère est cité comme un référent incontournable de l’épopée : L’Odyssée est un long poème narrant une action