Ulysse Chez Calypso

universitaire : 2014 – 2015 / Devoir de Mythanalyse et Mythocritique / Niveau d’étude : Licence II, LGC / Etudiant : MEBALE M’OBIANG Alan Brel / Enseignant : Dr. DISSY. Sujet : Etude du voyage d’Ulysse dans les deux œuvres étudiées : L’Odyssée d’Homère, Ulysse from Bagdad d’Eric-Emmanuel Schmitt. Les cultures méditerranéennes sont fondées sur des mythes qui racontent l’existence et les aventures de personnages symboliques. La matrice, le point de convergence de ces personnages est l’idée de voyage. Ces

par qui ? • De quel personnage raconte-t-il les aventures ? • Trouvez le nom en grec d’Ulysse. De quoi vous apercevez-vous ? II. Recherche documentaire • Recherchez dans votre livre à quelle époque vivait l’auteur. Que sait-on de lui ? • Ulysse est un des héros d’une guerre célèbre : laquelle ? Quels étaient ses adversaires dans cette guerre ? Qui a été vainqueur ? Quel événement a permis la victoire ? Combien de temps a duré cette guerre ? Citez les noms de trois personnages célèbres

ULYSSE, FIGURE DU HEROS Ulysse, le héros par excellence véhiculé par la représentation collective Choix formel de l’écriture Notoriété La maîtrise des situations par la ruse et l’éloquence Ulysse, un héros qui laisse entrevoir quelques fissures Caractéristiques physiques et morales Une certaine faiblesse Son aspect manipulateur Ulysse, un héros humain L’homme dans sa réalité concrète Un système de valeurs profondément humain Une sensibilité extrême A l’origine, le terme «héros»

demi dieux, adorés et réunissant les vivants autour du culte du grand mort. Les cultes marquent l’émergence d’un héros fondateur, fédérateur d’une communauté. L’épopée participe donc de cette théologie du héros, du mélange entre l’humain et le sacré. Chez Homère, le temps des dieux se mêle à celui des hommes héroïques. • Un bouleversement politique dans la cité Le monde homérique montre une société instable, déstabilisée par la rivalité de grands chefs, les luttes de pouvoirs publics, l’importance

deux fois, Ulysse partagera la couche de deux femmes autre que Pénélope son épouse qui l'attend à Ithaque. Dans un premier temps au chant X, il se laisse séduire par la magicienne Circé et sa douce voix « montons tous les deux sur notre lit pour que la jouie de l'amour nous unissant, nous puissions désormais avoir confiance l'un envers l'autre » (chant X, v.333 à 335) et il restera un an. Mais plus tard dans son voyage, après avoir perdu tous ses compagnons, il échoue sur l'île de Calypso qui tentera

» - Ulysse, chant VI, v. 119-121 « Hélas : en quelle terre encore ai-je échoué ? vais-je trouver des brutes, des sauvages sans justice, ou des hommes hospitaliers craignant les dieux ?» - Ulysse, chant VIII, v. 477-481 « Tiens, héraut, porte ce morceau pour qu'il le mange à l'aède. Je le salue à travers mon chagrin. De tous les hommes de la terre, les aèdes méritent les honneurs et le respect, car c'est la Muse, aimant la race des chanteurs, qui les inspire. » - Ulysse, chant IX

est l'une des principales oeuvres d'Homère, aède du VIIIe siècle avant Jésus-Christ. Dans ce poème rédigé en vingt-quatre chants, il retrace le retour d'Ulysse vers Ithaque, sa patrie qu'il a quitté suite à la Guerre de Troie. Pendant ce long récit, Ulysse est confronté à un grand nombre d'aventures qui le mèneront à rencontrer un grand nombre de personnages. Ainsi, tout au long de ces chants, certains d'entre eux se mobiliseront pour l'aider lui et ses compagnons à rentrer parmis les leurs, d'autres

rêve, lui conseillant d’aller laver son linge au fleuve près du palais de son père pour ses futures noces. La princesse se rend donc, comme prévu dans son rêve, au fleuve, y lave son linge puis joue à la balle avec ses servantes l’ayant accompagnée. Ulysse, naufragé s’étant réfugié dans le creux d’un tronc d’arbre pour se reposer, est réveillé par les cris des jeunes femmes. Il se présente à elles nu, sale et affamé ce qui fait fuir les servantes. Seule Nausicaa reste, pas effarouchée par la présence

"(Genèse de l'Odyssée. Le fantastique et le sacré. Paris PUF, 1954, p. 603) En fait, dans l'ordre dans lequel se présente notre texte de l'Odyssée, la première tempête racontée est celle que subit Ulysse peu de temps après avoir quitté l'île de Calypso, au chant V, puis dans les récits d'Ulysse chez les Phéaciens au chant VII, puis au chant IX, au départ du pays des Cicones, au chant X, quand ses compagnons dénouent malgré l'interdit l'outre d'Eole, et au chant XII après le festin sacrilège des

assemblée eut lieu chez les Immortels. Athéna y plaida la cause de son protégé, Ulysse, prisonnier chez la nymphe Calypso. En effet, il y est retenu contre son gré, et son fils, Télémaque, est parti à sa recherche, sous peine d’être tué par les prétendants de Pénélope, la femme d’Ulysse. Zeus ordonna à son fils Hermès de se rendre chez la nymphe, afin de lui faire part de la décision des dieux : libérer Ulysse. [...] [...] Le dixième, il arriva sur l’île de Calypso. Ulysse finit son récit, de