Ulysse Contre Poséidon

de vers : Hippolyte se trouve dans une sorte d’aveuglement qui réclame éclaircissement. Ainsi, l’intrigue de la pièce semble être la quête de Thésée par Hippolyte, ce qui nous conduirait dans une sorte de Télémachie (Télémaque recherchant son père Ulysse) impensable sur le théâtre classique. On notera que dans cette fausse exposition (Hippolyte ne dépassera jamais le rivage), aucune figure féminine n’est évoquée et encore moins Phèdre. Fausse piste, mais vrai problème de la pièce : la figure paternelle

l'alphabet grec, des jeux olympiques et du sanctuaire de Delphes. La période classique de 500 à 350 avant J.-C. Elle couvre l'apogée d'Athènes au plan militaire, politique et culturel. La Cité joue un rôle déterminant lors des guerres Médiques contre les Perses. Le siècle de Périclès est celui de l'apogée de la culture classique : les grandes tragédies, le théâtre d' Aristophane, Platon, Thucydide et le Parthénon datent de cette époque. La période hellénistique de 350 à 27 avant J.-C Elle

épique soude une communauté en exaltant des valeurs : cela demande de brosser un tableau idéal des combats, réels ou mythiques. Les héros doivent être héroïques ! Ils ne peuvent présenter ni lâcheté ni médiocrité. Ainsi Ulysse dans l’Odyssée est-il la victime de la vindicte de Poséidon, mais il montre de façon constante un courage, une ingéniosité et une piété extraordinaires. Dans la poésie française, on peut penser à l’héroïsme de Roland de Roncevaux chanté dans la chanson de gestes « La Chanson de

De peur que l’oracle ne s’accomplisse, ils font exposer le nouveau-né sur le mont Cithéron, après lui avoir fait percer les chevilles pour l’accrocher à un arbre : c’est de là que lui viendrait son nom, Œdipe, « pieds enflés » [4] . Œdipe est contre toute attente sauvé et adopté par Polybe et Mérope, le roi et la reine de Corinthe, qui l'élèvent comme leur fils. 2.2 Départ de Corinthe et consultation de l'oracle de Delphes Œdipe et le Sphinx de Gustave Moreau, 1864, Metropolitan Museum

Christianisme 11 C- L’Islam 12 PARTIE 2 : LA MORT DANS LA SOCIETE 13 I- La peine de mort 13 A- Histoire de la peine de mort 13 B- L’abolition de la peine de mort 13 II- Le génocide 14 A- Les plus grands génocides de l’histoire 14 B- Lutte contre ses atrocités 16 III- Le suicide 17 A- Les causes de cet acte 17 B- Des aides existent pour éviter cela 17 IV- L’euthanasie 18 A- Législation et pratique judiciaire en Europe 18 B- Les sanctions attachées à l’euthanasie 19 CONCLUSION : 19

un cognomen et un nomen. SÉQUENCE 1 • CORRIGÉ DE L'ÉVALUATION 119 Séquence 2 • Corrigé de L'évaluation Civilisation 1 Identifiez ces dieux et complétez le tableau. Noms grecs et latins 1. Apollon (1 pt) 2. Hermès /Mercure (1/2 pt par nom) 3. Poséidon/Neptune (1/2 pt par nom) 4. Zeus/Jupiter (1/2 pt par nom) 5. Athéna/Minerve (1/2 pt par nom) Attributs lyre, couronne de lauriers casque ailé, caducée trident éclair, foudre, aigle casque, lance Fonctions dieu de la beauté, des arts, de la médecine

l'Énéide de Virgile. Pour en savoir plus : http://www.site-magister.com/prepas/page2.htm • L’Odyssée est le récit d’une aventure maritime douloureuse : cherchant à rentrer après la guerre de Troie dans son île d’Ithaque, Ulysse, en proie à la haine de Poséidon, se trouve entraîné dans une errance méditerranéenne qui dure près de dix ans et le conduit à faire quantité de rencontres (le cyclope, Circé la magicienne, les sirènes…) au terme desquelles il finit par perdre tous ses compagnons

cités ou « polis ». Ces cités-états sont des noyaux urbains qui contrôlent un territoire et possèdent une autonomie politique. Une multitude de citée indépendante des unes des autres se forment. 31 BC c’est la bataille d’Actium : Cléopâtre et Antoine contre Octave (futur empereur Auguste). Fin de l’indépendance de l’Egypte et début de l’Empire Romain sur le monde grec. Le 1er siècle BC connait la fin de l’art grec, même s’il se diffuse encore à l’époque de l’empire romain. 2. Limites géographiques

l'on est pas sûr. Il y a des motifs animaliers orientaux (antilopes). Iliade: La femme d'Agamemnon, Hélène quitte le territoire. Ulysse s'installe sur une île où il y a Polyphème, le fils de Poséidon, qui est un Cyclope (un seul œil). Il va s'arranger pour faire boire le Cyclope afin de le tuer. Amphore attique « de Polyphème »: on voit la scène de l'Iliade où Ulysse tue le Cyclope. Céramique « à figures noires »: (620 – 530 ACN) Application raffinée du « dark on light ». le vase « François »:

français répartis en laisses[6] assonancées, transmises et diffusées en chant par les troubadours et jongleurs. Elle relate, trois siècles après, le combat fatal du chevalier Roland (ou Hroudland), marquis des marches de Bretagne et de ses fidèles preux contre une puissante armée maure à la bataille de Roncevaux puis la vengeance de Charlemagne. C'est un exemple classique de chanson de geste (du latin gesta "action aventureuse") par le glissement de l'Histoire à la légende, et par la célébration épique des