Ulysse Contre Poséidon

sauvage. Les participants étant au nombre de 4, la compétition adopta un rythme quadriennal. Le temple de Zeus Olympien est de style dorique et fut érigé entre 470 et 456 av. J-C. Ce temple fut construit grâce au butin rapporté suite à la victoire contre Pise. A côté de ce temple figurait l’autel de Zeus, lieu où les offrandes en l’honneur de ce dieu étaient déposées. Pausanias nous décrit rapidement les cultes qui y sont pratiqués. Notamment aux lignes 4 à 7, il dit que le 19 du mois Elaphios, c’est-à-dire

Jules Verne partie 1 Chapitre 1: Un écueil fuyant 1. L'écueil est un rocher, banc de sable à fleur d'eau contre lequel un navire risque de se briser ou de s'échouer. La figure de style contenue dans le titre est une personnification (et oxymore) qui donnent l'effet d'un monstre. 2. Le roman commence en 1866 (p.31) 3. Le phénomène inexplicable est un monstre dont beaucoup de navires on croisé une chose énorme durant leur voyage. 4. Les émeutes sont les capitaines, populations de ports, esprit public

l'étable d'Autolycos, reconnut les animaux qui lui avaient été volés à leurs sabots gravés, et laissant aux témoins le soin de punir le voleur. Il fit le tour de la maison y pénétra et devint l'amant de la fille d'Autolycos, Anticlée. Elle donna vie à Ulysse. Sisyphe fonda aussi Ephyre ( L'ancienne Corinthe ), ou hérita de cette ville après la disparition de Médée. Manquant d'eau dans la citadelle, il s'en fit donner par le dieu-fleuve Asopus en lui révélant le secret des amours de Zeus avec

ce qui est paradoxal pour un empire maritime. Selon la légende Athéna (reçoit de son père l’égide, la peau d’Amalthée sur un bouclier) et Poséidon se disputaient la tutelle de la ville, Athéna fait don à ses habitants l’olivier, base de l’économie et de l’agriculture (elle donne l’huile mais il faut des étapes pour la transformer : la têkhnê ou l’art) et Poséidon de l’eau mais salée. Les Athéniens choisissent Athéna et lui vouent son culte sous le nom de Parthénos, la vierge. Le premier roi est Créops

développement technologique. Dans la perception des tenants du postmodernisme, ce sont les machines qui auraient maintenant l'emprise sur l'humanité (voir par exemple le film Matrix qui illustre particulièrement bien cette croyance et cette lutte contre la fatalité). D'autre part, il est remarquable que l'idéologie postmoderne tire sa force de son opposition à la modernité. Cette dernière époque étant marquée par le recours à la raison comme fondement de l'autorité afin que les hommes puissent débattre

Depuis les Lumières, l’humain s’efforce de la maîtriser par la technologie, ce qu’auparavant il faisait par des invocations surnaturelles. Toute maison vise à protéger. « Il nous faut maintenant (…) mieux dire les valeurs de protection de la maison contre les forces qui l’assiègent4 », souligne Bachelard dans sa Poétique de l’espace. Il décrit Collection du Cirp Volume 1, 2007, pp. 79 à 114 ISBN 978-0-9781738-7-6 Le Scouarnec. Habiter Demeurer Appartenir 81 admirablement bien ces lieux

par le centaure Chiron qui lui apprend les arts de la guerre, la musique et la médecine. Alors qu'il est encore adolescent, il choisit une vie courte, mais glorieuse, plutôt qu'une existence longue mais sans éclat. Le jeune homme est découvert par Ulysse et rejoint, avec son ami intime Patrocle, l'expédition de la guerre de Troye. Lors de la dixième année du conflit, une querelle avec Agamemnon le pousse à quitter le combat : c'est la « colère d'Achille » chantée par l’Iliade.- Achille est honoré

Ouranos Le Ciel Hécatonchires Gaïa La Terre + Cyclopes Nom grec de la divinité. Nom latin de la divinité. Titans dont Japet Cronos Saturne + Rhéa Cybèle Les Olympiens Atlas Prométhée Épiméthée Aphrodite Hestia Poséidon Hadès Déméter Zeus + Héra Vénus Vesta Neptune Pluton Cérès Jupiter Junon (unions diverses) Arès Héphaïstos Mars Vulcain Athéna Apollon Artémis Hermès Dionysos Minerve Apollon Diane Mercure Bacchus 3879TEMyt160.indd 12 22/08/08

corpus, la particularité est que les Dieux fréquentent les hommes, exemple de la déesse Aphrodite qui a pour amant Anchise dont elle a un fils Énée. Les Dieux sont là physiquement, les Dieux participent à la guerre ( guerre de Troie ) Athéna, Héra, Poséidon du côté des Achéens ; Apollon, Arès, Aphrodite du côtés des Troyens. Les dieux et les déesses sont au cœur du combat, c'est le cas pour Aphrodite qui tente de combattre, qui est blessé (le corps divin peut être blessé mais jamais tué). Les dieux

Dionysos ».  Naissance  du  théâtre.  Nietzsche :  Apollinien  VS  Dionysiaque.   Thésée : le motif du labyrinthe. Héraclès, les 12 travaux et le  schéma  structurel  de  l’initiation.  dans  les  œuvres  littéraires.  E.  Hemingway,  « Indian  Camp » ;  Ulysse ;  Extrait  de  l’Odyssée. Énée, extraits de l’énéide. Hypertextualité.   Horace :  Odes, II (extraits)  Ovide :   Métamorphoses III  (extraits) Orphée et Eurydice.   Extraits de la Genèse, du Livre des Rois et des Psaumes  Mort : résultat du péché originel