Ulysse Et Les Lotophages

- Du chant 1 a 4 : la Télémachie. La situation y est extrèmement tendue puisque le remariage de Pénélope est imminent. On y parle beaucoup d’Ulysse bien qu’il soit absent. Télémaque part à la recherche de son père, lorsqu’il revient à Ithaque Ulysse est de retour. La Télémachie et les aventures d’Ulysse se passent en même temps. - Du chant 5 a 13 : les aventures d’Ulysse. Elles commencent par l’Assemblée des dieux qui entraîne la libération du héros par Calypso, puis le voyage d’Ulysse

à suivre les traces d’Ulysse autour de la Méditerranée (voir à ce sujet, le numéro hors série 2004 de la revue Géo). La correspondance entre les régions évoquées dans l’Odyssée et les pays que nous connaissons pourrait s’établir ainsi : Les Lotophages sur l’île de Djerba ; Le Cyclope et les volcans autour de Naples ; Eole et le Stromboli (ou îles éoliennes) ; Les Lestrygons et les bouches de Bonifacio ; Circé et le monte Circeo au Sud de Rome ; Les Sirènes et l’archipel des Galli

Voyages permet d'établir, en notant que le cycle zodiacal est caractérisé par la succession de deux séries récurrentes : 1. Trois Quaternaires : Feu Terre Air Eau 2. Six alternances : Masculin Féminin 1. Kikones Bélier 7. Sirènes Balance 2. Lotophages Taureau 8. Charybde-Skylla Scorpion 3. Cyclope Gémeaux 9. Bœufs du Soleil Sagittaire 4. Eole Cancer 10. Calypso. Capricorne 5.Lestrygons Lion 11. Retour calme Verseau 6. Circé Vierge 12. Naufrage Poissons 1. Nous constatons immédiatement

symbolisme arithmétique. Les décans étaient égyptiens. Il y a assurément des influences égyptiennes dans l'Odyssée 8 elles ne semblent pas essentielles. (Nous en retrouverons pourtant une assez curieuse à la fin des Voyages). Le deuxième épisode (Lotophages) est plus incertain. Envisagé isolément, il serait insuffisant à prouver une coïncidence astrologique. Tout au plus peut on dire qu'il n'implique aucune contradiction dans la structure zodiacale d'ensemble. Au demeurant il pose d'autres problèmes

Nekuia, c'est-à-dire l'invocation des morts. | Chronologie du récit. Jour 1 | Lieux. Olympe Thrace (Ile des Cicones), sa capitale : Ismaros Mer Mer Pays des mangeurs de fleurs, les Lotophages Ile des Cyclopes Ile d’Eolie Mer Mer, puis bref retour sur l’île d’Eole Mer Télépyle, citée des Lestrygons Mer Ile d’Aiaié, chez Circé

c’est un récit d’exploit concentré sur un Héros légendaire, Ulysse, dans un cadre grandiose. En quoi le motif de la tempête a-t-il une dimension épique ? A-t-il d’autres fonctions ? Dans un premier temps nous verrons que la tempête est un motif récurent du récit, il ponctue le périple d’Ulysse ; ensuite nous verrons que la tempête est l’œuvre des Dieux et de la fatalité ; enfin nous verrons que cette tempête rappel à Ulysse son humanité, et rappel donc des valeurs d’une société : le héros

Eh bien, voilà qui promet... Une fois encore, Homère n'est pas très précis quant à la route d'Ulysse depuis le pays des Lotophages pas plus que sur la durée de la traversée jusqu'au pays des Yeux ronds, mangeurs de fromage et tellement amateurs de viande qu'ils sont même antropophages. Nous savons par les épisodes suivants qu'Ulysse, en quittant les Lotophages, a du prendre une route qui le menait vers la Sicile et probablement vers l'ouest de cette dernière : en effet, s'il était passé par

univers ! F     Il faut vraiment maîtriser les concepts et leur clivage : la perte du statut guerrier d’Ulysse est ainsi différente de la perte de l’identité.     Au chant IX, vers 105 à 566, après avoir été confrontés aux Cicones et aux Lotophages, Ulysse et ses compagnons croisent les îles des Cyclopes. Cette rencontre est particulièrement détaillée à travers le cas du cyclope Polyphème. Il semble que cet épisode ait particulièrement marqué les Grecs puisque c’est celui qui a donné lieu aux

------------------------------------------------- D’Homère Chapitrage I) L’Odyssée d’Homère a) L’auteur b) L’œuvre II) Ulysse III) La guerre de Troie Sources -Le petit Larousse illustré 2007 -Fiches Editions Atlas I) L’Odyssée d’Homère a) L’auteur Au chevauchement du VIIIe et IXe siècle av. J.C, vécut un poète épique grec à l’existence entourée de légendes

Dans l’Odyssée d’Homère, nous pouvons voir que le merveilleux est omniprésent, notamment dans les chants V à XIII qui racontent le voyage d'Ulysse, notre héros, de chez Calypso jusqu'en Ithaque, son île natale. En effet, durant son voyage Ulysse, tout comme le lecteur est confronté à l'illusion et pourtant il se laisse aller à cet univers qui sort de la réalité, où la magie est une partie intégrante du récit, et où les personnages eux-aussi ont des caractéristiques fantastiques, comme les sirènes