Un Bon Lecteur Est Un Lecteur Vorace

nature au profit de l’art, un philosophe, un poëte, que sais-je ? dont cee idée a été la fantaisie, qui l’a prise ou plutôt s’est laissé prendre par elle, et n’a pu s’en débarrasser qu’en la jetant dans un livre. « De ces deux explications, le lecteur choisira celle qu’il voudra. » Comme on le voit, à l’époque où ce livre fut publié, l’auteur ne jugea pas à propos de dire dès lors toute sa pensée. Il aima mieux aendre qu’elle fût comprise et voir si elle le serait. Elle l’a été. L’auteur aujourd’hui

la moyenne de vie des prisonniers à éliminer, améliorant sensiblement leurs conditions de vie et suspendant provisoirement les exécutions arbitraires individuelles. Aussi, en fait de détails atroces, mon livre n’ajoutera-t-il rien à ce que les lecteurs du monde entier savent déjà sur l’inquiétante question des camps d'extermination. Je ne l'ai pas écrit dans le but d'avancer de nouveaux chefs d'accusation, mais plutôt pour fournir des documents à une étude dépassionnée de certains aspects de l'âme

d'allonger la moyenne de vie des prisonniers à éliminer, améliorant sensiblement leurs conditions de vie et suspendant provisoirement les exécutions arbitraires individuelles. Aussi, en fait de détails atroces, mon livre n'ajoutera-t-il rien à ce que les lecteurs du monde entier savent déjà sur l'inquiétante question des camps d'extermination. Je ne l'ai pas écrit dans le but d'avancer de nouveaux chefs d'accusation, mais plutôt pour fournir des documents à une étude dépassionnée de certains aspects de l'âme

endormi que Marino s'employait si bien à ancrer à la terre appareillait, sous mon regard neuf, comme de lui-même vers les horizons, — sa navigation immobile [16] me paraissait obscurément promise, — je le sentais tressaillir sous moi comme le pont d'un bon navire reconnaît soudain le pas d'un capitaine aventureux. Tout dormait à l'Amirauté, mais de ce sommeil atterré et mal rassurant d'une nuit grosse [17] de divination et de prodiges [18]" (chap. 2, p. 580) Cf. aussi deux pages auparavant la première

tournebroches de la rôtisserie de la science. » José Ortega Y Gasset Alors, de quoi parlent les économistes? « Oikos Nomos »: de la gestion de la maison. De la « ménagère », d'où vient le « manager » des Anglo-Saxons. Pour mémoire, Sully était le « bon mesnager » du doux royaume de France... Mon ami Alain, directeur d'une grande revue très appréciée des professeurs d'économie, grand amateur d'économie, dit toujours que rien ne l'amuse autant que les « théories » économiques, qui consistent à dire

sites étrangers de Radio Canada (radiocanada.ca), de la BBC (news.bbc.co.uk), de la Société américaine de la © Eyrolles Pratique 7 Grande Guerre (worldwar1.com), ou encore du Vatican (vatican.va), pour ne donner que quelques exemples. Le lecteur qui souhaite retrouver l’ouvrage ou le document contenant la citation, écouter la bande originale ou voir la vidéo, pourra tirer profit des sources indiquées systématiquement. Elles donnent la référence du site Internet lorsqu’elle a été retrouvée

ses mécanismes d’intégration à l’ordre du jour de la construction de la nouvelle démocratie en 1994, et lors de la Conférence mondiale des femmes de Pékin en 1995. Cette conjonction de dates et d’événements majeurs a provoqué un précipité global de bonnes intentions nationales en matière d’égalité hommes-femmes, appuyées tant par des organismes comme l’ONU que par des institutions financières internationales comme la Banque Mondiale, le Fonds monétaire international, etc., ce qui eut pour effet direct

Chapitre 3.4 : De la démocratie Chapitre 3.5 : De l'aristocratie Chapitre 3.6 : De la monarchie Chapitre 3.7 : Des gouvernements mixtes Chapitre 3.8 : Que toute forme de gouvernement n'est pas propre à tout pays Chapitre 3.9 : Des signes d'un bon gouvernement Chapitre 3.10 : De l'abus du gouvernement et de sa pente à dégénérer Chapitre 3.11 : De la mort du corps politique Chapitre 3.12 : Comment se maintient l'autorité souveraine Chapitre 3.13 : Suite Chapitre 3.14 : Suite Chapitre 3.15 :

d'obéir par devoir ; et si l'on n'est plus forcé d'obéir, on n'y est plus obligé. On voit donc que ce mot de droit n'ajoute rien à la force ; il ne signifie ici rien du tout. Obéissez aux puissances. Si cela veut dire : Cédez à la force, le précepte est bon, mais superflu ; je réponds qu'il ne sera jamais violé. Toute puissance vient de Dieu, je l'avoue ; mais toute maladie en vient aussi : est-ce à dire qu'il soit défendu d'appeler le médecin ? Qu'un brigand me surprenne au coin d'un bois, non seulement

Chapitre 3.4 : De la démocratie Chapitre 3.5 : De l'aristocratie Chapitre 3.6 : De la monarchie Chapitre 3.7 : Des gouvernements mixtes Chapitre 3.8 : Que toute forme de gouvernement n'est pas propre à tout pays Chapitre 3.9 : Des signes d'un bon gouvernement Chapitre 3.10 : De l'abus du gouvernement et de sa pente à dégénérer Chapitre 3.11 : De la mort du corps politique Chapitre 3.12 : Comment se maintient l'autorité souveraine Chapitre 3.13 : Suite Chapitre 3.14 : Suite Chapitre 3.15 :