Un Débat Intérieur Extrait Du Cid De Pierre Corneille

sage à ses paroles Rit tout haut et songe tout bas ! 1. impies : irréligieux, qui ne respectent ou offensent la religion. 2. contempteurs : ceux qui le méprisent. Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les rayons et les ombres) - Fonction du poète (extrait) Peuples ! écoutez le poète ! Ecoutez le rêveur sacré ! Dans votre nuit, sans lui complète, Lui seul a le front éclairé. Des temps futurs perçant les ombres, Lui seul distingue en leurs flancs sombres Le germe qui n'est pas éclos. Homme

DUVERGER, Denis, professeur agrégé, Académie de Versailles ECHIVARD, Emmanuel, professeur agrégé, Académie de Reims ESCUDÉ, Laurence, professeur agrégé, Académie de Toulouse 12 FEUGEAS, Françoise, professeur agrégé, Académie d’Orléans-Tours FORT, Pierre-Louis, maître de conférences, Académie de Versailles FUG PIERREVILLE, Corinne, professeur des universités, Académie de Lyon GAILLIARD, Michel, IA/ inspecteur pédagogique régional, Académie de Toulouse GALLE, Hélène, maître de conférences, Académie

point de vue littéraire et du théâtre surtout, qu’un brillant placage de paganisme, une mosaïque antique au milieu de la société moderne ; et, sinon dans les idées, du moins dans les formes, le génie de l’imitation fut roi en France, à partir de Corneille, qui, placé entre le moyen âge et le siècle de Louis XIV, semblait venu d’Italie en passant par l’Espagne ; depuis ce grand homme, transition sublime entre deux époques littéraires, auquel il n’a manqué peut-être, pour devenir plus grand encore,

Université de Bucarest, Roumanie Responsable des Comptes rendus : Dan DOBRE, Université de Bucarest, Roumanie Comité scientifique international : Charles BONN, Université Lyon II, France Patrice BRASSEUR, Université d’Avignon, France Jean- Pierre LONGRE , Université Lyon III, France Samir MARZOUKI , Université de Manouba, Tunisie Irina MAVRODIN, Université de Craiova, Roumanie Catherine MAYAUX, Université Cergy-Pontoise, France Simona MODREANU, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie

finirai sans doute: au milieu des livres. Dans le bureau de mon grand-père, il y en avait partout; défense était faite de les épousseter sauf une fois l'an, avant la rentrée d'octobre. Je ne savais pas encore lire que, déjà, je les révérais, ces pierres levées; droites ou penchées, serrées comme des briques sur les rayons de la bibliothèque ou noblement espacées en allées de menhirs, je sentais que la prospérité de notre famille en dépendait. Elles se ressemblaient toutes, je m'ébattais dans un minuscule

finirai sans doute: au milieu des livres. Dans le bureau de mon grand-père, il y en avait partout; défense était faite de les épousseter sauf une fois l'an, avant la rentrée d'octobre. Je ne savais pas encore lire que, déjà, je les révérais, ces pierres levées; droites ou penchées, serrées comme des briques sur les rayons de la bibliothèque ou noblement espacées en allées de menhirs, je sentais que la prospérité de notre famille en dépendait. Elles se ressemblaient toutes, je m'ébattais dans un minuscule

c'est-à-dire d'un langage qui se dédouble pour cerner un espace et marquer sa distance, un des traits spécifiques de la fonction que nous appelons aujourd'hui littéraire. La littérarité de la littérature serait ainsi obscurément liée à cet espace intérieur où se trouble, et par là même se révèle, la littéralité du langage, à ce mince intervalle variable, parfois imperceptible, mais toujours actif, qui se creuse entre une forme et un sens, ouvert à un autre sens qu'il appelle sans le nommer. Mais la

-Préciser l’espace-temps...................................................................................... 228 -Description détaillée ............................................................................................ 230 -Monologue intérieur ............................................................................................. 237 -Patois et dialecte régional................................................................................... 239 -Faits divers .................

langue ne sont ni neutres ni désintéressées. L'objectivité minimale requise par l'attitude scientifique ou présumée telle fait que les linguistes, psychologues, sociologues, anthropologues, lorsqu'ils s'occupent des langues, ne participent guère aux débats passionnés autour de celles-ci, par 1 L. Wol fson, Le Schizo et les langues, Paris, Gallimard, 1987. Avant-propos 13 exemple autour du français. Quand ils le font, c'est souvent sur le mode fataliste ou bien en s'associant à une protestation

et de laquelle ils souffrent eux-mêmes.  Eternel spectateur de lui-même, Adolphe hésite constamment, se perd dans des stériles débats de conscience, et fait davantage souffrir Elénore en voulant l’épargner. L’histoire d’un pseudo-amour qui, grâce à la pitié, devient une chaîne que le héros n’ose pas de casser. Ici, la lucidité tue la passion. Le roman finit par un débat sur la responsabilité d’Adolphe, qui est à la fois excusable et blâmable… Les éléments romantiques : des images empruntées à