Un Jour Cunégonde

encore davantage [...]" (chap. XV). Cunégonde (XI) et la vieille (XII) vanteront avec extase leur propre beauté. 3 les contrastes. On en trouve deux types. 3.1 les contrastes entre les paroles (ou le texte) et les attitudes (ou les objets) : "Un jour, Cunégonde[...]vit entre des broussailles le docteur Pangloss qui donnait une leçon de physique expérimentale à la femme de chambre de sa mère, petite brune très jolie et très docile. Comme mademoiselle Cunégonde avait beaucoup de disposition pour

terre (mouvement des physiocrates). Voltaire se fait l’écho de cette évolution dans Candide. L’argent a toutes les qualités quand il est acquis ainsi par le travail. Il faudra attendre le 19ème siècle pour que l’argent apparaisse à nouveau sous son jour négatif : le père Grandet, avare, imaginé par Balzac et les grands industriels fous d’argent des romans de Zola. LA PARODIE DANS CANDIDE Définition : La parodie détourne un texte (d’un genre ou d’une œuvre) de manière à le ridiculiser.

conte, les personnages sont caractérisés par leurs traits essentiels. Candide est décrit comme ayant “le jugement le plus droit, avec l’esprit le plus simple“. Monsieur le baron comme l’homme le plus puissant de Vestphalie. Cunégonde, comme haute en couleur, fraiche, grasse et appétissante, et Pangloss, comme l’oracle de la maison ( chap 1). Mais là encore, contrairement au conte traditionnel, il ne s’agit pas de fée, de dragon ou de sorcière mais bien d’hommes et de femmes constitués

Candide mène une existence heureuse dans cet univers idyllique, dans le « le château de monseigneur le baron,... le plus beau des châteaux », dans un vrai Eden. Les aventures de Candide commencent quand il tombe amoureux de la fille du baron, Cunégonde. La réaction du baron est sévère, Candide est banni et chassé. Il se retrouve dans "le vaste monde". Candide est pris dans une tempête de neige et connaît la faim et le froid. Il est enrôlé de force comme soldat de l'armée bulgare, d’où il

l'ironie par l'auteur ainsi que sur la dimension parodique qu'offre l’œuvre. Voltaire se moque principalement de la vision optimiste du monde dont faire preuve le philosophe Leibniz à travers le personnage de Pangloss, mais également de Candide et Cunégonde, et se sert de différents personnages afin de critiquer la noblesse et plus largement la société d'Ancien Régime. En effet la doctrine philosophique optimiste de Pangloss est caricaturée et exagérée grâce à l'utilisation de l'ironie. Voltaire

Histoire de Cunégonde Elle a eu des coups de couteau dans le ventre et c’est fais violé puis elle est sauvé par un capitaine Bulgare qui la vend plus tard a un juif : Dan Issachar qui vend des femmes en Hollande et au Portugal. Le grand Inquisiteur voulu Cunégonde et conclut un marché avec Dan Issachar. Certain jour Cunégonde était à l’inquisiteur puis les autres jours au juif. Elle assiste a l’autodafé avec l’inquisiteur reconnaît Candide et Pangloss. Elle demande à la vieille de s’occuper de

le baron de Thunder-ten-Tronckh. Mène une enfance idyllique. Chassé du palais quand le baron surprend Candide avec Cunégonde : sa fille. Enrôlé de force dans l’armée bulgare, assiste aux massacres : « boucherie héroïque », puis il fuit. Part en Hollande où il retrouve son ancien précepteur : Pangloss, rongé par la vérole. Lui apprend que le château de T-t-T. a été détruit, Cunégonde violée et éventrée et toute la famille tuée. Deux persos engagés par Jacques = anabaptiste qui les emmène au Portugal

naïf, Candide grandit heureux au château du baron de Thunder-ten-tronck. Il admire les théories ridicules du précepteur Pangloss, selon lequel « tout est au mieux ». Tout bascule le jour des premiers ébats de Candide et de Cunégonde. La réaction du baron est brutale lorsqu'il surprend Candide enlacé avec sa fille Cunégonde, Candide est banni et chassé de cet Eden. Il se retrouve donc seul dans "le vaste monde". Plongé dans les horreurs du monde, Candide découvre que la réalité contredit Pangloss :

Pangloss une existence heureuse dans cet univers idyllique. Candide est donc ébloui par la puissance de son oncle. Le seul domaine où il n’est pas influençable c’est l’amour. En effet, il aime passionnément Cunégonde, la fille du Baron. Sa vie bascule le jour des premiers ébats avec Cunégonde. Il est chassé par le Baron et se retrouve dans « le vrai monde ». Il rencontre de nombreuses personnes, traverse beaucoup de pays et doit faire face à plusieurs mésaventures. Ces diverses étapes lui permettent

ne peuvent pas s'exprimer, l'homme a fortement besoin d'elles. D'après l'homme, la femme est une source de plaisir, un objet de marchandise qui peut servir à gagner de l'argent, une source d'espoir, mais aussi une source d'ennui. C'est à cause de Cunégonde que Candide a subit tous ses malheurs, mais c'est aussi grâce à elle qu'il garde espoir pendant les moments difficiles. Voltaire nous montre tout au long du conte que les femmes sont dépendantes des hommes, et que pour survivre, elles doivent parfois