Un Pouvoir Des Fable Didactique

Dissertation : La fable était déjà pratiquée en Mésopotamie, près de deux mille ans avant notre ère. La fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique (qui comporte un enseignement, qui cherche donc à instruire). Elle se caractérise généralement par l’usage d’une symbolique animale ou avec des personnages fictifs, des dialogues vifs, et des ressorts comiques. La morale est soit à extraire de l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au

La fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique (qui comporte un enseignement, qui cherche donc à instruire). Bon nombre d'écrivains se sont prêtés à ce jeux, faisant apparaître au travers de leur récit une morale subtile, ou bien plus simplement explicite. On retiendra ici les noms de Jean de la Fontaine, Jean Anouilh et Jean-Jacques Rousseau. Il s'agira en fait dans ce corpus de relever les leçons qu'on peut tirer des fables dont la morale est implicite pour

cour. Tirée de ce livre, la fable « Le Loup et L’Agneau » laisse ensemble deux animaux représentatifs, bien sûr, de types humains et sociaux. Le message de la fable, directement accessible, montre l’écrasement du faible par le puissant et dénonce ce scandale permanent. SITUATION D’ENONCIATION : L’auteur associe le lecteur à la Fable : « nous ». Nous nous situons dans le discours (présent d’énonciation). L’auteur disparait ensuite de la fable > Nous passons dans le récit

Les différentes étapes de cette fable sont : - présentation des lieux et des circonstances - : L’orateur est présenté , entre en scène , v 1 a 3 -          un discours excessif et quand même inutiles :l’orateur échoue :   (vers 3 à 14)  - Transition (vers15) : L’orateur change sa manière de parler au peuple -       La fable futile mais efficace (vers 16 à 21) : L’orateur fait un nouvel effort et cela fonctionne il est écouté du peuple .Il utilise des images pour faire passer sa penser

critique ou satirique, plutôt bref, dont la violence du style permet d’attaquer une institution ou un personnage public ; • le traité, qui est un texte didactique à dominante démonstrative, s’apparente à l’analyse d’un sujet précis (Traité sur la peinture de Léornard de Vinci) ; • proche du traité, le discours est aussi un genre à visée didactique. Le dialogue Le dialogue est un genre littéraire particulier que l’on retrouve à l’intérieur même d’autres genres tels que le théâtre, le roman ou la nouvelle

d’Esope, moins brève et didactique, moins d’animaux (humains, plantes, objets, allégories),nouveaux thèmes : actualité politique (guerre de Hollande), débat philosophique, questions religieuses. Plus de satire socialeAcadémie française en 1683 (cf fouquet son protecteur emprisonné en 1661)La querelle des anciens et des modernes Du côté des anciens mais nuancé : « mon imitation n’est point esclavage »( Epître à Huet , 1687) Fable et apologue : éthymologieSynonymes

critique ou satirique, plutôt bref, dont la violence du style permet d’attaquer une institution ou un personnage public ; • le traité, qui est un texte didactique à dominante démonstrative, s’apparente à l’analyse d’un sujet précis (Traité sur la peinture de Léornard de Vinci) ; • proche du traité, le discours est aussi un genre à visée didactique. Le dialogue Le dialogue est un genre littéraire particulier que l’on retrouve à l’intérieur même d’autres genres tels que le théâtre, le roman ou la

Le pouvoir des fables La fontaine, VIIIème siècle L’opposition des deux types de discours a) l’éloquence rhétorique V.1 à 9 lexique de la brutalité et de la contrainte : tyrannique, violentes, forcer, fortement, Figures : prosopopée*(Une prosopopée est une figure de rhétorique qui consiste à faire parler une personne morte ou absente, un animal, un inanimé ou encore une abstraction.) : il fit parler les morts Ttes ces paroles autoritaires st mimées par des phrases complexes accompagnées

dit la véritéChristian BIETLa fable est un texte où l’on parle, où l’on s’amuse et où l’on pense. Il est impossible de l’évoquer sans penser à La Fontaine, chemin obligé de tous les écoliers, qui l’apprennent par cœur et souvent de bon cœur. Ses moralités apparaissent comme de véritables proverbes. Son art de conter a fait de lui le maître d’un genre qui existe depuis fort longtemps et qui utilise la fiction pour délivrer un enseignement moral.Depuis l’Antiquité, la fable existe comme genre, mais, lorsqu’il

service des idées comme par exemple dans le poème « Lux » de Victor Hugo extrait des Châtiments publié en 1853. Les Châtiments est un recueil de poème satirique qui a été écrit à la suite du coup d' État du 2 décembre 1851 et qui voit l’arrivée au pouvoir du prince Louis Napoléon-Bonaparte. Ces vers sont, pour le poète, une arme destinée à discréditer et abattre le régime de Napoléon III auquel Hugo voue une fureur vengeresse et un mépris sans bornes. « Lux » est un poème terminal qui clôt Les Châtiments