Un Raisonnement Logique Est Il Nécessairement Vrai

épistémologique rationaliste n'était pas encore défini à l'époque. Plus récemment, on associe les mathématiciens Descartes (1596-1650) et Leibniz (1646-1716) ainsi que le philosophe Kant (1724-1804) à ce courant qui privilégie le raisonnement en général et plus particulièrement le raisonnement déductif (ou analytique) qui va de l'abstrait vers le concret comme mécanisme de production de connaissances. Il est important de comprendre ici que, pour les rationalistes, l'expérimentation est exclue du mécanisme de

La raison est la faculté de penser logiquement. C'est une faculté mentale: la capacité de bien juger, c'est-à-dire de distinguer le vrai du faux, comme le bien du mal. Dans le premier sens, on dira qu'une personne est rationnelle, dans le second, on dira qu'elle est raisonnable. Usages courants Il ne faut pas confondre le sens philosophique du mot raison avec d'autres usages courants. Deux autres usages peuvent nous induire en erreur. Dans le premier, on dit "j'ai raison", au sens ou une opinion

l’une des 2 est fausse. C’est le principe fondamental de la logique que le principe de non contradiction. Comme le réel ne se contredit pas, nos discours sur le réel ne doivent pas se contredire. C’est la condition de leur cohérence. Il n’y qu’une vérité et pourtant il y a des opinions. Une distinction s’impose donc : opinion et vérité ne sont pas synonyme, une opinion n’est pas nécessairement vrai certes mon opinion me semble vrai mais ce n’est pas pour autant qu’elle l’est je dois me méfier

ne le sais pas forcément. La croyance est l’adhésion à une théorie que l’on tient pour vrai sans fondement rationnel. C’est donc l’opposé du savoir puisque le savoir se fonde sur des preuves objectives. 2. Une opinion est toujours relative et est souvent prononcée de manière irréfléchie sans passer par la médiation : réflexion, dialogue, critique. Elle repose sur nos impressions et est donc nécessairement subjective 3. La réalité nous apparaît à travers un prisme perceptif : Espace-temps

principes d’une véritable méthode expérimentale : «Il y aura donc deux choses à considérer dans la méthode expérimentale : 1°) l’art d’obtenir des faits exacts au moyen d’une investigation rigoureuse ; 2°) l’art de les mettre en œuvre au moyen d’un raisonnement expérimental afin d’en faire ressortir la connaissance de la loi des phénomènes» (Claude Bernard, Introduction à l’étude de la médecine expérimentale,1865). Théorie et expérience sont donc, selon Claude Bernard, indissociables. Il semble néanmoins

faut distinguer démonstration et argumentation. Le rapport à la vérité et la position occupée par le locuteur ne sont en effet pas les mêmes : - démontrer : prendre pour point de départ une vérité admise par tous pour conduire logiquement, par un raisonnement déductif, à la vérité de la conclusion. La démonstration s’appuie sur des preuves, sur la cohérence des enchaînements ; elle ne dépend pas des personnes et des opinions. Comme dans les textes scientifiques (modèle type), elle cherche à établir

parler, seul un énoncé, un jugement, une idée, peut être vrai ou faux, il constituera néanmoins une vérité. C'est ce que supposait déjà la définition traditionnelle de la vérité : "Veritas est adaequatio rei et intellectus", "La vérité est l'adéquation de la chose et de l'intelligence". Le fait est malgré tout que les vérités d’aujourd’hui constitueront peut-être des erreurs demain : une grande partie des croyances que nous tenons pour vraies semblent provisoires et condamnées à être remplacées par

d'Husserl). Traduction plus récente par Marx Delaunais, édition Epimété : Les presses universitaires de France. Recherches logiques : lire le premier tome d'introduction : Prolégomène à la logique pure. Restituer les propos et les grandes articulations. La phénoménologie transcendentale. Heiddeger a été l'élève de Husserl avec ses étudiants les plus avancés il étudiait les recherches logiques. Idée de la phénoménologie Idées directrices pour une phénomélogie et la philosophie phénomènolgique pures (tome

UN PLAN :→ chaque partie correspond à une hypothèse pour répondre à la problématique : rédigez des vraies phrases et non « oui ou non »→ le plan doit être progressif, il doit aller du plus évident au plus élaboré→ construire un plan cohérent qui suit un parcours logique, qui ne se contredit pas, ne se répète pasARGUMENTER :→ justifier, prouverINTÉGRER UNE RÉFÉRENCE :→ bien l’intégrer au raisonnement : présenter votre idée ; se référer à la thèse d’un auteur COMPOSER UN PARAGRAPHE :Chaque partie est

déterminations: généraliser, analyser (séparer, décomposer), et construire. C'est une activité hautement symbolique (qui passe par la manipulation de symboles) dont l'exemple par excellence est la pensée mathématique. L'abstraction n'est pas nécessairement un appauvrissement. Les classiques considéraient que plus on généralisait, moins on connaissait les propriétés de l'objet : l'extension du concept (l'ensemble des objets auquel il s'appliquait) s'étendait; sa compréhension (l'ensemble des caractéristiques