Un Régime Autoritaire

niveau régional). Un État autoritaire, en général, viole les droits de l'homme (par le non-respect de la liberté, et la menace qu'il fait peser sur les autres droits). Mais il arrive fréquemment que, dans une situation où les droits de l'homme sont violés par des individus ou des groupes non étatiques ou étrangers, le peuple croie préférable (à tort ou à raison) de faire appel à des régimes autoritaires pour faire face à la situation. Certains régimes autoritaires se considèrent d'ailleurs comme

Commentaire de texte Message de Philippe Pétain au peuple français du 11 octobre 1940 Thème : Le régime de Vichy : corporatisme, autoritarisme ou fascisme ? Le 11 octobre 1940, le maréchal Pétain s’adresse pour la troisième fois aux Français depuis son arrivée au pouvoir. Ce message est radiodiffusé et a pour destinataire l’ensemble du peuple français. Son auteur, Philippe Pétain, a 84 ans lorsqu’il diffuse ce message. Né en 1856 dans une famille modeste, P. Pétain décide très jeune de

extérieur et avec lequel il entretient des relations d’interactions (I). Mais l’étude ne doit en aucun cas s’arrêter à ce niveau, car il faut étudier l’intérieur du système, ce qui nous fait passer à une deuxième notion très importante qui est celle de régime politique (II). I. LE SYSTÈME POLITIQUE Ce sont les écrits de David Easton (A) qui ont développé l’analyse systémique dans l’étude du monde politique. Cette démarche était plutôt développée dans le monde de biologie et de la physique. Mais Easton

{draw:rect} HISTOIRE - DISSERTATION Le Second Empire, un empire autoritaire ? Un empire autoritaire … Napoléon III instaure un régime politique autoritaire, il possède un pouvoir quasi-absolu et exerce une répression de l’opposition ainsi qu’un fort contrôle sur le peuple français. Une politique sous contrôle. La constitution de janvier 1952 donne pouvoir quasi absolu a Napoléon III : l’empereur nomme ministre, sénat, conseil d’état et ainsi contrôle les préfets et les maires

borne le plus souvent à mesurer la réussite ou l’échec des processus de démocratisation. Fondé sur un parti pris méthodologique différent, ce texte scrute plutôt ce qui se joue dans l’entre-deux équivoque de la libéralisation et de la restauration autoritaire en Mauritanie. Avançant l’hypothèse que la démocratie, dans ce pays, relève d’une « illusio » postcoloniale, il souligne l’ambivalence fondamentale de ce processus où se manifeste la connivence du pouvoir et des simples citoyens. « En Mauritanie

Le Second Empire, une monarchie autoritaire ou une monarchie parlementaire ? En avril 1848, la victoire des conservateurs se traduit par l’élection de Louis Napoléon Bonaparte comme président de la deuxième République. Il prend des mesures conservatrices totalement contraires à celles qui avaient pris le gouvernement provisoire au début de l’année (suffrage universel, ateliers nationaux pour les chômeurs…). Le Second Empire (1852-70) commence par un coup d’État de Louis Napoléon Bonaparte avec le

politiques élaborent leurs propres idéologies : le libéralisme qui fut au départ une doctrine de gauche destiné à lutter contre l’arbitraire et l’absolutisme royal avant la révolution. Ce mouvement se veut libérateur de l’homme social. Il est aussi un régime politique. Pour les libéraux la liberté est l’essence même de l’homme. Le libéralisme a été la première fois utilisée par Benjamin Constant en 1821. Pour lui, la liberté c’est le droit de voter et de légiférer. La liberté individuelle

Composition - problématique : Quels sont les points communs et les spécificités des trois régimes, à la fois dans leur genèse et dans leur affirmation ? Au sortir de la Première guerre mondiale, l’Europe doit panser ses plaies. Les années 1920 voient un certain retour de la croissance dans la plupart des pays mais la situation politique et sociale reste très tendue avec la montée des extrêmes, partis communistes révolutionnaires, et partis d’extrême-droite. La crise des années 1930 provoque

Régime parlementaire - Séparation des pouvoirs et régime parlementaire. Face à une utilisation despotique du pouvoir, une nécessité de partage a vu le jour pour assurer le bon fonctionnement de la société. « Tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser », ce constat est à l’origine de la théorie de la séparation des pouvoirs de Montesquieu. Les grandes fonctions de l’État ne doivent pas être concentrées entre les mains d’un même homme ou d’une même institution. Ce principe plus démocratique

=> se réduit à 3 facteurs d'instabilité qui perturbe le régime - France en guerre contre toute l'Europe - révoltes royalistes (Vendée et Bretagne : Chouans) - révoltes fédéralistes après l'arrestation des Girondins Commence la Terreur, menée par Robespierre et St. Just => volonté de déchristianisation : exécution de prêtres, incendies d'églises, nouveau calendrier Après terreur : nouveau régime des Thermidoriens Le régime directoire, qui prend fin en 1799, lors du coup d'état de Brumaire