Une Ardente Patience Résumé

et s'amusent aux dépens de ceux qui les interrogent en flattant leur vanité, en berçant leurs désirs de fausses espérances. En résumé, les communications sérieuses, dans toute l'acception du mot, n'ont lieu que dans les centres sérieux, dans ceux dont les membres sont unis par une communion intime de pensées en vue du bien. » « La morale des Esprits supérieurs se résume comme celle du Christ en cette maxime évangélique : Agir envers les autres comme nous voudrions que les autres agissent envers nousmêmes

bientôt un navire. Il avait toujours été heureux, il le serait encore. Cette confiance, exprimée avec tant de chaleur, avait quelque chose de si séduisant, qu’elle suffisait à Anna ; mais – 23 – lady Russel en jugeait autrement. Ce caractère ardent, cette intrépidité d’esprit, lui semblaient plutôt un mal. Il était brillant et téméraire ; elle goûtait peu l’esprit, et elle avait pour l’imprudence presque un sentiment d’horreur. Elle condamna cette liaison à tous égards. Combattre une telle opposition

pauvre cher cœur, puisque vous me demandiez : Quelle femme ? – N'as-tu point vu Angèle ? – Si fait… bien pâle et avec des larmes dans ses beaux yeux. – Et René ? – René aussi… plus pâle qu'Angèle… mais le regard brûlant et fou… – Et as-tu deviné ? – Patience !… Au lit du malade, celui qui expose le mieux les symptômes ne découvre pas toujours le remède. Il y a les savants et les médecins : ceux qui professent et ceux qui guérissent… Je vais vous exposer les faits : je suis le savant… vous serez le médecin

Rykner. ( Regards sur le théâtre de Marivaux. ( Le portrait, le miroir et le masque, Jacques Scherer. ( La plus haute expression de la convention théâtrale, Louis Jouvet.  • La Double inconstance p.34 ( Résumé, Laffont-Bompiani. ( Notice, Frédéric Deloffre et Françoise Rubellin. ( Une architecture mobile du mensonge, Françoise Rubellin. ( Le personnage d’Arlequin, Françoise Rubellin. • Bibliographie p.60 La Double

devait sauter le morne. Elle fut prête bien avant l’heure et força tout le monde à partir pour ne point manquer l’explosion. À la sortie du village, au débouché du vallon, s’élevait en effet une haute butte, presque un mont, qu’ils gravirent sous un ardent soleil en suivant un petit sentier entre les vignes. Quand ils parvinrent au sommet, la jeune femme poussa un cri d’étonnement devant l’immense horizon déployé soudain sous ses yeux. En face d’elle s’étendait une plaine infinie qui donnait aussitôt

forme concrète de cette intuition, intuition qui m’a amené à choisir, entre bien d’autres possibilités, les sciences de la religion à l’UQAM, dont le département des sciences religieuses se veut le défenseur et le promotteur au Québec. 4 RÉSUMÉ Effectuer une lecture du roman Siddhartha de Hermann Hesse à partir de la structure tripartite du monomythe de l’aventure du héros et du cycle cosmogonique tels que décrits par Joseph Campbell, voilà le but de ce mémoire. L’œuvre de ce dernier

l'un après l'autre, contenus dans cet ouvrage, pourra agir lui-même efficacement sur le cours de ses affaires matérielles. Franz Bardon appelle enfin la Bénédiction Divine sur tous ses lecteurs, souhaitant que ceux-ci fassent preuve de beaucoup de patience, d'une grande persévérance et d'amour envers les merveilleux exercices fondant la Science Hermétique. "Puisse, dit-il, cette deuxième édition de mon premier ouvrage parvenir prochainement à ceux dont la soif de savoir est grande!" Mai 1957

«Ce monde est inacceptable en soi. Inacceptable le sort qu'il nous fait.... Et me voici... réveillé à l'espoir par la Révolution russe... » (Victor Serge). Au fur et à mesure des vicissitudes et des évolutions soviétiques, des consciences ardentes et droites se préoccupaient de savoir si les organisateurs d'une révolution socialiste ne devaient pas d'abord être socialistes, c'est-à-dire, selon la définition de Charles Andler, « avoir passé par une régénération de tout l'être et par une reconstruction

plus déconcertants viennent à l’appui de l’hypothèse que j’ai imaginée dès le premier moment. Ŕ Je ne comprends pas bien. Ŕ Vous ne tarderez pas à comprendre. Rappelez-vous que je vous ai promis la vérité entière. Ŕ Mais il me semble... Ŕ Un peu de patience. Jusqu’ici vous n’avez pas eu à vous plaindre de moi. Il fait beau temps. Promenezvous, déjeunez au château, fumez votre pipe. Moi, je serai de retour vers quatre ou cinq heures. Quant à mon lycée, ma foi, tant pis, je prendrai le train de minuit

incontestable, prend acte que « la lutte fut salie de crimes qui font honte au genre humain » (p. 214) et ouvre de nouveaux motifs d’inquiétude : « Cette flamme d’ambition nationale, ranimée sous la cendre au souffle de la tempête, comment la maintenir ardente quand le vent sera tombé ? » (p. 214). « Discordances » et « Désunion » examinent les points d’achoppement entre les Alliés, pour la politique extérieure dans « Discordances », entre de Gaulle et les partis, à l’intérieur, dans « Désunion », comme