Une Image Vaut Mille Mots Confucius

sanglant : les barons dépêchent à leur adversaire des braves qui se coupent la gorge devant lui. Ou bien un char de guerre vient à toute allure insulter les portes de la cité adverse. Puis c’est la mêlée des chars, à l a manière assyrienne. « Les mille équipages se heurtent, fanion contre fanion et honneur contre honneur. » Comme dans l’épopée homérique, les guerriers des deux armées, dès qu’ils se reconnaissent, échangent, du haut de leurs chars, « des politesses hautaines ». Parfois, avant la

trop frais et malsain, et parlait avec une facilité étourdissante. Il avait épousé, par adresse, la fille du marquis de Ravenel pour étendre ses spéculations dans un monde qui n’était point le sien. Le marquis, d’ailleurs, possédait environ trente mille francs de revenu, et deux enfants seulement ; mais M. Andermatt, en se mariant, âgé de trente ans à peine, tenait déjà cinq ou six millions ; et il avait semé de quoi en 8 récolter dix ou douze. M. de Ravenel, homme indécis, irrésolu, changeant

pourtant en général très clair, privé d’ornemens et par conséquent exempt de difficultés. Mais apparemment le missionnaire 7 n’y avait pas attaché Contes chinois d’importance ; sa plume savante aurait rendu plus fidèlement les maximes de Confucius, que certains passages de la Matrone de Soung. Ce dernier conte, le plus piquant de ceux que Dentrecolles a traduits, est une preuve que les Chinois ont connu ces fables milésiennes dont il faisait partie, et qui ont couru le monde. C’est la supposition

devient alors aisé d’y rencontrer des femmes. En outre, l’utilisation de ce qui se dit et s’écrit aujourd’hui permet de mieux approcher les intérêts de nos élèves. Par exemple, le manifeste de La Mutuelle des étudiant-e-s, de France, qui donne une image positive de la société à construire, touchera davantage nos jeunes qu’une citation de Montaigne, fût-elle encore d’actualité. Il est évident que Montaigne ou tout-e autre « grand-e » des siècles passés ont encore des choses à nous dire, à nous qui

38, Avenue de la Porte de Hal B-1060 Bruxelles Tél. (32) 02 539 23 19 - Fax. (32) 02 539 26 05 info@sgp.be - www.sgp.be 1 2 Préambule Animer SPI SPI, comme « spiritualité » ou encore « développement spirituel ». Des mots qui font peur ? Non, des mots qui font vivre la réflexion et le choix de valeurs personnelles. C’est à toi que revient le défi d’animer SPI, dans ta section, ton Conseil d’animation local, ton Congrès régional, … Dans les pages de ce « manuel du spirituel » tu trouveras

et à la conscience. Ses yeux revinrent se poser sur le mur. Et quel miroir, aussi, que ce visage féminin ! Impossible. Combien connaissait-on de personnes capables de vous renvoyer votre propre lumière ? La plupart des gens étaient - il chercha une image, en trouva une dans son métier - des torches, des torches qui flambaient et finissaient par s'éteindre. Rares étaient ceux dont les visages vous prenaient et vous renvoyaient votre propre expression, votre pensée la plus intime et la plus vacillante

phoque a l’ins´ ` pecteur Bernard, celle ou Mme Chasen rend visite a Maude... ` ` D’autres, comme la scene 4 de l’acte I ou Mme Chasen ` ` repond a la place d’Harold au questionnaire de l’Agence ´ ` Matrimo-Flash, jouent sur le comique de mots... Enfin, certaines utilisent le comique de caractere, notamment ` les scenes ou Mme Chasen apparaıt (acte I, scenes 1, 4 et 7). ˆ ` ` ` 9. Comment finit l’histoire d’Harold et Maude ? Apres l’avoir ` plusieurs fois annonce (acte I, scene

la pre´sence du phoque a` l’inspecteur Bernard, celle ou` Mme Chasen rend visite a` Maude... D’autres, comme la sce`ne 4 de l’acte I ou` Mme Chasen re´pond a` la place d’Harold au questionnaire de l’Agence Matrimo-Flash, jouent sur le comique de mots... Enfin, certaines utilisent le comique de caracte`re, notamment les sce`nes ou` Mme Chasen apparaıˆt (acte I, sce`nes 1, 4 et 7). 9. Comment finit l’histoire d’Harold et Maude ? Apre`s l’avoir plusieurs fois annonce´ (acte I, sce`ne 9, et acte

la conscience. Ses yeux revinrent se poser sur le mur. Et quel miroir, aussi, que ce visage féminin ! Impossible. Combien connaissait-on de personnes capables de vous renvoyer votre propre lumière ? La plupart des gens étaient — il chercha une image, en trouva une dans son métier — des torches, des torches qui flambaient et finissaient par s'éteindre. Rares étaient ceux dont les visages vous prenaient et vous renvoyaient votre propre expression, votre pensée la plus intime et la plus vacillante

institutionnels, mais dans les connaissances contemporaines 2. Néanmoins, le mental « n’arrête pas de resasser le passé pour mieux anticiper le futur 3 ». Cette activité inlassable est le produit de la sélection biologique. En situation d’urgence, mieux vaut une interprêtation approximative provisoire qu’une aporie paralysante. La prospective s’inscrit dans ce mouvement. Elle va au delà de ce qui est fondé. Elle s’autorise une part d’imaginaire sans pour autant quitter la rationalité. Prospective