Une Pensée Vient Quand Elle Veut Et No Quand Je Veux

quatre romans dont Un dieu un animal (2009, prix Landerneau ; Babel no 1113) et Où j’ai laissé mon âme (2010, prix du roman France Télévisions, prix Initiales, prix Larbaud, grand prix Poncetton de la SGDL). 4 DU MÊME AUTEUR VARIÉTÉS DE LA MORT, Albiana, 2001. ALEPH ZÉRO, Albiana, 2002. DANS LE SECRET, Actes Sud, 2007 ; Babel no 1022. BALCO ATLANTICO, Actes Sud, 2008 ; Babel no 1138. UN DIEU UN ANIMAL, Actes Sud, 2009 ; Babel no 1113. OÙ J’AI LAISSÉ MON ÂME, Actes Sud, 2010. © ACTES SUD, 2012

en short devant elle et qui la regarde de sa bouille réjouie, elle le sermonne, lui fait la leçon : — Et puis cesse de chantonner (elle l’imite) : « Bon-zou-our !… » quand des gens arrivent. Il faut dire d’un air lugubre : « Mauvais jour, madame… » ou : « Je vous souhaite le grand soir, monsieur. » Et surtout, ne souris plus ! Tu veux faire fuir la clientèle ?… Qu’est-ce que c’est que cette manie d’accueillir les gens en roulant des yeux ronds et en agitant les index dressés en l’air de chaque côté

Polémique contre l'École de Mégare. > 187 9 4 (1047b) < Réalité de la notion d'impossible. > 188 5 (1047b-1048a) < L'actualisation de la puissance. > 189 6 (1048a-1048b) < Distinction de la puissance et de l'acte. > 190 7 (1048b-1049b) < Quand une chose est puissance d'une autre. > 192 8 (1049b-1051a) < Antériorité de l'acte sur la puissance. > 193 9 (1051a) < Antériorité de l'acte, suite. — Le Bien en puissance et le Bien en acte. La démonstration géométrique. > 196 10 (1051a-1052a)

style, d’une nouvelle grammaire et c’est cette « nouveauté » qui s’ajoute à l’idée de réécriture renforcée par les vues de la traductrice/du traducteur. La traduction littéraire ne se déroule pas seulement autour de l’œuvre mais aussi autour des pensées de l’auteur(e) qu’il/elle a évoquées dans l’œuvre. D’une façon donc, la traduction littéraire est aussi la traduction de la perception du monde (fictif ou non-fictif) de l’auteur(e). En 1791, le théoricien anglais, Alexander Fraser Tytler, avait

yeux de saphir comme les vipères de bracelets, je le répète, mais des yeux de topaze brûlée, piqués noir au centre et tout pétillants d'une lumière que je saurais plus tard s'appeler la haine et que je retrouverais dans les prunelles de Folcoche, je veux dire de ma mère, avec, en moins, l'envie de jouer (et, encore, cette restriction n'est-elle pas très sûre !). Elle avait aussi de minuscules trous de nez, ma vipère, et une gueule étonnante, béante, en corolle d'orchidée, avec, au centre, la fameuse

et est capable de semer la discorde et de briser des ménages... Tout musulman doit tenir sa langue, ne pas prononcer des mots grossiers, il ne doit pas non plus dire des paroles vaines, ni calomnier, ni médire, ni mentir… Le Prophète a dit : « Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des choses obscènes et d’élever la voix. Si quelqu’un l’insulte ou le provoque au combat, qu’il se contente de dire : “ Je suis en état de jeûne ”… » [Hadith unanimement reconnu authentique] Pratiquer

toute ressemblance avec des faits ou des personnages ayant existé ne serait que pure coïncidence… Quoique ! 10 éjà 1 heure 30 du matin et je n’arrive pas à fermer l’œil. Bon, il faut dire que j’ai pas mal de soucis ence moment. C’est vrai. Quand la société dans laquelle on travaille depuis quelques années va connaître pour la première fois une fusion et qu’on ignore son avenir, on a de quoi être inquiet, non ? Allez, Philippe, il faut que tu dormes au moins 4 ou 5 heures cette nuit. Autrement

madame, a-t-il murmuré. — Je m’appelle Laura. — Et si jamais on découvre que c’est, comment dire, sérieux... Et, les toubibs, ils envoient pas des petites filles faire des scanners s’ils pensent qu’il y a rien du tout... — Je suis sûre que votre médecin veut seulement écarter toute éventualité, lui ai-je assuré en adoptant automatiquement le ton neutre de ma profession. — On vous a appris à dire des trucs comme ça, pas vrai ? a-t-il demandé avec cette forme d’agressivité à laquelle j’ai si souvent dû faire

pas le moindre signe témoignant de la joie de se retrouver à la fin des vacances et personne à qui raconter les miennes. Ceux qui ont changé d’école ont dû connaître ces matinées de septembre où, gorge nouée, on ne sait que répondre à ses parents quand ils vous assurent que tout va bien se passer. Comme s’ils se souvenaient de quelque chose ! Les parents ont tout oublié, ce n’est pas de leur faute, ils ont juste vieilli. Sous le préau, la cloche retentit et les élèves s’alignèrent en rangs devant

encore inégalé. Le délire paranoïaque est une tentative de guérison pour le premier. Un essai de rigueur pour le second. Reste la question épineuse du transfert psychotique. Freud ne croit pas le psychotique capable de transfert analytique, Lacan pense au début que le transfert est susceptible de provoquer un déclenchement, et que, par ailleurs, le psychotique a l'objet a dans sa poche. Freud continua à recevoir des psychotiques tout en dissuadant ses disciples de le faire. Lacan, qui connut la psychose