Utopie Cité Radieuse

spatiales et d’idéaux de vie. Toutes ces utopies ont été construites sur un fond de recherche permanente de progrès humains. De la cité antique de Platon ou le progrès est réalisé par la démocratie, à la « Cité Radieuse » de Le Corbusier où c’est la technologie qui en constitue le vecteur dominant, à « Broadacres City » de Frank Loyd Wright qui prône le retour aux sources ou encore à la « Garden City » de Ebenezer Howard qui tente de concilier les trois utopies, l’homme a toujours aspiré au meilleur

technologies qui sont déjà profondément ancrées dans notre vie quotidienne, comme par exemple l’usage mondial d’Internet ou les possibilités de la greffe. En amont de la création numérique, il y a la fascination de l’homme pour la machine et les utopies qu’elle engendre. On sait que Marcel Duchamp a puisé l’inspiration de son « Nu descendant un escalier », datant de 1912, dans les illustrations d’une expérience chronophotographique d’Etienne-Jules Marey pour tenter d’appliquer l’esthétique de la

IV. dystopies et anti-utopies sont-elles libertaires ? Le genre utopique des contre-utopies est désormais très bien connu, mais se limite trop souvent au groupe ZAMIATINE-HUXLEY-ORWELL, car la plupart des dystopies sont liées au contexte difficile du XXème siècle : guerres mondiales, crises socio-économiques, chocs nucléaire et bactériologique, désastre écologique ou climatique, États autoritaires et totalitaires, eugénisme et génocides... Mais ce genre est certes beaucoup plus important et

personnes à revenus modestes moyennant un loyer compatible avec leurs ressources. Chapitre I : Au commencement (de l’habitat social)… était l’utopie I) La société idéale de Platon à Proudhon Platon a été le premier philosophe à concevoir la cité idéale. C’est un sujet qui a été la préoccupation de nombreux philosophes. Le but est de construire une société faite d’ordre, de cohésion sociale, d’harmonie et de stabilité (= objectif aussi de A. Comte et de E. Durkheim). Aujourd’hui encore ce mouvement

L’entre-soi limité et contrôlé de la classe moyenne 11 C / L’entre soi contraint des catégories sociales défavorisées 13 Intervention de Marc Chapitre 3 / Les utopies urbaines 3 16 17 À / Ce qui caractérise une utopie 17 B / Ce que la ville doit à l’utopie et ce que l’utopie doit à la ville 18 C / Ce qui anime les utopies urbaines 18 2 " Étude des phénomènes sociaux www.sociologieurbaine.fr L’examen porte sur 3 ouvrages obligatoires. 3 grands points : • L’espace des classes aisées

[LA CITE-JARDIN, Paris, Henri Jouve, 1904] [GEORGES BENOIT-LEVY] [pic] Sujet : la cité-jardin, Georges BENOIT-LEVY, paris, Henri Jouve, 1904. Bibliothèque du Musée Social FICHE TECHNIQUE Mini-biographie • Ebenezer Howard (1850-1928) Urbaniste anglais fondateur du mouvement des cités-jardins, né le 29 janvier 1850 à Londres, mort le 1er mai 1928 à Welwyn Garden City (Hertfordshire). Ebenezer Howard commence à travailler à l'âge de quinze ans dans un bureau

désert ! Malheur à qui prend ses sandales Quand les haines et les scandales Tourmentent le peuple agité ! Honte au penseur qui se mutile Et s'en va, chanteur inutile, 10 Par la porte de la cité ! Le poète en des jours impies Vient préparer des jours meilleurs. Il est l'homme des utopies, Les pieds ici, les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les têtes, En tout temps, pareil aux prophètes, Dans sa main, où tout peut tenir, Doit, qu'on l'insulte ou qu'on le loue, Comme

Malheur à qui prend ses sandales Quand les haines et les scandales Tourmentent le peuple agité ! Honte au penseur qui se mutile Et s'en va, chanteur inutile, 10 Par la porte de la cité ! Le poète en des jours impies Vient préparer des jours meilleurs. Il est l'homme des utopies, Les pieds ici, les yeux ailleurs. C'est lui qui sur toutes les têtes, En tout temps, pareil aux prophètes, Dans sa main, où tout peut tenir, Doit, qu'on l'insulte ou qu'on le loue

Introduction I. Concept de la cité-jardin : d’une utopie vers une réalité 1. Définition et contexte historique 1.1 Naissance du concept en Angleterre 1.2 Développement de la cité-jardin en Europe Emblème d’un équilibre apporté par la relation au paysage 2.1 Adaptation au site naturel 2.2 Traitement des espaces libres public et privés p5 p3 p4 2. p 10 II. Evolution de la cité-jardin face aux enjeux environnementaux 1. La politique environnementale et économique de la cité-jardin de Letchworth et celle

« 11 » : les expériences d’urbanisme de 1890 à 1914. Les progrès de la législation et des expériences d’urbanisme. L’enseignement de Camillo Sitte. Le mouvement des cités-jardins. La cité linéaire d’Arturo Soria. L’activité de Berlage dans le domaine de l’urbanisme. B) Le mouvement moderne : -Présentation du chapitre « 12 » : les conditions de départ. -Présentation du chapitre « 14 » :