Utopie Et Récit Romanesque

rendre l'humanité meilleure, ils cherchent à acquérir de la sagesse. • La réflexion politique. les humaniste veulent créer une société idéale, se sont des pacifistes. Les principaux textes humanistes sont Eloge de la folie de Erasme, écrit en 1509, Utopie de Thomas More, écrit en 1516, ou encore Les essais de Montaigne, en 1580. Le baroque (1580 - 1665) Les plus grands auteurs baroques sont, Guillaume de Bartas (1544 - 1590), Agrippa d'Aubigné (1550 - 1630), Jean de Sponde (1557 - 1595) et Pierre

d’intrigue (1630- 1660) 2 30 premières années du XVIIème siècle : crise relative de la comédie. Les guerres de religion provoquent une tendance du public vers les spectacles sanglants tragiques ou la fuite dans le rêve des pastorales ou le romanesque des tragi-comédies. Le grand auteur de cette période, Alexandre Hardy a composé 12 tragédies, 15 tragi-comédies, 5 pastorales et aucune comédie. La farce conserve la faveur populaire (l’hôtel de Bourgogne), les tréteaux parisiens, les troupes

lys dans la vallée (début) - Descartes jusqu'à son installation en Hollande - De Vigny, Les consultations du docteur Noir Articles liés - Couleurs et symboles des roses - La science chez Rabelais, Sophie Longuet - Cartes, Descartes et utopie, Johann Trumel Webstats4U - Free web site statistics Honoré de BALZAC (1799-1850) 1. Une œuvre infinie 2. « La Comédie humaine » ou « l’illumination rétrospective » 3. Balzac penseur ? 4. « C’est un créateur de méthode » (Baudelaire)

Récits mythiques et contes. Qu’est-ce qu’un mythe ? Un mythe est un récit fondateur, c’est une histoire qui a du sens, qui porte un sens caché souvent. Tous ces récits, qui posent le sens de la vie de l’homme sur terre, ont à voir avec les mythes. Mythes religieux comme par exemple le christianisme. Mythe veut dire récit mensonger. De l’imaginaire au mensonge, glissement qui s’effectue. La fable recouvre un peu aussi le mythe. Différence entre « fable » et « Fable ». a) Récit fabuleux

psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE :

La Grande Guerre représente pour Jean Giono un profond traumatisme, qui fondera le pacifisme virulent, engagé, sans nuances, du rescapé de Verdun. C’est la prise de conscience du mal qui hantera toute l’œuvre, y compris les plus lumineux des récits. Une fresque terrifiante publiée en 1931, Le Grand Troupeau, en porte témoignage, tout comme la nouvelle Ivan Ivanovitch Kossiakoff, souvenir personnel de l’auteur, qu’il évoquera toujours avec émotion. Vie privée Le solitaire, épris de liberté

dix-huit livres, cette épopée romanesque relate les aventures de Télémaque, à la recherche de son père Ulysse. Le jeune prince, accompagné de la déesse Minerve travestie sous les traits du sage Mentor, affronte de nombreuses situations qui doivent le former au futur exercice du pouvoir. L’extrait à commenter est tiré du septième livre. Un certain Adoam dépeint aux voyageurs un pays extraordinaire, la Bétique. Ce texte de type descriptif constitue une pause dans le récit des aventures de Télémaque.

philosophie au dix-huitième siècle Edition critique, XIXe XXe siècles Édition de textes littéraires La poésie au XIXe siècle Récit et vie affective au XIXe siècle (I) Approches du romantisme La littérature depuis le numérique : apollinaire Théâtre contemporain La poésie française contemporaine depuis la fin du XXe siècle Rhétorique, esthétique et spiritualité Le romanesque des lettres: une introduction. Littérature XXe siècle Recherche sur la littérature française du XIXe siècle Littérature

inapte à vivre, qui prépare les futurs personnages de Flaubert, voués à l’échec en raison de l’impossible concordance entre leurs aspirations et le réel. 1845 première Éducation Sentimentale Dans ce roman il mêle la technique du roman épistolaire, le récit à la troisième personne, le dialogue. Le protagoniste est Henry, qui a des points communs avec Flaubert, mais la focalisation est sur Jules, l’ami artiste d’Henry Flaubert va vers l’esthétique impersonnelle qui exclut l’autoportrait 1857 Madame Bovary

britanniques, allemands, américains(Dawn H.Wilson ; Quatre de l’infanterie G.W.Pabst ; A l’ouest rien de nouveau L.Milestone), Paul Ginistry directeur du service cinématographique, interdit tout film de FICTION de guerre dès janvier 1928. Raison : le romanesque travestit le deuil militaire de manière commerciale. Conséquence : plusieurs documentaires réalisés. Le journal L’Humanité parvient parfois à faire valoir son mot d’ordre « Sifflez le film de guerre », mais dès 1931 l’interdiction est supprimée