Utopie Sur Le Monde Actuel

« Je pensais que le monde autour de moi était malheureux. Maintenant je le sais. Je pensais qu'il existait plusieurs alternatives au bonheur. Seulement je confondais encore le fond et la forme. Et j'ai réalisé qu'on pouvait faire semblant, de n'importe qu'elles façons, d'être heureux sur la forme, en laissant le fond pourrir. On se plaint d'un monde bancal et on taxe ceux qui veulent le changer de prétentieux. Difficile d'assumer ses propres choix, alors on abdique et on crache sur ceux

il est considéré comme un des plus grands poètes du XXème siècle et il est publié dans la collection de La Pléiade, synonyme de consécration et d’honneur pour un écrivain. Le paysage est familier et il évoque la rue de Siam (ancien pays d’Asie, actuelle Thaïlande), le bateau d’Ouessant (île au large de Brest avec un phare). Ces noms propres sont ancrés dans la vie quotidienne des Bretons. Pourtant, dès ce passage est introduite une note inquiétante au vers 35 : « l’Arsenal », « dépôt d’armes »

Peut-on exister sans les autres? Il y a deux lectures immédiates du sujet: - Peut-il se faire que les autres n’existent pas ? Suis-je seul au monde ? (solipsisme). - Puis-je subsister et m'épanouir comme homme (et individu singulier) sans les autres ? Peut-on… : *Est-ce possible ? Réalisable / contradictoire avec le statut d’homme (animal politique, animal,culturel). * Mais d’un autre côté, ne serait-ce pas notre condition ? La compassion affective et la participation des autres

RELATIF AUX PROBLÈMES POLITIQUES, ÉCONOMIQUES, FINANCIERS OU SOCIAUX DU MONDE CONTEMPORAIN Introduction L'analyse des termes clés du sujet conduit à s'interroger sur les liens entre la mondialisation et le citoyen. Une explicitation du sens des mots est nécessaire. Le terme « mondialisation », apparu en 1953, a d'abord désigné le simple fait pour un événement de devenir mondial, de concerner le monde entier. Son sens actuel date des années 1990, lorsque le mot a été pris comme équivalent du néologisme

être confiée à l’ensemble du corps scientifique, aux savants positifs. Afin de réorganiser la société, auguste comte pousse le peuple au travail en vue d’appliquer la théorie positive pour concevoir un nouveau système social correspondant à l’état actuel des lumières. Le positivisme: La vérification des connaissances est l’unique critère de vérité. Le positivisme d’Auguste Comte repose sur deux affirmations essentielles: nous ne pouvons pas atteindre les choses en elles mêmes, c’est sur les phénomènes

», etc. C. Kerbrat-Orecchioni, L'Implicite, 1986. L'argumentation suppose le langage, un émetteur et un récepteur, mais, vous le voyez, parler et communiquer ne sont pas des actes si simples que cela puisque l'énoncé qui semble le plus anodin du monde, le constat du temps qu'il fait, peut donner lieu à des interprétations si diverses. Qu'en sera-t-il alors de l'argumentation ? On ne peut donc se contenter de définir l'argumentation par l'exposition du déroulement du schéma argumentatif et de l'étude

problèmes majeurs actuels. Tout d’abord, Alexis de Tocqueville avait une idée assez claire de ce que, pour lui, était le mieux pour une démocratie. Il pensait que pour que tout le monde soit respecté il fallait une égalité des conditions ; ce qui entraîne trois choses : l’égalité des chances, l’égalité des droits et l’égalité des conditions de vie et de positions. Bien sûr cela relève de l’utopie mais Tocqueville pensait que pour avoir une démocratie juste pour tout le monde il fallait obtenir

en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées. Ainsi, ils estiment que mieux éduquer les enfants, c’est en effet ouvrir la voix à des hommes meilleurs qui seront susceptibles de réformer les gouvernements et par là-même le monde. Tout naturellement et durant tout le XVIème siècle, se multiplient des traités d’éducation, comme Le Livre du courtisan (1528), manuel de savoir-vivre de Castiglione qui eut un vif succès en France mais aussi dans les cours européennes, ou encore

Introduction P3 I- Une réelle révolution de l’information dans le monde professionnel P4-10 1- Une révolution sectorielle P4 2- Apparition des NTIC : de nouvelles formes de travail P7 a) Les NTIC au cœur de la révolution technologique P7 b) NTIC, phénomène de décentralisation et de compétitivité P8 c) NTIC, des impacts dans le monde professionnel P9 II- Des secteurs professionnels peu révolutionnés P10-13

à la science… Menée sous cet angle, l’étude des genres de l’argumentation permet de comprendre comment l’homme se pense (quelles sont ses idées ? ses croyances ? ses thèses ?), comment il construit ses rapports aux autres, ce qu’il veut faire du monde et comment il l’agite. Vous devrez ainsi être aptes à envisager les questionnements relatifs à la « condition humaine ». D Une dimension historique D’une certaine manière, les hommes se posent toujours les mêmes questions, s’interrogent sur les