VIe siècle av. J.-C.

Les quartiers de Pláka (situé au pied de l'Acropole), Kolonaki, Monastiraki et Exarhia (ou Exarchia) constituent le centre de la ville moderne. Lorsqu'Athènes est devenue la capitale du royaume de Grèce au XIXe siècle, les architectes allemands ont tenté de créer une ville nouvelle de style néoclassique autour des places Omonia (la Concorde en Grec) et Syndagma (la Constitution). Ces places restent des centres névralgiques, et la plupart des monuments et musées se trouvent dans ces quartiers (le

seraient présents dans le bassin méditerranéen depuis 3000 ans av. J-C, et, ceux jusqu’en 31 av. J-C à la défaite de Marc-Antoine et de Cléopâtre contre Octave à Axiome. => Age du Bronze (3000-1100 av J-C) (Diapo 9 du prof) =>Age du Fer (1100-700 av J-C) Le monde grec entre dans les siècles obscurs et ensuite dans la renaissance grecque. Réapparition de l’écriture dans le monde grec. => Période Archaïque (700-480 av J-C) 480 c’est la fin de la seconde guerre médique. Mède est le

P42-43, Les documents 1,2,3 et 5 sont des extraits de textes de l’antiquité datant du Vème – IVème siècle av J-C. Le document 1 est extrait de la stèle du Décret des métèques libérateurs et est publié en 2005 par A. Colin de même que le document 2 qui lui, est extrait du Décret en l’honneur de Polypeithès de Syphnos. Le document 3 est une citation du Discours contre Erastosthène traduit par L. Bodin. Il est illustré par une photo du buste de Lysias conservé au musée archéologique national de

privilégié de la pensée humaine. Depuis des milliers d’années, l’Homme a ressenti le besoin de s’exprimer oralement et par écrit. Les premières communications écrites étaient constituées par des dessins figuratifs et par des symboles. En cette fin de siècle, le livre prend des apparences que personne n’aurait pu imaginer. En effet, sa forme a été l’objet d’une évolution surprenante et aujourd’hui il est l’aboutissement d’une évolution qui a débuté plus de 3500 ans après l’invention de l’écriture et près

Posidonios car il n’est pas contemporain des faits (135-50 av. J-C). DOC. 33.2 Quelle est la nature de ce document ? Reconstitution d’un tombeau (datant de 540-520 av. J-C). Qu'est-ce qu'un tumulus ? C’est un tombeau destiné a une personne décédée mais plusieurs autres morts (de la famille) seront ajoutés à la périphérie au fil des siècles: caveau du clan. Quelle est sa forme ? Une forme de cercle. De quand date-t-il ? 5ème siècle av. J-C Quel nom donne-t-on à cette période ? La période d’Hallstatt

Numidie, vécu au troisième siècle avant J.-C. Elle est née en 235 av. J.-C. à Carthage, dans une période troublée. En effet, la grande cité africaine s'est trouvé une rivale de taille : la ville de Rome. Depuis plusieures décennies, les deux cités se disputent la suprématie commerciale, puis politique de la Méditerrannée occidentale. Ces guerres entre les deux puissances sont appelées les guerres puniques. Au nombre de trois, elles se sont déroulées de 264 à 146 av. J.-C. Au terme de ce premier

percevoir la tribut milieu 5ieme av JC, Spartes cité du Péloponnèse s’inquiète de l’hégémonie d’Athènes notamment a travers la ligue de Délos, Spartes entre en guerre contre Athènes en 431 av JC et se termine en 404 avant JC (guerre du Péloponnèse ) avec la défaite d’Athènes (destruction de sa flotte ) dissolution de la ligue de Délos et remplacement de la démocratie par une oligarchie(voir p668) A - Une démocratie affaiblie qui finit par chuter. Au cours du IV siècle, l’esprit démocratique s’affaiblie

Présocratiques Les présocratiques sont des penseurs qui, dans la Grèce antique, ont participé aux origines de la philosophie et ont vécu du milieu du VIIe siècle av. J.-C. jusqu'au IVe siècle av. J.-C., c'est-à-dire pour la plupart avant Socrate (470-399 av. J.-C.). Certains penseurs considérés comme présocratiques étaient toutefois contemporains de Socrate, comme les atomistes et certains sophistes. On considère les Présocratiques (ou Antésocratiques) comme les initiateurs de plusieurs aspects

l'esclavage en Grèce antique pose des problèmes méthodologiques non négligeables. La documentation est disparate et très fragmentaire, concentrée sur la cité d'Athènes. Aucun traité ne porte spécifiquement sur le sujet. Les plaidoyers judiciaires du ive siècle av. J.-C. ne s'intéressent à l'esclave qu'en tant que source de revenus. La comédie et la tragédie mettent en scène des stéréotypes. Il est difficile de distinguer avec certitude un esclave d'un artisan dans la production iconographique ou parmi des

une expérience de chasse, de conflit, pour la partager avec son groupe (tribu, famille...). Dans la civilisation occidentale on considère les cortèges en l'honneur du dieu grec Dionysos comme les premières représentations théâtrales, bien avant le VIe avant Jésus-Christ 3. C'est en effet d'abord à l'époque grecque antique qu'apparaît le Theatron (θέατρον, qui vient de θεάομαι : regarder, contempler). Le terme désigne alors l'hémicycle destiné aux spectateurs. Un théâtre est donc à l'origine un lieu