Valet de cœur

reprend la traditionnelle discussion entre personnages qui se doivent de présenter la situation et Sganarelle fait le portrait de son maître, en cela il présente le héros. 1) Un éloge paradoxal La scène s’ouvre donc sur une tirade de Sganarelle, valet du héros, qui va faire l’éloge du tabac. Il reprend ainsi un jeu inventé par les humanistes qui s’amusaient à faire un éloge ironique d’objets qui n’en étaient pas dignes. Cet éloge place la scène dans un registre comique, et est lui-même comique

maîtres et valets: la première et seconde Surprise ne manquaient pas de faire jouer cet inépuisable ressort dramaturgique et comique. Mais Marivaux, en le combinant avec une inversion des rôles, qu'il avait expérimentée dans l'Île des esclaves (1725) et la Fausse Suivante (1724), construit un mécanisme beaucoup plus complexe. Alors que chacun des maîtres découvre avec quelque désarroi les désagréments de la disconvenance, les contradictions du cœur et de la raison (sociale), les valets s'enchantent

entre un maître et son valet. Ici, Molière préfère susciter la curiosité du spectateur quant au personnage de DJ qui une fois sur scène ne la quittera quasiment plus étant présent dans la plupart des scènes. En choisissant, de faire dialoguer deux valets, il permet donc à Sga de faire le portrait de son maître, portait sur lequel nous allons ensuite revenir en détail. Mais avant de présenter son maître, il s’agit d’exposer la situation, nous apprenons donc par Gusman, le valet de DE, que celle-ci

comédie que Marivaux a mis en scène au 18ème siècle avec "l'île des esclaves". Sans pour autant se limiter au rire, le dramaturge y présente également une idéologie, où toute la société est remise en question par une inversion des rôles entre maître et valet. Pouvant donc être qualifiée de révolutionnaire, la pièce expose en effet des maîtres de haute position sociale réduits à l'état d'esclavage. Au début de cette scène 9, Arlequin et Iphicrate entament une conversation sur la nature des relations qui

n’aiment à commander. Tacite en jugeait autrement et connaissait le cœur humain. Si la maxime était vraie les valets des grands seraient moins insolents avec les bourgeois, et l’on verrait moins de fainéants ramper dans les cours des princes. Il y a peu d’hommes d’un cœur assez sain pour savoir aimer la liberté : Tous veulent commander, à ce prix nul ne craint d’obéir. Un petit parvenu se donne cent maîtres pour acquérir dix valets. Il n’y a qu’à voir la fierté des nobles dans les monarchies ;

d’Alceste Oronte, amant de Célimène Célimène,amante d’Alceste Éliante, cousine de Célimène Arsinoé, amie de Célimène Acaste, marquis, prétendant de Célimène Clitandre, marquis, prétendant de Célimène Basque, valet de Célimène Un garde de la maréchaussée de France Du Bois, valet d’Alceste. Résumé : Le Misanthrope de Molière (1666)   Alceste, le misanthrope, est le plus loyal et le plus droit des hommes ; malheureusement il lui manque une vertu, l’indulgence pour la conduite des autres

Arlequin, tout en provoquant une demande en mariage. Pour ce faire, nous étudierons en quoi cette scène est comique, puis nous verrons l ‘évolution de s sentiments de ces deux jeunes tourtereaux pour enfin voir la leçon qui est apprises par les deux valets. Ici, les personnages ont un langage qui se révèle comique et qui souligne leur situation embarrassante. En effet, Lisette, ne sait toujours pas à qui elle parle donc elle utilise un langage qu’elle veut

père de Silvia ; • Mario, fils de Monsieur Orgon et frère de Silvia ; • Silvia ; fille de Monsieur Orgon, sœur de Mario et amante de Dorante ; • Dorante, amant de Silvia ; • Lisette, femme de chambre de Silvia ; • Arlequin, valet de Dorante ; Les personnages expliquent beaucoup sur les conditions sociales de l'époque. Monsieur Orgon, vieux gentilhomme et père de Silvia, il représente le modèle parfait de la petite noblesse. Il possède une maison et a assez d'influence et

en scène un libertin impie (dom juan) et un valet croyant et bouffon -Dom Juan controversé par la compagnie du St Sacrement, qui est contre le libertinage, le protestantisme et l’athéisme. -Dans cette tirade Dom Juan fait l’éloge à son valet du libertinage. Plan : I. Apologie du libertinage a) Exposition : - Acte 1 scène 2 => entré en scène du héros (personnage principal) qui va dialoguer avec son valet -Le valet (Sganarelle) se retrouve face à Dom Juan,il

échanges de pouvoir entre maîtres et valets, enfin l’aspect résolument comique du personnage d’Arlequin. De plus, la pièce se termine sur une reprise du pouvoir par les maîtres et le retour au statut d’esclave de Cléantis et d’Arlequin; ce retour à la situation initiale est le propre de la comédie. On dénombre au total cinq personnages dans cette pièce, trois ont des noms grecs et les deux autres sont issus de la commedia dell'arte. Dans un contexte Maître-Valet, Marivaux oscille entre deux pôles