Valeurs De La Bourgeoisie

Sujet: Peut on affirmer que la grande bourgeoisie constitue aujourd'hui la seule véritable classe sociale en France? Introduction À partir des années 1930, l'idée d'un état composé de classes ayant des intérêts sociaux et politiques communs se développe; avec par exemple trois grands courants d'idées politiques: Le corporatisme, le mouvement syndical et le courant technocratique planificateur. Ce n'est que dans les années d'après guerre que l'on verra apparaître une classification

fortiori les indépendants ne sont en mesure de représenter à eux seuls cette vaste configuration. Elles ne s’affirment pas ensemble comme acteur sociopolitique. Mais l’essor spectaculaire de couches sociales qui ne sont pas assimilables ni à la bourgeoisie d’affaires ou d’Etat ni aux classes populaires, est un fait social suffisamment important pour modifier l’espace social et les rapports de force : l’enjeu est théorique et politique. La montée des classes moyennes peut-elle alors faire disparaitre

classes sont : le pouvoir, la répartition de la richesse, la propriété, l’autorité. La bourgeoisie et le prolétariat sont en lutte. La bourgeoisie détient le capital et le prolétariat n’a que sa force de travail à vendre. Toute la société se polarise autour de cette lutte. Sa thèse est basée sur la création de la valeur qui induit une théorie de la formation des classes par l’appropriation de l’un, de la valeur créée par le travail de l’autre. Il n’a pas une vision seulement économique de ces classes

thèmes transversaux : la bourgeoisie et l'enfance. L'auteur dresse une critique de la bourgeoisie au sein de laquelle évoluent le milieu littéraire et la justice, tout comme la famille, l'éducation et la religion. Enfin l'auteur critique la psychanalyse à travers le personnage de Sofroniska. La bourgeoisie : Gide expose deux formes de bourgeoisies : la bourgeoisie traditionnelle, représentée par les familles Profitendieu et Molinier, tous deux magistrats, et la bourgeoisie décadente, du début du

comportait des serfs,d es barons, des compagnons et des maîtres de jurande. La troisième est celle contemporaine au philosophe qui se compose de la bourgeoisie et du prolétariat. Les classes sociales se forment à partir d'oppressions et grâce au développement de rapports de production. Marx dans le manifeste fait même l'apologie de la bourgeoisie dans le sens où celle-ci a permis à l'humanité d'assurer une production la mettant à l'abri de ses besoins matériels. Qu'est ce que la lutte des classes

| |Contexte sociohistorique |Social, culturel |     À la fin du XIX siècle, après la révolution, la société se divise en trois | | |ou politique |parties; la Bourgeoisie, la petite bourgeoisie et le prolétariat. | | | |Les bourgeois instaurent le conservatisme et contrôle le prolétariat. | | |

noblesse et les propriétaires fonciers, les agriculteurs, les artisans et les boutiquiers qui constituent les classes de l’ancienne société sont encore bien présents. Ces classes sont conscientes des changements en cours et les critiquent au nom des valeurs du passé (Burke en Angleterre, Bonald et Maistre en France) ou d’une autre société régie selon des normes de la raison et de l’équité (Godwin et Owen en Angleterre, Saint-Simon et Fourier en France). 1. Des pauvres et des riches W. Godwin

» Expansion coloniale Affirmation de la bourgeoisie Révolution agricole Apparition : Propriété privé et Salariat Révolution Industrielle Expansion du capitalisme Croissance économique Crises cycliques Changements dans l’ordre international Economie monde Pensée Keynésienne Pensée « libérale » (Libre échange) Pensée (Emergence) 6è-16è : Moyen âge 15è-16è : Marche vers le capitalisme Mercantilisme (bullioniste) 17è : Montée des bourgeoisies Mercantilisme (commercial / Industriel)

Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot, Les Ghettos du Gotha comment la bourgeoisie défend ses espaces, Seuil, 2007 Synthèse de l’ouvrage : Cet ouvrage se présente sous la forme de huit parties dans lesquels les auteurs étudient les modalités de défenses des espaces par la bourgeoisie. L’appellation de Gotha tire son origine de l’Almanach de Gotha, un annuaire généalogique des maisons souveraines qui fut édité de 1763 à 1944. Ce terme désigne aujourd’hui la haute société à laquelle s’intéressent

bourgeoise et prolétaire. La découverte de l’Amérique offre à la bourgeoisie un nouveau champ d’action. Grâce à l’accroissement des moyens échanges, de communication, de transport et des marchandises, le pouvoir des bourgeois prend de plus en plus d’ampleur et devient puissant. Dans l’extrait, Marx, nous fait référence à la « révolution » de la bourgeoisie en qualifiant l’individu par une valeur d’échange et ayant comme valeur fondamentale : la liberté de commerce, liberté d’échange. Il nous précise