Valladolid

ouvrage intitulé Des justes causes de la guerre, dans lequel il approuve les combats menés aux Indes. Il souhaite diffuser son livre en Espagne, mais le clergé s’y oppose. L’empereur use alors de ce prétexte pour organiser, dans un couvent à Valladolid, une controverse où Sépulvéda confrontera ses arguments à ceux du dominicain Bartolomé de Las Casas. Ce dernier a passé la majorité de sa vie à lutter contre la tyrannie et l’injustice envers les indigènes. Les deux hommes savent que la dispute

navires de Colomb seront envoyés par le fond. Il sera sauvé grâce à l'intervention des colons d'Hispaniola et rentre définitivement en Espagne en 1504. Privé de tous ses privilèges, le grand navigateur terminera ses jours à Séville. Il décédera 1506 à Valladolid, toujours persuadé d'avoir atteint les Indes. 1492… une date qui résonne comme un événement historique majeur :Christophe Colomb découvre l’Amérique ! Ironie du sort, ce dernierétait convaincu d’avoir rejoint les Indes et était totalement satisfaitd’avoir

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Oral deuxième partie : La controverse de Valladolid de Jean Claude Carrière est un roman historique publié en 1992 et adapté au théâtre 2 ans plus tard. Cette controverse a été organisée par le pouvoir en 1550 à Valladolid en Espagne afin de juger si oui ou non Dieu avait doté les Indiens d’une âme et s’ils pouvaient être considérés égaux aux Espagnols.Ainsi, deux personnages aux points de vue totalement différents vont défendre leurs idées, supervisés par le légat du Pape

LA CONTREVERSE DE VALLADOLID ! La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid. Il réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il se traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues

Les représentations du mondeChapitre 1 :Découverte du monde et pluralité des cultures.I- La controverse de Valladolid :Extrait du roman de J-C Carrière L'objet du débat n'est ni sur l'humanité des indigènes ni sur la légitimité des ses colonisations. Le débat porte sur les modalités de le colonisation : faut-il un conquêtes forcées des territoires lointain que justifient la supériorité européenne et le devoir de réformes les pratiques inhumaines de ces peuples (Sépulvéda). Ou alors la

une sorte de paravent moral derrière lequel il nous est impossible de voir l'autre face de la vérité. Le fait est que tout discours idéaliste peut contribuer tôt ou tard à déguiser en ange la bête que nous sommes. Le mérite de ''La Controverse de Valladolid'' est de faire tomber le masque. Tant que les consciences ne seront pas pénétrées par le doute, tant que l'idéologie ne sera pas mise à la question, l'humaniste Las Casas sera toujours, au bout du compte, bafoué par le machiavélisme de Sepulveda…

par leur culture, des habitudes et des usages différents des notres. Par leur physique, leur manière de s'habiller ou les pratiques religieuses, les civilisations dites « barbares » montrent une tout autre façon de vivre. Dans La controverse de Valladolid, les européens veulent savoir si les Indiens sont des humains, pour cela, ils essayent de les faire rire car le "rire est le propre de l'homme". Cela sous entend que les animaux ne rient pas et que la capacité humoristique dépend de certaines capacité

les Indiens. Las Casas proteste, mais se voit signifier que ce débat n'est pas à l'ordre du jour. Pour Las Casas et Sépulvéda, il s'agit d'une défaite mutuelle. Comparaison avec la réalité historique[modifier]Article détaillé : Controverse de Valladolid. L'auteur précise en note préliminaire que le livre est une interprétation romancée de faits historiques. En réalité, si Las Casas et Sépulvéda ont largement échangé sur la question, on ignore s'il se sont réellement rencontrés. En tout cas le

canon) : l'ensemble des lois et des règlements adoptés ou acceptés par les autorités catholiques pour le gouvernement de l'Église et de ses fidèles. Dogme : principe incontestable d'une doctrine (dogme religieux / philosophique). Controverse de Valladolid : débat qui opposa le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda. Le débat portait sur le thème suivant : Les Espagnols pouvaient-ils coloniser l'Amérique ? Quelques personnages importants du thème : ← Tomás