Véies

siècle : ces représentations suivent alors une série de formules, dans leur schéma de composition, leur répertoire figuratif ou dans les rapports entre la scène et le paysage.   Naissance du genre La Bataille des Romains contre les habitants de Veies, peintre à fresque par le Cavalier d’Arpin en 1597 au Capitole, constituent une étape fondamentale dans l’autonomisation du genre.   Batailles héroïques Le genre se diffuse alors dans toute l’Italie, aussi bien à Florence avec Jacques Callot et

inconnu. Peut-être d’Aristophane ? 44. Pensée de Démocrite. Cf. DÉMOCRITE, dans Diels, frag. 3. 45. Camille préserva Rome des Gaulois, Céson est sans doute Caeson Fabius, le chef des trois cents Fabii, qui se firent massacrer dans la guerre contre Véies. Léonnatus, peut-être Dentatus, et le vainqueur de Pyrrhus. Volésus est un chef sabin. 46. Cf. HOMÈRE, Odyssée, I, 242. 47. Cf. ÉPICTÈTE, Fragments, 26, Schenkl. 48. Cf. HÉRACLITE, dans Diels, frag. 76. 49. Cf. HÉRACLITE, dans Diels, frag. 71.

inconnu . Peut-être d'Aristophane? 44. Pensée de Démocrite. Cf. DÉrMOCRITE, dans Diels, frag. 3. 45. Camille préserva Rome des Gaulois, Céson est sans doute Caeson Fabius, le chef des trois cents Fabii, qui se firent massacrer dans la guerre contre Véies . Léonnatus, peut-être Dentatus, et le vainqueur de Pyrrhus . Volésus est un chef sabin . 46 . Cf. HoMERE, Odyssée, I, 242. 47 . Cf. ÉPICTÈTE, Fragments, 26, Schenkl . 48. Cf. HÉRACLITE, dans Diels, frag . 76. 49. Cf. HÉRACLITE, dans Diels, frag .

général ces derniers quittaient la campagne pendant l'été, et retournaient chez eux pour faire la moisson. Le peuple romain, sous ses rois et pendant les premiers âges de la république, servit de la même manière. Ce ne fut qu'à l'époque du siège de Véïes que ceux qui restaient dans le pays commencèrent à contribuer à l'entretien de ceux qui étaient allés à la guerre. - Dans les monarchies de l'Europe, qui furent fondées sur les ruines de l'empire romain, tant avant l'époque de ce qui s'appelle proprement

était superflu, puisqu’il n’y avait pas de dépenses publiques de guerre. Vers la fin du Ve siècle on imagina de remplacer le service gratuit par le service payé, et on créa la solde. C’est, dit-on, en 406 avant Jésus-Christ, à l’occasion du siège de Véies, que l’innovation eut lieu. Il en sortit un double avantage. Désormais on fut libre de retenir les hommes sous les drapeaux aussi longtemps qu’il le fallait, et ainsi les campagnes ne risquèrent plus d’être écourtées par l’impatience des citoyens pressés

de trois cents ans encore après la fondation de Rome, les liens gentilices étaient si forts qu'une gens patricienne, celle des Fabiens, put, avec le consentement du Sénat, entreprendre à son propre compte une expédition contre la ville voisine de Véies. Trois cent six Fabiens seraient partis en guerre et tous auraient été tués dans une embuscade ; un seul survivant, un jeune garçon, aurait perpétué la gens. Dix gentes formaient, comme nous l'avons dit, une phratrie, qui s'appelait ici curie et qui

sacrés voiles, Tibulle plein d’amour, Virgile plein d’étoiles ; Vous faites de l’enfer avec ces paradis !   Et, ma rage croissant, je reprenais :   – Maudits, Ces monastères sourds ! bouges ! prisons haïes ! Oh ! comme on fit jadis au pédant de Veïes, Culotte bas, vieux tigre ! Écoliers ! écoliers ! Accourez par essaims, par bandes, par milliers, Du gamin de Paris au grœculus de Rome, Et coupez du bois vert, et fouaillez-moi cet homme ! Jeunes bouches, mordez le metteur de bâillons ! Le mannequin

Eschyle aux sacrés voiles, Tibulle plein d’amour, Virgile plein d’étoiles ; Vous faites de l’enfer avec ces paradis ! Et, ma rage croissant, je reprenais : – Maudits, Ces monastères sourds ! bouges ! prisons haïes ! Oh ! comme on fit jadis au pédant de Veïes, Culotte bas, vieux tigre ! Écoliers ! écoliers ! Accourez par essaims, par bandes, par milliers, Du gamin de Paris au grœculus de Rome, Et coupez du bois vert, et fouaillez-moi cet homme ! Jeunes bouches, mordez le metteur de bâillons ! Le mannequin

du culte de sa gens en passant à la plèbe. La solidarité de la gens se traduit encore par des réunions où l’on prend des résolutions qui l’engagent tout entière. Les Fabii se présentent devant le Sénat pour prendre à leur compte la guerre contre Véies. Après l’attentat de M. Manlius Capitolinus, les membres de la gens Manlia décident qu’aucun d’entre eux ne portera dorénavant le prénom de Marcus. Et enfin cette solidarité comporte des obligations réciproques. Lorsque M. Furius Camillus est condamné

au dépens de nos parents » (trad. Marache). Alors quel pouvait être le nombre des clients. Au début de la République, le sabin Atta Clausus, l’ancêtre des Claudii, vient s’établir à Rome avec 5000 clients. La guerre privée du clan des Fabii contre Véies réunit 306 gentilices et près de 5000 clients. Et par la suite, si le lien de clientèle évolue mais ne se relâchera jamais. Ce lien, jusqu’à la fin de la République sera un atout politique et électoral pour les grandes familles. A côté de l’organisation